苦中依然作樂，族人齊聚梅山嬰兒節
文/鄭淳毅 - 27 六月 2010 - 2 篇回應
依照布農族傳統曆法，每年六月份出生的嬰兒都是這一年的新生兒，六月時族人都會擇一日，全村聚在一起，為今年的新生嬰兒祝福。與射耳祭的盛大不同，嬰兒節更像是部落延續傳統生活的「家常」祭典，樸實而意義深遠。
陸客好路遊阿里山，鄒族人返鄉路支離破碎？
文/鐘聖雄 - 26 六月 2010 - 5 篇回應
阿里山公路日前舉行大巴士通車典禮，行政院長吳敦義宣告，阿里山已從莫拉克風災中重新站起，將挹注更多資源改善阿里山觀光環境，然而，阿里山鄒族重建基地至今無一確定，部落聯外道路仍支離破碎，兩相對比令人欷噓。
玉穗便道：真不是人走的道路
文/鄭淳毅 - 24 六月 2010 - 2 篇回應
一個星期早已過去，玉穗便道雖然用怪手挖通，但依然險惡難行，只能通行四輪傳動車輛，卻是居民補給物資、維持生活的唯一聯外道路。談起這條路，有梅山村民表示：「真不是人走的路。」
「滅村重建」與「公平性」如何兼顧？620瑪家農場會議整理
文/柯亞璇 - 23 六月 2010 - 14 篇回應
針對屏東原鄉災區重建面臨的課題，孫大川表示從寬的程度，只要「不破壞公平性」。會中屏東縣長曹啟鴻更表示，「交由整體部落來討論，因為裡頭有很多公平性上的討論要由部落的智慧去決定。」
汛期來臨，漂流木僅能焚燒處理？
文/朱正勇 - 21 六月 2010 - 2 篇回應
縣政府公告可以到河床上撿拾的漂流木，早就沒有價值，甚至拿來雕刻可能都有困難。畢竟，雕刻的木頭一定要堅硬耐用， 現在漂流木的數量還是很多，為什麼鄉公所不與在地的文化工作者、雕刻師討論，合作解決漂流木呢？
「英雄」有難，誰來救？魯凱族人申請永久屋的困境。
文/柯亞璇 - 20 六月 2010 - 1 篇回應
在沒有遇到八八風災之前，政府說石板家屋是魯凱族人美麗的文化，當魯凱族人的「石板屋」遇上莫拉克重建條例後，轉眼間卻被政府認定是一個「不採納」的「家」。而翻修中的石板家屋，也被認為沒有「居住」的事實。
大愛生活系列(10) 桃源鄉以部落會議模式，推舉大愛管委會委員
文/鄭淳毅 - 17 六月 2010 - 19 篇回應
張瑞雄議長表示，部落會議的委員共選出了原鄉各村的部落代表、氏族代表共39名，再由39名委員選舉推出議長、副議長。另外，也有為B區內不到10戶的漢人保留一個席次，讓漢人也能參與討論決策。
天堂有路回不去：達來部落生者與逝者的困境
文/柯亞璇 - 14 六月 2010 - 1 篇回應
選擇原地重建的達來部落，最急迫的就是24縣道的搶修計畫，此外，風災也沖毀了部落裡通往墓地的通道。達來村長指著這條坍方的路段說：「你看，我們部落現在逝去的親人，現在是天堂有路回不去。」
汛期交通：桃源居民盼以吊橋取代河床便道
文/鄭淳毅 - 10 六月 2010 - 5 篇回應
針對汛期交通，居民提出六條吊橋搭配替代道路方案，分別連接勤和、玉穗、復興、拉芙蘭等處。雖然吊橋只能通行機車，但至少在颱風時節，村子的對外道路不致完全斷絕。還可騎車補給食品、送病患就醫。
路況訊息不明，那瑪夏飽受交通之苦
文/劉瑋婷 - 8 六月 2010 - 21 篇回應
甲仙工務段段長徐文義說，在目前台21線尚無法通行前，南179線依然可以進出，但有居民表示，經常得邊開車邊打電 話，有時開到一半被告知封路，繞遠路後又聽說可以通行，居民與工程單位訊息的落差，生活飽受交通所苦。
三頭豬，代表我們的心意─勤和村民湊錢送豬進受困三村
文/鄭淳毅 - 8 六月 2010 - 10 篇回應
決意原鄉重建的勤和村民，湊出一筆費用共同購買了三頭豬，用接駁方式送給目前仍為孤島、困守聚落中的復興、拉芙蘭、梅山三村居民。村民表示，對這些困守村落的處境感同身受，同為留守原鄉的族人，應該互相幫助。
台達電：我們不會撤資，仍將協助那瑪夏校園重建
文/劉瑋婷 - 6 六月 2010 - 1 篇回應
台達電表示：面臨風災，會希望透過綠建築進行環境教育作，也讓小朋友在舒適通風的環境鍾學習，另外，學校也可以兼具避難中心，有替代能源的設計，將來可以提供緊急用電，操場可以讓直昇機起降，讓社區使用。
