文/柯亞璇 - 23 三月 2011 - 2 篇回應
紥芭蒂細表示,「繡十字繡,最難的就是一定要按著格子繡。因為,如果錯了一格,那就會一直錯下去。」遷村規劃與繡十字繡的順序有著共同邏輯。在規劃的第一步就錯了,後續也就一直錯下去!
文/柯亞璇 - 8 三月 2011 - 2 篇回應
長治電台的永久屋基地,目前族人耕作的土地隨時會被收回,擠在14坪空間的族人,在房間不夠的狀況之下擠到客廳睡覺,看似空曠土地,卻是處處受限。
文/柯亞璇 - 28 二月 2011 - 1 篇回應
長榮百合國小第一屆校長陳世聰表示,禮納里是個充滿期待與希望的部落,也感謝在地的族人,未來希望能接受其他非原住民族群的其他小朋友來這邊學習,一起來感受這樣多元文化的教育場所。
文/柯亞璇 - 27 二月 2011 - 1 篇回應
台邦撒沙勒表示,「舊好茶部落可以做為學習上的教材,可以做為很多神話傳說故事的一個起源地,但是更重要的是,要讓他們去愛他們現在住的地方(禮納里部落)。」
文/柯亞璇 - 18 二月 2011 - 2 篇回應
長年住在山上的盧光明表示,道路系統的建設增建以後,也影響大雨時期水流量的方向。他表示,「雨水本來都不會經過這一個地帶大量沖刷下來的。」
文/柯亞璇 - 16 二月 2011 - 5 篇回應
好茶族人表示,生活該是回復平靜的時候了。經過這麼長的時間與政府溝通遷村的問題,現在好不容易來到新的環境,希望可以重新開始一個全新的生活。
文/柯亞璇 - 14 二月 2011 - 1 篇回應
參與山林小學部落的馬秀幸老師表示,每次孩子帶到田裡面的時候都很開心,他們都很知道在田裡他們的位置在哪裡,做事的順序。她說:「在部落的教育功能,老師教小朋友而老師也是再教育。」
文/柯亞璇 - 27 一月 2011 - 46 篇回應
長治百合園區第二期原預定在今年6月完工,卻在部落說明會前夕,接到屏東縣政府要求,變更規劃設計,教堂空間憑空消失,縣府並要求要有保留「第三期用地」,援建單位與建築師十分不滿,霧台鄉長表示不解:「哪有那麼多災民?」
文/柯亞璇 - 26 一月 2011 - 1 篇回應
魯凱族人杜義雄表示,非常感謝風災之後協助舊好茶部落,不斷協助支援繩索以及修復道路的登山朋友們。他表示,「若不是這群登山朋友的幫忙,靠他一個人也無法完成這段回家的路」。
文/柯亞璇 - 19 一月 2011 - 4 篇回應
他說,「其實那個過程與土地的關係,是我最想要透過攝影紀錄去呈現出來的。」王友邦總是透過一個過程、一個過程然後再回頭過去慢慢回到部落跟老人家請教,請部落耆老提供意見並且把錯誤的訊息修正。
文/柯亞璇 - 9 一月 2011 - 1 篇回應
霧台鄉公所曾於十幾年前經辦理月桃編織的課程,卻不知為何中斷了十幾年,直到八八風災後,面臨到山下產業的問題,開始構想如何為部落找出路,才把月桃編織的傳統產業重新翻出來展開教學。
文/柯亞璇 - 6 一月 2011 - 大武部落:順應風災,然後藉著這個危機把部落重新營造起來。 已關閉迴響。
彭玉花村長表示,「沒有這個風災,我們也不可能重新的開始,很多事情不能去改革它。就是因為這個風災,我們可以順應風災,然後藉著這個危機把部落重新營造起來。」