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感謝大家的堅定與支持，88news將在今天停下腳步
所有專題, 日常生活, 地理區位, 災民安置, 環境山水, 產業生計, 社區重建, 重建政策, 重建論壇, 永久屋概況, 專訪, 善款運用 - 27 八月 2013 - 20 篇回應
2009年9月29日，莫拉克獨立新聞網開站，在當時，莫拉克重建條例甫通過，政府隨之提出永久屋政策，大家在遷居與留在原鄉之間作選擇，一路走到莫拉克風災第四個周年，88news已經走了一千四百六十個日子，我們在今天離開了報導者的位置，而部落、重建的歷史，會在大家的心中繼續留下紀錄。
遷村四年 好茶公墓問題未決 學者：原民會應與重建會共同面對
日常生活, 地理區位, 環境山水, 重建政策, 跨區域, 好茶, 家園重建遷村, 屏東魯凱, 環境與人, 生活機能, 禮納里部落永久屋系列 - 20 八月 2013 - 1 篇回應
好茶村遷村進入禮納里永久屋之後，沒有規劃墓地，去年六一一水災，原鄉公墓被大雨沖走，先人遺骨盡赴流水，至今已經一年，仍未有妥善處置。世新大學社會發展研究所助理教授蔡培慧直言：「任何一個村落都會有公墓，這是生老病死的自然形態，沒有分原漢。當初遷村的急就章，沒有好好規劃，已經是既成事實。」規劃疏失既已造成，那麼只好著眼於未來解決之道，即是中央政府必須負起責任，出面處理。
那瑪夏公所擬提加入阿管處 區內反應兩極(下)
地理區位, 環境山水, 產業生計, 社區重建, 跨區域, 原地, 手工藝與文化創意, 民族, 民權, 民生, 環境工程, 環境與人, 觀光產業, 農業, 高雄那瑪夏 - 12 八月 2013 - 2 篇回應
南沙魯部落強烈反對加入阿管處，一位居民說了一個故事來強調自己反對加入阿管處的立場，「很久以前，甲仙的林班地那邊有一個林務局的人取締很兇，被當地人綁起來，全身塗滿糖，螞蟻就來吃他身上的糖，糖吃完了就吃皮肉。所以我們要反對加入阿管處。」先前幾場說明會中，都有居民提到土地徵收的問題，區公所主秘孔賢傑在回答此問題時，表示以個人立場來看土地徵收的可能性確實存在。
那瑪夏公所擬提加入阿管處 區內反應兩極(中)
地理區位, 環境山水, 產業生計, 社區重建, 跨區域, 原地, 手工藝與文化創意, 民族, 民權, 民生, 環境與人, 觀光產業, 農業, 高雄那瑪夏 - 12 八月 2013 - 那瑪夏公所擬提加入阿管處 區內反應兩極(中) 已關閉迴響。
加入阿管處的議題，區內反應不一，談到居民的擔憂，白樣認為反對加入阿管處的人對於那瑪夏的未來發展並沒有提出有建設性的意見，「現在資訊發達，在推動的時候我們知道有的人是反對，是反對反對，每一場的說明會都在那邊反對反對，反對到底。我很想問說對，你反對，你反對的理由是什麼，反對理由講了之後，如果這條路不行的話，那要怎麼樣會對我們那瑪夏會比較好，（反對的人）也講不出個所以然來。」
那瑪夏公所擬提加入阿管處 區內反應兩極(上)
地理區位, 環境山水, 產業生計, 跨區域, 民族, 民權, 民生, 環境工程, 環境與人, 觀光產業, 農業, 高雄那瑪夏 - 7 八月 2013 - 2 篇回應
近日，那瑪夏區公所接連在大光教會、民權教會、愛農教會、南沙魯里以及民生教會舉行土地、農業業務說明，並連帶舉行「那瑪夏區加入阿里山國家風景區說明會」，那瑪夏區長白樣‧伊斯理鍛在會議中不斷強調，區公所本著負責任的態度，慮及地方產業發展以及未來的遠景，因而提出加入阿管處的提案，記者前往參加愛農、南沙魯、民生教會三場說明會，會中居民對於加入阿管處的反應不一。
好茶部落跑步的人 柯廣一：為了部落和榮譽而跑
日常生活, 地理區位, 環境山水, 產業生計, 社區重建, 重建政策, 好茶, 屏東魯凱, 環境與人, 產業重建, 社會福利, 禮納里部落永久屋系列, 觀光產業, 遷村 - 2 八月 2013 - 好茶部落跑步的人 柯廣一：為了部落和榮譽而跑 已關閉迴響。
64歲的柯廣一是參與好茶接待家庭的族人之一，還居住在舊好茶的時候，他是部落裡「跑步的人」之一，沒有通訊設備的年代，部落間的訊息往來就靠這些健步如飛的年輕人。舉凡頭目過世向各部落報喪、狩獵後的傳訊、各種資訊傳遞都是任務。柯廣一說，他們這些被選出來「跑步」的年輕人，是為了部落和榮譽而跑。
部落事部落說：在寶山裡的大事
日常生活, 地理區位, 環境山水, 產業生計, 社區重建, 跨區域, 原地, 寶山, 環境與人, 觀光產業, 高雄桃源/茂林 - 31 七月 2013 - 部落事部落說：在寶山裡的大事 已關閉迴響。
7月26日，88news的記者到寶山與青年、部落長輩、婦女們談談「自己書寫部落的大小事」可行的方式，在課程告一段落，我們請大家先從小短文搭配照片開始，寫一則認為現在部落最特別、最重要、最值得被外界關注的事情，並延成為至一則新聞報導，也希望大家為這群從13歲到70歲左右但不害怕嘗試書寫部落事的布農族人們鼓勵。
勇敢大武，一起把頭目家屋蓋回來
日常生活, 地理區位, 環境山水, 社區重建, 跨區域, 原地, 屏東魯凱, 環境與人 - 24 七月 2013 - 1 篇回應
大武部落的頭目家屋，在莫拉克風災當時遭土石掩埋無法居住，在台大城鄉基金會的經費協助下，部落組起部落工坊，一起將頭目家屋蓋回來，部落耆老說：「這個頭目家屋都是我們的部落工坊作的，大概十多天就完成，我們的部落工坊總共有40戶，77個人，大家的共識是，這個是頭目的家，不能因為人為因素而消失或停下來，這樣祖先不會祝福我們，我們的長老捍衛我們的文化，今天是一個值得高興，也是值得哭泣的日子。」
憑藉自主的力量，好茶從接待家庭讓產業出發
日常生活, 地理區位, 產業生計, 社區重建, 跨區域, 好茶, 屏東魯凱, 手工藝與文化創意, 支持社區產業, 禮納里部落永久屋系列, 觀光產業, 遷村 - 22 七月 2013 - 憑藉自主的力量，好茶從接待家庭讓產業出發 已關閉迴響。
好茶村發展接待家庭產業，將部落樂於分享、待客溫暖熱情如家人的精神帶給遊客，也讓長輩們在兒女外出讀書、上班的時候，家裡有客人可以聊天、互相陪伴。並更進一步建立回饋機制，讓不管是否參與其中的族人都共享產業帶來的利潤。對村民來說，「產業發展」永遠是以部落共同體為考量。事李金龍說：「就好像我們的琉璃珠一樣，只有一顆無法體現它真正的價值。有一整串，每一顆都是不同的圖紋，才能看見它的意義。」
金興的手感經濟 有感情的芒果青
日常生活, 地理區位, 產業生計, 跨區域, 支持社區產業, 觀光產業, 高雄甲仙/杉林 - 15 七月 2013 - 1 篇回應
來自小林小愛的劉正義，在因緣際會下與金興社區的人相識，他說，「這裡讓我覺得很像回到以前小林村的感覺，為什麼我們大家會想要做這個芒果青？因為我們從以前到現在看過太多農民被剝削的情形，心裡面會想，難道我們不能做一點轉變，讓這個情況不要繼續惡化下去嗎？」楊永坤說：「做這個芒果青，也是希望讓村莊裡的長輩能有一些收入。」秀金阿嬤對於這樣的工作機會笑呵呵地對記者說：「這樣很好啊，來這邊跟大家一起做，很開心。」
金興社區的小小心願：把傳統文化找回來
日常生活, 地理區位, 產業生計, 跨區域 - 8 七月 2013 - 金興社區的小小心願：把傳統文化找回來 已關閉迴響。
屬於杉林區集來里轄內的金興，舊名邦寮，在莫拉克災後被政府劃定為特定區域，然而，劃定特定區域與獲配永久屋並未劃上等號，現今在金興社區裡仍有二十來戶的居民居住其中，「我們想把我們的宋江陣找回來，那在我們的記憶裡面都有，還有苧麻，這些我們以前都有，現在也開始做情人果、仙草、愛玉，我們是這樣想的，如果我們搞得好，政府就會來了。」楊永坤輕輕地說出金興人的小小心願。
把部落當公園？寶山發展部落旅遊的新課題
日常生活, 地理區位, 環境山水, 產業生計, 社區重建, 跨區域, 原地, 環境與人, 觀光產業, 高雄桃源/茂林 - 3 七月 2013 - 把部落當公園？寶山發展部落旅遊的新課題 已關閉迴響。
寶山的得天獨厚的自然環境吸引許多遊客在假日上山。但這份得天獨厚，卻成為平地遊客在山上任意攀折、隨處亂闖的理由。當族人告訴遊客，此處是私人土地，不歡迎外人任意使用時，會得到這樣的回答：「因為你們都不在家」、「因為你們這邊很美」；如果被佔用的是活動中心或公共球場，回應更會理直氣壯：「這是政府經費蓋的，我是納稅人，憑什麼不能使用？」、「我是市民，你們這裡是市政府管的，你不讓我用我要打一九九九申訴」，去年底，二集團還發生，地主不在家，回家後發現自己手植的土桃樹被上山養病長住的平地人鄰居砍了，過去理論卻被平地人嚷嚷受到威脅被拉去警局作筆錄的情形。
政府將在遷村型部落推動原鄉部落再利用計畫 居民多有疑慮
地理區位, 社區重建, 重建政策, 三地門, 台東太麻里以南, 吉露, 嘉義阿里山/南投, 嘉蘭, 富山, 屏東排灣, 屏東魯凱, 鄒族部落, 阿禮 - 1 七月 2013 - 2 篇回應
行政院原民會宣布將在莫拉克災後的「遷村型」部落執行「莫拉克颱風災後遷村原鄉部落再利用及傳統文化地景重現實施計畫」，計畫的實施範圍為莫拉克災後的「遷村型」部落，以及「其他經行政院重建會建議之原鄉部落或永久屋基地」。有資格參與計畫的，是這些部落之中，居住於永久屋，且在原鄉有房屋、土地財產的族人，可憑自由意願參加。參與者在原鄉的財產被視為「文化公共財」，由參與的族人一起訂定一套「部落公約」，來決定文化公共財的重新營造，以及原鄉的自主管理、維護、經營機制。
一個畢業生 寶山國小的原味畢業典禮
日常生活, 地理區位, 環境山水, 社區重建, 跨區域, 原地, 學子教育, 寶山, 高雄桃源/茂林 - 30 六月 2013 - 一個畢業生 寶山國小的原味畢業典禮 已關閉迴響。
六月十四日，天空下著綿綿的細雨，籠罩照在霧與山嵐的迷濛中，寶山國小是真正的森林小學，正為它唯一的畢業生舉行典禮。從前年結束寄讀狀態，由六龜國小校區遷回山上寶山二集團本校區以來，學童人數由六人成長至八人，主任還叨念著，明年新生入學預計已經有3個人了，相信學生人數還可以繼續成長。全校師長對於每一個學生的性格、習性、家長習慣都能如數家珍，「一個也少不了」。
來義老人關懷站手工藝品義賣，籌措旅費帶vuvu出遠門玩
日常生活, 地理區位, 產業生計, 跨區域, 屏東排灣, 手工藝與文化創意, 新來義部落永久屋, 泰武/來義 - 28 六月 2013 - 來義老人關懷站手工藝品義賣，籌措旅費帶vuvu出遠門玩 已關閉迴響。
來義村的日間老人關懷站，決定要帶著vuvu們去一輩子都沒有機會去的台北好好玩一玩。「時代變化很快，你跟他們說有一種『咻一下眼睛來不及看就到了的車』，沒有實際去看也不知道是什麼。」大家決定發起編織手鍊義賣，自己籌措旅費，希望能努力成真。
大武工作假期：有些行程只有來這裡才能體驗
地理區位, 社區重建, 跨區域, 原地, 屏東魯凱, 觀光產業 - 26 六月 2013 - 大武工作假期：有些行程只有來這裡才能體驗 已關閉迴響。
走過八八風災，霧台鄉大武部落開始發展工作假期，希望透過生態旅遊的方式讓更多人可以認識部落生活與文化。林業研究室提到，「走到生態旅遊這個階段，需要很多努力，希望能夠讓收益回饋到部落，而且為什麼人家願意選擇來生態旅遊？因為有些行程只有來這裡才能體驗到。」
2013.04.26-26大武工作假期花絮紀錄
地理區位, 環境山水, 產業生計, 社區重建, 跨區域, 原地, 大武, 屏東魯凱, 手工藝與文化創意, 環境與人, 農業 - 25 六月 2013 - 1 篇回應
2013/04/26大武工作假期的第一天，我們用歌聲來歡迎你們的到來，並為你們戴上我們的花環，你是我們的上賓，也是我們的兄弟，這兩天的日子裡你就是我們的族人，和我們一同生活，日出而作，日落而息，來到我們大武部落，一定要讓你們知道大武的美、魯凱族的文化、原住民的團結。
中間路部落：堅持以部落會議決議名單核配永久屋
日常生活, 地理區位, 災民安置, 環境山水, 社區重建, 跨區域, 安置政策, 屏東排灣, 普力姆永久屋（牡丹鄉石門村中間路部落）, 牡丹, 環境與人, 遷村 - 19 六月 2013 - 1 篇回應
中間路部落在莫拉克災後遷移到普力姆永久屋，2010年底永久屋落成之際，仍有近半數的族人無法獲配永久屋。不到五十戶的小部落，在重建之路飽經波折，陷入「遷村遷一半」的窘境。但兩年來族人堅持部落會議的最初決議，不願因為政府核配標準的波動，更改經部落議決的核配名單，族人指出，雖然仍無法完全平息爭議，但這份名單在族人心目中還算公平，是相對圓滿的結果。
種下苧麻，找回逐漸流失的文化
日常生活, 地理區位, 產業生計, 跨區域, 佳暮, 屏東魯凱, 手工藝與文化創意, 長治百合永久屋系列 - 14 六月 2013 - 種下苧麻，找回逐漸流失的文化 已關閉迴響。
繼種下「會笑的花」─向日葵之後，佳暮部落嘗試著在心靈耕地種植苧麻，青年會會長柯信雄提到，過去部落的老人家會使用苧麻搓揉製成繩線，並以此作為織布用的素材，「連染色也可以使用山上的植物來處理，可是因為已經太久沒有人在做這個，我去問幾個老人家，發現大家都只記得一部分的過程，如果沒有趁現在把這個文化保留下來，以後就會失傳了。」
台21線三個月內二度通車，居民自嘲：難道每年我們都要自拍路況上傳？
日常生活, 地理區位, 環境山水, 產業生計, 社區重建, 跨區域, 原地, 民族, 民權, 民生, 環境工程, 環境與人, 高雄那瑪夏 - 10 六月 2013 - 2 篇回應
因517豪雨而中斷的台21線五里埔往那瑪夏路段，在昨天傍晚恢復通行，比起公路局宣布的搶通時間提早了一天，但看在那瑪夏區居民眼裡，這樣的搶通速度仍過於緩慢，同時，這也是三個月內，台21線第二次「通車」了，林義山提到，在過去這段時間，那瑪夏三個里長會輪流「當班」，當的班是：到公路段搶修的地點，監督施工。
回家李日記（24）玉穗農路上的越野之旅20130529
日常生活, 地理區位, 環境山水, 產業生計, 社區重建, 跨區域, 原地, 寶山, 梅山, 環境工程, 環境與人, 藤枝, 農業, 高雄桃源/茂林 - 5 六月 2013 - 2 篇回應
玉穗農路為聯絡村莊到族人園子的產業道路，但因為台20線一直無法修好，溪底便道在汛期時容易中斷，當地人必須倚靠玉穗農路進出，但年久失修的農路使得居民進出更添風險，今年年初，區公所終於有經費好好地修補了玉穗農路，包括裝置護欄、鋪水泥等等，但玉穗農路的坡度非常陡峭，轉彎處狹窄，若車子沒有四輪傳動的裝置，根本沒有辦法在玉穗農路上行走。
回家李日記（22）路是部落裡「最重要的小事」。20130524
日常生活, 地理區位, 環境山水, 產業生計, 社區重建, 跨區域, 原地, 寶山, 梅山, 環境與人, 農業, 高雄桃源/茂林 - 3 六月 2013 - 回家李日記（22）路是部落裡「最重要的小事」。20130524 已關閉迴響。
「山上千瘡百孔的日常生活，在平地人眼中，真的像極了恐怖片。」我們認為再瘋狂的事情，在山上也成了非如此不可的理所當然，在水果的產季，道路不通等於是斷了族人的生產命脈，要是心臟不夠強壯的人，早就崩潰了。莫拉克災後，這樣的劇碼這三年來已反覆上演過好幾次。一條安全回家的路，恐怕真的是大家最熱切的，也是唯一的盼望了。
從原鄉到永久屋，來義三十年老麵店繼續照顧居民的胃
日常生活, 地理區位, 產業生計, 跨區域, 屏東排灣, 新來義部落永久屋, 泰武/來義, 生活機能 - 28 五月 2013 - 2 篇回應
六十五歲的阿瑞，在山上經營小吃店超過三十年了，入住新來義永久屋沒多久，阿瑞就把麵店的營生家當都搬到永久屋繼續開店。阿瑞的小吃店，每天也多少有村民、工人在此，吃麵相聚，交換彼此的生活和笑語，也交換自家的農產等物，頗不寂寞。
Lakus不眠夜：溪函管搶通農人連夜送貨，紅肉李價創新低
地理區位, 環境山水, 產業生計, 社區重建, 跨區域, 寶山, 環境與人, 藤枝, 農業, 高雄桃源/茂林 - 25 五月 2013 - 1 篇回應
正值紅肉李產季，但今年的紅肉李價格卻創新低，昨晚(24日)族人在拉庫斯溪旁仍然足足等到夜裡九點，涵管便道恢復通車。晚上走俗稱天堂路的玉穗農路復興端，與山羊路的勤和端，等到達盤商收貨地點桃源區公所前空地時，已經半夜十一點了，一路考驗著之字型道路的前進後退技術，每一輛車都透著濃濃的煞車皮磨損的氣味。
那瑪夏居民：年年都在通車典禮的台21線，請政府上來住一年體驗
日常生活, 地理區位, 環境山水, 產業生計, 社區重建, 跨區域, 原地, 民族, 民權, 民生, 環境工程, 環境與人, 高雄那瑪夏 - 22 五月 2013 - 6 篇回應
上個月的清明連假，那瑪夏的聯外道路台21線因雨中斷，4月13日搶通之後，又在前幾天中斷了，目前正值水蜜桃、紅、黃肉李的產季，居民只得繞路運送農產下山，面對年年都重複發生的情形，部落居民說：「乾脆請他們來這邊住一年，看這樣的生活好不好過？」
雨勢稍緩，道路加速搶修──桃源人的五二O
所有專題, 日常生活, 地理區位, 跨區域, 20120609豪雨成災, 高雄桃源/茂林 - 21 五月 2013 - 1 篇回應
由於外界媒體的關注，負責南橫公路便道便橋疏通業務的公路局壓力明顯增大，對旗下開口合約廠商下達死命令，要求冒雨必需盡速搶通樂農鋼便橋，以求解除勤和的孤島狀態。昨日一早六點開始，怪手司機三架與兩輛搬運土石的貨車，連續工作十八個小時，直到半夜一點半，才在細雨紛紛中完成這幾近不可能的任務。
斷路、停電 高雄市桃源區2013年梅雨第一天初體驗
所有專題, 日常生活, 20120609豪雨成災, 高雄桃源/茂林 - 20 五月 2013 - 斷路、停電 高雄市桃源區2013年梅雨第一天初體驗 已關閉迴響。
由於梅雨季節倉促來臨，各里備災物資數量有限，避災用的活動中心多數仍設備簡陋甚至有漏水問題讓勤和、復興、拉芙蘭、梅山等停電的部落困擾的，是備災物資中有發電機但是沒有油的問題。前後都出不去的勤和與復興，大約只能蒐羅蠟燭點柴火應付黑夜。
天地不仁，政府何用？桃源復興下部落今晨Lakus野溪潰堤民宅再度沖水
日常生活, 地理區位, 環境山水, 跨區域, 環境工程, 環境與人, 高雄桃源/茂林 - 19 五月 2013 - 天地不仁，政府何用？桃源復興下部落今晨Lakus野溪潰堤民宅再度沖水 已關閉迴響。
梅雨季節來臨，去年嚴重受災的桃源區復興里，部落依舊沒有護岸，野溪依舊沒有疏濬，拉庫斯溪水依舊衝進下部落。接近中午的時候，復興累積雨量183公釐時，去年僥倖沒有沖掉的幾戶民宅，毫不意外地站在水裡了。
