好茶村的未來：是「遷村」還是「安置」？
文/柯亞璇 - 7 五月 2010 - 8 篇回應
「我們怎麼可以這麼安逸？」的一個念頭，驅使太魯閣族的余欣蘭與魯凱族的陳安琪，自行提計畫回部落協助八八風災受創的好茶村族人。她們發現還有很多戶數沒有被納入遷村名單，這些族人該怎麼辦？
森林守護者-魯凱宋家
文/楊俊朗 - 3 五月 2010 - 森林守護者-魯凱宋家 已關閉迴響。
除了保護原有的大樹、補種當地原生樹苗外，宋家也積極投入護山的行列，防範獵人入侵宋家私有的生態園區捕魚或打獵，努力維護環境的純淨與生物豐富性，創造一個多采多姿的生態園區。
長治永久屋動土與聯合禮拜：魯凱自主重建的第一步
文/柯亞璇 - 28 四月 2010 - 13 篇回應
霧台鄉魯凱部落歷史上的大遷移，歷經曲折溝通，終於4月26日踏上重建第一步，族人為即將開工的長治分台永久屋，舉行聯合禮拜儀式，阿禮部落頭目包基成表示，「經過前面溝通的經驗，部落一定要有委任代表，未來有問題才有窗口可以解決」
小鬼湖林道守護─阿禮生態旅遊
文/阿禮部落 - 26 四月 2010 - 5 篇回應
努力了許久，阿禮即將在四月份計畫推出兩天一夜的「阿禮部落人文及生態之深度旅遊」，遊程中包括認識阿禮部落，體驗山林生活，認識部落單純可愛 的老人家，並學習當地魯凱族的風俗文化，我們準備好了，要以山林守護的方式重建家園，邀您一起分享魯凱與山林之美。
長治分台三方持續協調中，尚未確認舉行動土儀式
文/柯亞璇 - 22 四月 2010 - 15 篇回應
對於部落爭取的「參與」重建，目前只能參與「以工代賑」及「選擇『水平』或『垂直』配置」的部分，族人表示，要的是一起討論的「自主重建」，而非只是「協助幫忙」的鋪石磚。沒有討論的空間也談不上是參與。
來不及參與的未來？魯凱永久屋預計於本週六日動工？
文/柯亞璇 - 19 四月 2010 - 72 篇回應
4月15日充滿許多疑問的「說明會」問題尚未解決，今（19）日下午五點，縣府與慈濟召集幾位村長與德來村民開會表示，如果今天下午大家討論沒問題的話，這個星期六或星期日就要進入動工典禮，表示要加快工程的腳步。
三方會議無交集，魯凱重建仍未定案
文/柯亞璇 - 18 四月 2010 - 27 篇回應
魯凱族人期待與政府、慈濟進行的三方會談，可以具體「溝通重建問題」，不過因現場時間和議程配置之故，許多疑問還來不及討論，原先各界認為三方會談後，魯凱重建模式應有突破進展，目前尚無明確圖像。
嘉蘭：重建趕進度，拆散原生部落？
文/鐘聖雄 - 17 四月 2010 - 5 篇回應
蔣爭光強調，「嘉蘭村民對重建的期待，就是希望在『永久屋空間規劃』與『文化產業重建』兩方面，政府與NGO都能讓族人享有充分的『參與』與『尊重』。」他不解政府為何強勢訂定重建完成時間，達成「重建示範村」目的？
魯凱「長治分台遷村案」的三個問題和二個建議
文/台邦.撒沙勒 - 16 四月 2010 - 62 篇回應
四月十五日，縣府邀約霧台鄉四部落的魯凱族及排灣族鄉親，聽取慈濟基金會關於長治分台的規劃報告，因為限時限人發言，致使許多意見無法得到充分表述與回應的機會。以下是我個人的疑問與建議，敬請諸公指正。
魯凱族、政府、慈濟，即將舉行三方公開會議
文/柯亞璇 - 15 四月 2010 - 55 篇回應
會終，霧台鄉長表示，「縣政府與重建會應該強烈的堅持一個國家一個政策。」同時會將昨日的「共識會議」意見都列入聲明稿裡，與政府、慈濟溝通。也聲明部落將來的遠景是大家的責任，把關則是公部門應該要有的責任。
沒有「一起討論」，如何創造真正的「生命共同體」？
文/柯亞璇 - 14 四月 2010 - 24 篇回應
對於面臨即將遷村的魯凱族人來說，部落的生命共同體包括傳統文化與信仰。而昨日記者會只邀集鄉公所各階級的幹部，未邀請連署訴求的牧師與族人團體，沒有「一 起討論」的遷村會議，如何創造下山後新的「生命共同體」？
魯凱青年:我們有義務將訊息告訴部落的族人
文/柯亞璇 - 12 四月 2010 - 14 篇回應
魯凱青年行動小組在4月6日邀集四個村的族人之後，得知目前仍有部分遷村的族人不知道政府已將「八大訴求」變成與慈濟秘密的「九項決議」。決定在霧台鄉連續三天的鄉運中，用青年的力量，將這個訊息告訴部落的人。
