本文摘要：慈濟基金會營建處景觀顧問陳瑞源表示，石頭上要刻什麼字，在什麼地點，的確是由他決定，但災民受到慈濟的協助是事實，今天有人很想要表達他們對慈濟的感激，所以才要把這些文字刻在石頭上，天經地義，沒有什麼不對。( 圖/ Bernstein )
社會大眾看大愛(3)大愛石的真相
慈濟大愛園區裡面有很多石頭；很多石頭上面刻了字。
這些刻了字的石頭，大體上只為了兩個目的存在 – 其一：住山上很危險，你們原住民以後住平地就好，這樣才安全；其二：你們這些住進來的人，一輩子都要記得是慈濟施捨、幫助你們，你們一輩子都欠慈濟，現在輪到你們感恩，請記得要回報。
在這些石頭當中，我覺得最不可思議的，就是寫上「一早就看到浮屍在大馬路」的石頭。這顆石頭，不僅內容教人怵目驚心，而且「地點」極佳，就位在慈濟大愛園區的出入口一帶，左鄰右舍分別是「我的生命撿回來了 / 我看到人的生命 / 被土埋了 / 被土石流拖遠」，以及「小林村堰塞湖暴開 / 斷橋 / 心臟差點停止」。換句話說，往後大愛村民每天進出園區，都要被提醒他們的家人是如何罹難，他們的傷痛必須一再被喚起，他們心中的瘡疤要一再被掀開。
我絕對尊重每個災民的選擇，不管是要回鄉，還是選擇住進大愛屋，我都希望他們的選擇，對他們的現實、心裡條件來說，都可以是最好的選擇。然而，這些石頭，教那些為了迴避傷痛，避免觸景傷情才離鄉背井住進大愛村的災民，情何以堪？
那瑪夏、桃源鄉災民搬進園區的那一天，慈濟基金會秘書處專員簡東源跟我說，他不知道園區中有上述石頭的存在，但他強調，所有被刻在石頭上的文字，都是災民在慈濟人文營中所寫下的心得，這些心得文字有幾百篇，全部出於災民之手，絕非慈濟假造。
我於是問他，那請問是誰決定哪些句子要被刻在石頭上？為什麼絕大多數信奉天主教的原住民，會這麼剛好都在感謝慈濟，沒有要感謝上帝的？有人說要捐財產給大愛台，把這刻在園區中這難道不是置入性行銷？慈濟瓜田李下難道沒有把關機制，難道不能避嫌嗎？災民每天都要被提醒自己家人如何罹難，慈濟真的認為這是災民自己想看到的嗎？
簡東源回答我，說大愛園區中的景觀設計，全部出於以工代賑的88零工之手，絕大部分是災民自己設計，自己決定的。至於慈濟人文營的心得感言，是如何經過篩選，「脫穎而出」被刻在石頭上呢？ 簡東源說，每個部落的災民在入住之前，都會有一些意見領袖，或是委員會存在，這些委員會對於園區要如何設計，有充分的參與權力，換句話說，是這些災民意見領袖、委員會決定要把那些字刻在園區中的，慈濟絕對沒有干涉。
且不管石頭上文字是不是災民決定的，如果園區中所有景觀設計，都是出於當地災民之手，那麼為何園區入口的原住民圖騰，既不是布農、Kanakanafu，也不是排灣、魯凱圖騰呢？簡東源完全無法回答我的問題，只一再強調慈濟絕對有和災民充分溝通，從來沒有主導過園區內的景觀應該「長怎樣」。
事實證明，簡東源說謊（請見補充資料）。
和簡東源Say Goodbye之後，我們在教堂前遇到了南沙魯村的靼虎‧犮拉非，當時他正忙著與一位慈濟的師姐，確認入住災民的數量與地址、鑰匙發放事宜。按照簡東源的說法，靼虎就是他口中的災民意見領袖與入住委員會成員。
靼虎說，他的確看到園區中有一些石頭上，刻了一些「不太適合」的文字，他會找機會跟慈濟反應。慈濟？如果是災民自己決定要刻哪些東西，為何還要找慈濟反應呢？靼虎強調，石頭上的文字，的確選自災民在慈濟人文營中所寫的心得，但決定哪些心得要被刻在石頭上的，還是由慈濟主導，入住災民委員會並不知道細節。
十分鐘後，我們在大愛園區中找到一位負責刻字的工人，他一邊沒放下手上的刻字工作，繼續刻著「有愛的地方就是天堂」，一邊跟我說 – 決定要刻哪些字，刻在哪些石頭上的，都是一位叫做陳瑞源的設計師；關於園區內所有景觀設計的問題，問他就對了！陳瑞源是誰？陳瑞源是慈濟基金會營建處景觀顧問。（相關報導）
第二天，慈濟大愛園區舉辦「歡喜入厝圍爐」儀式，我們在園區內的「大愛路」上找到了陳瑞源設計師。他強調，所有石頭上刻的字，都出自於災民參加慈濟人文營時所寫下的心得，決不是慈濟憑空杜撰，而且災民在撰寫心得的當下，也都知道這些心得很可能會被刻在大愛園區中。但陳瑞源也坦承，園區內所有景觀設計，的確是他一手包辦，石頭上要刻上哪些字，刻在什麼地點，的確也都是他決定。陳瑞源說，災民受到慈濟的協助是事實，今天有人很想要表達他們對慈濟的感激，所以才要把這些文字刻在石頭上，天經地義，沒有什麼不對。
陳瑞源又說，災民被土石流掩埋，山上受到重創，這也是事實，災民應該要記取教訓，不能忘記這一場災難，所以才要把有關災難的描述字眼，刻在大愛園區入口顯眼處，有其警示意味存在。
於是我問陳瑞源 – 請問陳老師，今天如果換成您自己的住家門口，刻上自己的往生家屬是如何受害的，然後您每天出入家門都要看到這些文字，您可以接受嗎？我想有些入住大愛村的災民，是為了想要忘卻傷痛才決定不回山上住，這些文字難道不會加深他們的心靈創傷嗎？
陳瑞源想了一想，然後給了這樣的回覆：「你看我們那邊有顆石頭上也刻了，過去就過去了嘛！如果有災民覺得這些文字讓他們不舒服的話，那他們可以選擇Ignore（忽視），裝作沒看到啊！有人不想看，但還是會有人想看啊！」
除了心痛，我不知道我還能做些什麼，說些什麼…
原來，慈濟大愛園區中，充滿了「慈濟精神」的大愛石，是這樣子來的…所有捐款給慈濟，希望自己能為救助災民進一份心力的全國善心人士，你們作何感想？證嚴法師，妳又作何感想？
註：
後來陳瑞源打了一通電話給我，跟我說如果要把他的發言寫出來，請務必註明是我去採訪他的時候，他針對我的問題答覆，絕對不是代表慈濟發言。我不知道陳瑞源的考量是什麼，但我想，這整段大愛石的由來真相，包括陳瑞源的發言，以及簡東源公然撒謊的過程，都應該要被外界知道，特別是證嚴上人應該要知道！因此，煩請所有看到這篇文章的人，都能用力轉寄，讓慈濟的人也能看到，讓證嚴法師也能看到，看看實際執行「大愛世界模範村」的慈濟人，到底是怎麼搞的！
補充資料：
簡東源所寫的文章：從內文可看出，他在受訪之前，早就看過大愛石的內容了。
我們甚至失去了黃昏：災區筆記（七）
Kevin大 你的說法邏輯彷彿只是在告訴我
救了一百個人的醫生 謀殺一個人是無罪的
你去跟法官說說看 因為他救了一百個人
所以他無罪看看…
一件事情 錯就是錯
沒有人說他其他一百件事情的對不是對
但是沒人跟你閒扯淡那一百件
也沒有人要抹煞那一百件
你要先搞清楚 現在談的是這一件事
是對 是不對 就這麼簡單
其他不用扯太多 只會顯得欲蓋彌彰而已
請問這個新聞有後續追蹤嗎?
一年半已經過去了
這些" 大愛石 " 近況如何?
求真相
回頭看這些課在石’頭上的文字
真是無法想像
這是出自於國際級的「慈善」團體
所營造出來的
哈哈哈
好笑
舉個例子「風災後，同學和美麗的部落都消失了」
現在部落還是依然存在，有重生後的美麗
只是對慈濟的美麗憧憬消失了
有圖有真相
2011年的8月真相為何?
求真相
求真相
不要呼弄百姓呀!!
真相就是這些大愛石還是好好地躺在大愛園區裡。青山依舊在，幾度夕陽紅，慈濟退了場，大愛亂哄哄。這樣可以嗎？到底是在叫什麼鬼。大礙生活系列不是一直都在連載嗎？不會自己去看啊。
石頭依舊在
石頭上的字還在嗎?
有圖有真像
秀給我看
不要忽弄我
應該說反了吧
大愛石原本就存在
有人這麼想質疑大愛石的存在
那你就去拍大愛石不存在的照片來證實你的質疑呀
2012.11.10
這些大"礙"創舉下的石頭依然存在。
看不爽的人, 可以去把石頭上的字給剷掉. 如果是我住的社區的話. 反正沒人理. 也不構成公共毀壞罪. 因為這些算是私產.
救一個人之後難道就能把人當作附傭還是財產般的利用嗎…那不叫大愛 是沽名釣譽…我想 是的 我相信你們的目的…但我唾棄你們的態度及手段
非常唾棄慈濟這種行為，在災區未購買土地利用蓋家園之便，蓋靜思堂是竊盜行為。
投同意票~~
那個應該叫蚊子精舍吧~~
看了…除了心痛..還是心痛…
第一顆石實在很自打嘴巴…
如果世界沒有災難…
請問慈濟是否解散呢…哈~~
最好世界無災無難,
最好這個世界不需要有慈濟,
每一位志工菩薩都是這麼想的!
請你們做吧! 我看大家都勇於發表意見,
但在批評的同時,問問自己,比起到第一線救災的人,自己又為他們做什麼?
你們曾經那麼絕望,了解失去的痛徹心扉嗎?
是阿,發表那麼多意見看起來真的很聰明又睿智,很符合有批判思考的現代人呀,
但你們真的了解那種感受嗎?
請換個角度想,你們願意撥出自己的時間,精神來做這些事嗎?
“你們一輩子都欠慈濟，現在輪到你們感恩，請記得要回報"
上面這句話是作者自己憑空想得嗎?還是你是救災重建過程的志工之一,
而你心裡這麼想?
我想要告訴你的是,很多志工是花很多時間在幫助別人,每天都很忙,
你所說的那種想法沒有人會有,而且所謂的回報又是什麼?
如果養成互助的精神,今天受到幫助,下次有能力,換自己幫助別人,不好嗎?
做志工你家的事，花精神也你家的事，
做了志工不代表別人欠你，也沒有比較高級，更沒資格用高人一等的角度來被歌頌，
真他媽的噁心斃了，多少達官貴人在慈濟沽名釣譽，還好意思在這邊談回報三小的。
哪一個受薪的不是每天都很忙，他媽的我會要業主刻一顆石頭說"感謝李國弘設計師，每天努力做網頁，減少紙張印刷，保護了樹木，為環保盡心力"
今天慈濟就是噁心偽善，你只提回報，在偽善的前提之下，所有的善都是該被質疑的，台灣第一大基金會強勢到連土地開發都可以操控自如，你只用道德來規範?真是太好笑了。
我不是慈濟人, 但我認識慈濟有十幾年, 所訪談過的師兄姐也不計其數!! 我的觀察, 其實最基層的師兄姐真的很可愛也很認真, 他們可以做到無所求付出, 歡喜的付出, 然而, 不可諱言的, 任何一個團體中, 或多或少都會出現一些"像豬一樣的夥伴"! 慈濟也不例外!! 我想, 這是個人修為的問題吧 ! 雖然做了慈濟人 , 但那種貢高我慢的心態 , 和許多叫人鄙視的世俗眾生一模一樣!! 套句某位師姐跟我說過的" 剛接觸慈濟的時候, 見山是山, 深入去認識慈濟的時候, 見山不是山 ! 經過多年後, 現在又是見山是山" 這話說得非常精闢 !! 一開始以為非常美好 , 結果真的去看它的時候才發覺並沒有那麼好,但是慢慢的自己成長了, 發現很多事情不過是表象, 該追求的根本其實是自己的本來面目!! 慈濟好與壞, 見仁見智, 在說壞的同時, 別忘了那些默默行善的好人, 說它好時, 也不要過度美化而忽略了基本上慈濟人也是人這一點!!
總之, 只說好不說壞, 或是只說壞不說好, 都有失公道! 如何去拿捏? 最終的那標準, 叫做良心!!
一些的行善修行機構，一天到晚勸人行善要及時，卻是自己把捐款收入存銀行生利息；到處買地養地（看不懂那地做什麼用途？未雨綢繆嗎，那不是與行善及時矛盾？養地投資嗎？有些根本不是回收站地，也不知那是要幹麻？還曾經看過法拍地的債權人是慈善機構的。）；靠免費大量義工拿回收物來賣賺錢；拿別人的錢蓋醫院賺錢；有的拿免費的吃用穿的（還可浪費在倉庫發霉）；還不用稅；名聲他的、錢別人捐的。。。。真心想修行的人看到這有點茫然，這樣修行一輩子的人還是沒放下，那我們可有希望？明師在哪？還與政商搞在一起，自給自足就不用這樣搞，因為不用看人臉色 。還看到賣豪華別墅？http://319.展誠房屋.tw/m2/showob … 088332118&A4=27。
真情部落格－李政隆說見證故事，說到，慈濟想花一億作紀念館紀念大款之人。錢都是他們捐的？他們在意這些？證嚴、高層不知此事？http://www.youtube.com/watch?v=v825vp9mXC8
大部分慈善機構最愛免費義工做無本生意。