本文摘要：張瑞雄議長表示，部落會議的委員共選出了原鄉各村的部落代表、氏族代表共39名，再由39名委員選舉推出議長、副議長。另外，也有為B區內不到10戶的漢人保留一個席次，讓漢人也能參與討論決策。( 圖/ 鄭淳毅。在縣府正式選舉之前一天，桃源鄉已先透過部落會議推舉4席代表，正式會議僅是走完法定程序。 )
大愛生活系列(10) 桃源鄉以部落會議模式，推舉大愛管委會委員
杉林大愛園區由高雄縣政府輔導居民成立自主管委會，原訂於6/4選出15席委員中9席，但因現場桃源鄉居民產生強烈歧見，會場爆發言語衝突、不少居民中途退席，致使屬於桃源鄉的4席委員未能產生，高雄縣重建會王正一主任表示，請桃源鄉居民另外協調，再於6月12日進行選舉。（當日情形請點選這裡閱讀）。
在正式選舉之前，桃源鄉於6月11日開會正式成立部落會議，由部落代表、氏族代表共39名，推選出議長、副議長，以後桃源鄉事務將由部落會議先行討論決議後，再與大愛園區其他居民協調，同時也推舉出四名委員，參與大愛管委員會運作。
6月12日，桃源鄉於會場宣布由部落會議推舉的4席委員名單，王主任表示，這即代表自主管委會正式成立，之後由委員們自行互推主任委員等幹部，縣府將不再涉入。
由於桃源鄉居民已經在6月11日，經內部程序選出4席委員，6月12日參與縣府王主任主持的正式會議的，只有約20名左右居民，遠遠不到已入住的130戶半數。本次會議算是聊備一格。
桃源鄉委員確認，自主管理委員會正式成立
杉林大愛園區自主管理委員會，委員共需推選15名，以目前實際入住情況，原訂先推選出9名，以便盡速成立。選區分為以來自六龜、甲仙漢人為主的A區，已選出6席；以那瑪夏鄉原民為主的C區，已選出5席。唯桃源鄉原民為主的B區，原訂先選出4席，管委會即告成立，但因當日選舉頗多爭議，不少居民質疑為「｢黑箱作業」而退席，不了了之。重建會王主任希望桃源居民自行再做協調後，定於6/12正式選出4席委員。
不過，6/8桃源居民已自行開過協調會，在6/12正式選舉前一日，桃源居民又再度開會，一次選出4席委員、同時成立部落議會選出議長、副議長。許多居民因認為選舉已結束，今日參加這場重建會主持的「正式會議」的居民並不多，會議徒具形式、聊備一格。
據6/11與會居民表示，桃源鄉已入住的130戶中，約有80戶左右參加會議，已過半數，有許多居民認為，「這次的比較公開」，會議結果較沒有上一次「黑箱作業」的質疑。
選出的4席委員中，包括曾住過勤和的謝玉蘭、謝英雄、蔡達利等三位桃源鄉民，以及來自寶山的陳良輝。而今日到場只有寥寥20位左右的居民，向王正一主任表達了前一日的選舉結果後，會議即告結束。
王主任表示，桃源鄉委員確認後，管委會就算正式成立，以後由委員們自行互推為正副主委、財務委員、監察委員等，縣府便不再涉入。
大愛村裡的部落會議
選出管理委員的同時，桃源居民也同時召開部落會議，分別選出張瑞雄為議長，高惠雄、陳仁傑為兩位副議長。
但由於大愛園區居民來自各個村落，大愛園區中的生活形式也與部落有所落差；以桃源鄉為主的B區選區中，也參雜著少數漢人，部落會議將如何成立、運作呢？
張瑞雄議長表示，部落會議的委員共選出了原鄉各村的部落代表、氏族代表共39名，再由39名委員選舉推出議長、副議長。另外，也有為B區內不到10戶的漢人保留一個席次，讓漢人也能參與討論決策。
桃源鄉代表陳良輝主席、也是新選出的管委會委員表示，部落會議是專就桃源鄉事務來做討論、協議。以後園區內事務，由桃源鄉的部落會議討論後，再與園區內其他居民做協調。
原民處陳科長表示，通常部落會議由原民會直接管理，每一次的會議都交由鄉公所備查。但在大愛園區的情況，無法交由鄉公所，所以應該會交由縣政府。因為是與這次的管委會一同產生，可能做為管委會的附件同時送交縣府重建會。
此外，以漢人為主的A區，今也有人向王主任呈遞「選舉意見書」，認為這次選舉頗多瑕疵。包括選舉內容即辦法未有事先充分說明、以戶為單位不公平、推舉及表決過程草率、舉手表決方式不精準等。
王主任則表示，若A區居民無意推翻上一次選舉結果的話，原則上仍以上次的結果為準。
A區中也有居民聯署表達對於選舉瑕疵的意見。
謝玉蘭、謝英雄、蔡達利三位都不算真正的勤和原居著者。
一位是漢人的同居者原居於拉芙蘭村，另二位是公務人員，住勤和不超過十年。
可不可以寫成『謝玉蘭、謝英雄、蔡達利』三位桃源鄉人，曾住過勤和村！
已修改，謝謝您的提醒
就我所知，這三位原居住在勤和村的東庄部落，後搬進大愛園區，
而東莊本來是外來移居者的聚居之地。
只是地區劃分上仍屬勤和，因此原文中稱他們三位｢來自勤和｣。
當然關於勤和乃至桃源鄉的遷徙歷史，您一定了解得更多。
只是這三位在身分認同上，仍自稱為勤和人，
並且認為自己是代表大愛園區中的勤和村人成為管委會委員，
將在管委會中負責為園區中的勤和人發聲。
大愛園區中聚居來自各地的人民，
管委會也以地域劃分來選出委員，
將來是否能充分反應、顧及到各區居民的權益，
記者也將持續關注追蹤~
謝謝您的意見，編輯台也已協助處理修改，
故僅此向您說明。
(一):
依現況,大愛園區的已即將成立,但是有個問題必須要釐清,之前縣府王主任公開的
說:視為大愛園區最高層的執行機構,所以在此提醒縣府公部門,的定位
必須劃界清楚….
(二):
之前因為尚未成立,所以先行成立了,據很清楚的了解委員
的產生未經住民協調諮商,就由慈濟及公部門任意直接點名勾選,嚴重違反作業程序,所以的設立,在戴愛園區都持者嚴重的爭議問題…..
(三):
既然成立了,那沒有必要的存在了,因為要執行的任務,也
正是即將執行的任務,不該再次浪費人力了,所以也因功成身退了吧,所謂一山容不
下二虎,如不廢弛後續在執行作業上,一定會產生很多.很多的爭議問題…….(待續)
上述內容有誤,以下內容為修正版….
(一):
依現況,大愛園區的管委會已即將成立,但是有個問題必須要釐清,之前縣府王主任公開的
說:管委會視為大愛園區最高層的執行機構,所以在此提醒縣府,管委會的定位必須劃界清楚….
(二):
之前因為尚未成立,所以先行成立了生活重建,據很清楚的了解,生活重建委員的產生未經住民協調諮商,就由慈濟及公部門任意直接點名勾選,嚴重違反作業程序,所以生活重建的設立,在大愛園區都持者嚴重的爭議問題…..
(三):
管委會既然成立了,那生活重建也沒有必要的存在了,因為生活重建要執行的任務,也正是管委會即將執行的任務,不該再次浪費人力了,所以生活重建也該功成身退了吧,所謂一山容不下二虎,生活重建如不廢弛後續在執行作業上,一定會產生很多.很多的爭議問題…….(待續)
一、據我所知，生活重建中心是慈濟承包內政部的標案，標期共三年，要中止標案應該有一些相關規定。
二、生活重建中心本來就沒有權責過問園區管理，這點重建會也說了很多次，我想立場很清楚。如果慈濟有逾越的部分，那很明顯就是越權，大家應該要監督。但如果沒有的話，生活重建中心就是要安分做好社工、產業重建任務，小弟之前有寫過相關報導，說明政府對生活重建中心的期待，請見：https://www.88news.org/?p=3982。如果慈濟真的做到被園區的人給「趕出去」，我想可能就有要檢討的地方了。
三、值得關注的是，管理委員會的權責範圍，似乎與「社區發展協會」的任務有所區別，未來園區內會不會有這樣的組織呢？先前園區內的南沙魯村民曾反應，說他們想成立社區發展協會，卻被慈濟工作人員阻止，說只要有管委會就夠了，希望不要再成立社區發展協會，這合不合理，又是不是透露慈濟仍在行使管理權力呢？期待未來管委會能訂定清楚的自主規則吧～
四、大愛村已是原漢混雜社區，但桃源、那瑪夏鄉民仍以部落會議決議處理內部事務，是否合適？對此，小弟沒有答案，但相信此問題值得大家共同思考，也歡迎各位先進給點意見
以上
大家說說看:
目前慈濟的臨時工拼布.串珠極編織的工作,據說要迎合大長官的行程六月二十六日星期六(是假日),臨時定一個不成文的規定,硬要求所員工都要上班,不配合的員工就不給薪水…..唉…悲哀呀,這是什麼世界啊,這些人為了要打長官的馬屁,不顧它人意願壓榨這些可憐的員工,照做就對了,,,,這些人啊,把自己的快樂,建在別人的痛苦…….縣府的王主任及原民處谷縱處長,你們知道這回事嗎,,,,,還是你們把它當作一回事…….唉…悲哀呀…
這件事也不是第一次阿……到底有誰可以出來說話阿…幫幫她們
「不一樣就是不ㄧ樣……」
這是幾十年前的廣告詞
不過也蠻適合描述慈濟與家扶中心
目前由家扶中心也飆到生活重建計畫
輔導南沙魯的原鄉重建的族人
其理念是
「ㄧ切作為以部落重建為目的」
「ㄧ切規劃是以族人需求為核心」
所以聽說南沙魯的居民.做得很踏實
也沒有如「大愛」那般的衝突與不滿
為何這樣呢?
是不是請慈濟向家扶中心請益
以結善緣
政府和慈濟到現在都還是那麼驕傲，根本不知道自己錯在那裡，而且小林根本就還有100多戶等著興建自己的家園，慈濟還這樣持續消費小林，真的是…
http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM6/5673436.shtml
……….吳敦義隨後再到杉林大愛村關心居民生活，也特別視察小林村民，目前小林區興建66戶永久屋，縣府核定41戶，實際入住32戶。慈濟基金會副總林碧玉，簡報大愛村社區營造概況，言談間透露，飽受輿論誤解，吳敦義與楊秋興都為慈濟抱屈。
「重建之路，不是以鮮花紮成的牌樓，而是以鮮血、汗水築長城」，吳敦義說，高、屏兩縣永久屋戶數最多，負擔最重，他對地方政府及慈濟等NGO團體，心裡只有感謝，希望社會上多些溝通的耐心，代替責難。
“以鮮血、汗水築長城"
~~~這是那一國 阿?
院長在作文嗎?
在長治電台工作竟然叫我們每日開工前要接受師兄姊的開示，這是甚麼大愛!!（合計二時）。
這很正常阿
杉林大愛也是這樣阿
希望你們不要步上後塵
我才放個小假 回旗山休息 等下禮拜派遣桃園
之前合作的木工老闆 在5月24號打電話給我 叫我找大約4個工人 在禮拜五(5/25)
去把已經被風吹得東倒西歪的臨時工寮拆除
老闆有特別交代 風雨無阻 能整理多少算多少
以免有礙馬總統跟來訪官員的觀瞻
我順便問老闆 工寮拆掉 是打算不做商店街嗎
老闆笑了笑 慈濟資源回收中心都還沒做 商店街那些還有得等
想起上次我們坐在大太陽下你說的話：
「商店街不先弄，那些做手工藝的，真的是在做心酸的」
下大雨就算了 還要淋雨爬鋁梯空中作業 還真不好做 不過明天下午應該就完成
關於那間 忘記是誰 特別強調 那不是靜思堂 是園區行政中心辦公處之類的
有去逛一下 應該完工 差不多要驗收交接
比起高雄的靜思堂 小雖小 卻很精美 裡面也是鋪設木製地板
進去要脫鞋
啊啊! 抱歉! 不好意思! 我是鄉下人 孤陋寡聞 書也只讀到國中
平常去旗山的郵局 鎮公所 水利處 電信局 都不用脫鞋
民眾洽公處不是都要便民嗎 怎麼是要脫鞋 才能登堂拜訪
還是都市內的辦公處都要脫鞋??
再來 入門後 豁然開朗 莊嚴的氣氛 盡入眼簾
還會看到大幅人物畫像 不解?? 我走錯地方了嗎?
存疑 退後幾步 左右觀望 兩側的偏堂
奇怪 主建築跟兩側副建築 都沒有隔間 是還沒做好?!
怪怪 應該是要交屋了 明明就看到工人 在清洗四周環廊的地面
甚至還有工人淋著大雨 穿著雨衣 在屋頂上 快樂地清洗屋頂
這些工人 還真是辛苦呀
我姑婆對面住戶 還是我跟他說
你們家屋頂上 有應該是施工完 忘記拿下來的小紙箱
他才自己去找竹竿把它戳下來
行政到底有沒有中立啊 差真多!!
附帶一提
那些經過好幾個專業木匠師傅切割 挖洞 做榫 再經過我們反覆的研磨修飾
最後送進工廠 加工處理
預定要做 回收中心 立柱跟橫樑漂流木 擺放在臨時工寮旁 無遮蔽物
經過長期陽光曝曬 風吹雨淋 現在給我長出毫無經濟價值的菌菇類
再來
回收中心預定地 這個讓我每天下班 都是灰頭土臉的地方
怪手在預定地內挖 數十個1米5深坑 綁鐵埋地基 灌漿
預定地四周用人工挖 挖完還要架設版模 抓水平固定
將來要灌漿 會形成擋土牆 防止預定地內土質流失
接下來
預定地內全部都要鋪設鐵絲網 架高5公分 都要綁
原本很多人做 埋完地基後 人事縮減 剩三個在做 一天薪資ㄧ千 後面三個做了約莫15天
現在去看 板模東倒西歪 鋼筋全都生鏽 鐵絲網 鏽到都爛了 面目全非
不過唯一可以慶幸的是 預定地內開始長出翠綠的小草
過一段時間 說不定預定地能創立畜牧班 開放住戶養山羌耶!!
為什麼會這樣呢？為何回收中心會停擺？是有什麼原因嗎？
杉林園區永久屋已經蓋好 目前新聞焦點在其他地方 有了新人忘舊人
坦白點 回收中心對園區內住戶也沒啥太大用處
我只是對那些漂流木感到不捨 浪費那麼多錢 換來的是菌菇類跟雜草