如果您真的尊重鄒族─給嘉義縣政府的公開信
文/yapasuyong ‘e niahosa 梁錦德 - 5 六月 2010 - 6 篇回應
莫拉克災後300日，嘉義阿里山的鄒族部落仍無明確計畫，4月份部落居民封山抗議後，縣府雖公開表示會儘速處理，但直至今日仍無進展。在5月份連續兩場豪雨後，不論原鄉重建或需要安遷者，對未來都感到更為憂心。
斷糧14天，桃源鄉民步行下山，抗議政府怠忽職守
文/鄭淳毅 - 4 六月 2010 - 22 篇回應
桃源鄉的復興、拉芙蘭、梅山三村，從5/23降下豪雨、河床便道斷絕以來，已經成為孤島將近兩周，缺乏糧食、藥品，始終未得到政府單位任何援助。困守14天後，居民步行下山，抗議政府單位怠忽職守、毫無作為。
桃源鄉汛期現場─防災計畫與現實的落差
文/鄭淳毅 - 2 六月 2010 - 6 篇回應
梅雨季才開始，桃源鄉各村就發生許多出乎防災計畫可應變的狀況，暴露演習中，撤離計畫未能徹底執行的諸多漏洞。面對逐漸密集的降雨，及隨後的颱風季節，考驗防災避難計畫的完備性，與面對災情的現場應變。
魯凱族人對[永久屋]的疑問(2)：合情合理申請卻無法通過[申請資格]？
文/柯亞璇 - 2 六月 2010 - 1 篇回應
![魯凱族人對[永久屋]的疑問(2)：合情合理申請卻無法通過[申請資格]？](https://www.88news.org/wp-content/uploads/2010/06/image001-480.jpg)
原住民辛辛苦苦花了勞力買了一個房子，付了貸款在平地，而且有的房子也不是新的，後來審核的結果是，有房子的不能申請永久屋，這是很不公平。為什麼對災民有那麼多的限制？
Namasia的心聲：誰把任意門借給我？
文/劉瑋婷 - 1 六月 2010 - 9 篇回應
528豪雨，因山上救護車沒有四輪傳動，導致一名病患往生。而雨季唯一的替代道路，又將封閉半年，居民表示，在無路可走的情形下，恐怕得自備「任意門」，才能下山「為自己加油」。
神山牧師受困山中的心情故事：0530沒有電的第二個夜晚
文/盧牧師 - 1 六月 2010 - 神山牧師受困山中的心情故事：0530沒有電的第二個夜晚 已關閉迴響。
如果，天災帶來的斷路、斷電等災情，會一直是居住於山中的原鄉部落的災害問題，那麼，我們的政府及相關單位，是否可以想想，協助我們守護山林的原鄉部落，建造所謂的「綠色、生態、自治部落」。
阿禮部落對社會大眾的呼籲
文/陳美惠 - 30 五月 2010 - 2 篇回應
阿禮部落災後推出二天一夜部落慢活預約遊程，除了汛期停止接受遊客預訂外，乾季期間也時密切關注天候，各項活動皆針對災後現地環境及天候問題加以考量，請各地的朋友如要到阿禮，請盡量透過地方安排行程，減少旅行風險。
長治分台進度：第一期由慈濟興建156戶，7月底完工。
文/柯亞璇 - 29 五月 2010 - 25 篇回應
魯凱族人遷往長治分台的重建案，進度如下：第一期由慈濟基金會興建156戶，預計7月底完工。還卡在申請資格的其他族人，預計9月份處理第二期，將由其他NGO團體興建。未來長治分台劃歸霧台鄉，仍然屬於原住民區域。
富山 – 雨水的傷痕與未來的鄉愁
文/朱正勇 - 28 五月 2010 - 2 篇回應
雖然下雨天會讓富山部落族人感到不安，但族人也會趁雨勢稍停時，去山上找蝸牛來吃。在雨後的部落中，常常可以看見族人在自家門口處理蝸牛肉，即使自己吃不完，還可以 寄給在外縣市的親戚們，讓他們可以吃到鄉下的野味呢！
嘉蘭─政府到底在急什麼？
文/楊念湘/愛鄉‧巴伐伐勇 合撰 - 27 五月 2010 - 1 篇回應
居民再次強調，重建特別條例明明有三年，嘉蘭中繼屋也能入住兩年，政府是否能給災民夠充裕的時間，一步步推行重建，而非讓人質疑是否為了表面上的政績，強行急就章做「表面功夫」，讓災民進入另外一種人為的「天災」。
重建條例與部落生活的法令衝突(3)永久屋申請的慈濟條款？
文/柯亞璇 - 26 五月 2010 - 7 篇回應
災民申請永久屋的新增條款，政府說是協助災民申請永久屋的「放寬條款」，為何變成是屏東災區部落申請永久屋的阻礙？而「部落生活」與「慈濟條款」產生的衝突，未來要如何解決，族人們正與律師群努力商討中如何與政府對話。
523豪雨後災情彙整(526更新─桃源)
文/莫拉克記者與各地關注人士 - 26 五月 2010 - 50 篇回應
526報告─美蘭部落上下學的孩子都要乘坐流籠。興中國小李主任表示，學校會請老師幫忙接送看顧。雖然有把情況報上鄉公所，但尚無回音，目前仍是老師和居民自力相助、照顧孩子。晚上沒有燈火，更令人擔憂。
