大愛生活系列(6)遊戲規則不明，自主管理未定990517
文/鄭淳毅。 - 17 五月 2010 - 123 篇回應
縣府重建會、慈濟生活重建中心，都表示會輔導居民成立自主管理委員會，將園區事務交由居民自行決定和執行。自主管委會何時成立、成立後的工作、是否真能讓居民完全自主，值得外界持續關注。
78天須完成319戶─瑪家農場永久屋的時間壓力
文/柯亞璇 - 15 五月 2010 - 9 篇回應
78天完成319戶的永久屋，平均一天要蓋完4~5戶的永久屋，負責現場的陳組長表示，政府要求7月底完工，不僅壓迫到當初規劃團隊與NGO讓部落參與協力造屋的美意，也壓破了族人參與過程的「空間」。
原鄉重建在雲端─高雄縣府第九次重建會議內容整理
文/鄭淳毅 - 14 五月 2010 - 原鄉重建在雲端─高雄縣府第九次重建會議內容整理 已關閉迴響。
高雄88災後的原鄉受災戶中，不到兩千人遷入永久屋居住，多數人回到原鄉，但重建會議對原鄉重建卻未多有著墨。雖定有「雲端計畫」協助扶持原鄉產業，但並未須輔以安居的避難屋、聯外道路，實際協助效應有待觀察。
屏東縣府：永久屋申請沒有「分批入住」而是「申請條件限制」
文/柯亞璇 - 12 五月 2010 - 6 篇回應
瑪家農場「永久屋」的申請，仍有部分族人尚未通過，屏東縣府表示，沒有所謂的分批入住，而是申請條件的限制。 目前要遷居的三村已共組「聯誼會」，對無法通過資格的族人再度提出陳情的共識。
好茶：我們是滅村，政府卻以「安置」的心態來處理
文/柯亞璇 - 9 五月 2010 - 6 篇回應
一個部落要遷村幾次？魯凱族人的一生又要面對幾次的遷村？歷經各種遷村所挑戰的難題，最後決定在瑪家農場重新生活的好茶村魯凱人，未來還要繼續面對多少的「遷村課題」？一切似乎都是未知數。
好茶村的未來：是「遷村」還是「安置」？
文/柯亞璇 - 7 五月 2010 - 8 篇回應
「我們怎麼可以這麼安逸？」的一個念頭，驅使太魯閣族的余欣蘭與魯凱族的陳安琪，自行提計畫回部落協助八八風災受創的好茶村族人。她們發現還有很多戶數沒有被納入遷村名單，這些族人該怎麼辦？
大愛生活系列(5)黃沙配飯菜的日子何時結束？990501
文/劉瑋婷 - 1 五月 2010 - 90 篇回應
我住在小林附近的平埔族朋友說：他大嫂家門口有三根菸蒂，就被永久屋慈濟糾察隊罰錢；一個月只能在社區涼亭公開場合烤肉二次；現在大嫂說考慮要遷出永久屋，乾脆回到災區搭簡易工寮住好了，這樣比較自由吧！
戶籍遷不遷？─政府有期許，法律不強制
文/鐘聖雄 - 1 五月 2010 - 7 篇回應
入住永久屋的居民，是否需要移轉戶籍？高雄縣府民政處表示，戶籍法雖然規定搬遷3個月以上，就要辦理手續，但法律上並沒有強制規定或罰則，如果災民執意將戶籍掛在農舍之下，政府也無法強制執行。
舞動情緒的出口-屏東演出0501
文/柯亞璇 - 30 四月 2010 - 舞動情緒的出口-屏東演出0501 已關閉迴響。
精靈幻舞舞團在八八水災之後，感受到風雨無情的摧殘，使受災居民飽受驚嚇甚至無家可歸的心靈創傷。舞團將在5月1日在屏東榮家安置中心為災民演出。讓民眾藉由藝術及肢體的舞動找到情緒的出口，在藝術中找到重生的力量。
長治永久屋動土與聯合禮拜：魯凱自主重建的第一步
文/柯亞璇 - 28 四月 2010 - 13 篇回應
霧台鄉魯凱部落歷史上的大遷移，歷經曲折溝通，終於4月26日踏上重建第一步，族人為即將開工的長治分台永久屋，舉行聯合禮拜儀式，阿禮部落頭目包基成表示，「經過前面溝通的經驗，部落一定要有委任代表，未來有問題才有窗口可以解決」
堅決原鄉重建，鄒族拒當「櫥窗民族」！
文/鐘聖雄 - 24 四月 2010 - 46 篇回應
陳有福怒斥：「政府根本就只把我們當成觀賞動物對待！嘉義縣政府一心想將轆仔腳永久屋打造成「樣版部落」，把鄒族人都關進去後，就可以成立動物園，鄒族就會淪為「櫥窗民族」…我們也絕對不要離開原鄉，被搬去平地當動物看！」
堅持原鄉重建！鄒族不要轆仔腳集中營！
文/鐘聖雄 - 24 四月 2010 - 10 篇回應
阿里山鄉鄒族八八颱風重建自救會杜愷德表示：「鄒族人選定的原鄉重建土地，很可能全部被嘉義縣政府打回票，此將導致近千民鄒族人被遷往平地，不但傳統文化 難以延續，原鄉也將因戶籍大量遷出，導致原生部落走入衰亡命運！」
