屏東縣府：永久屋申請沒有「分批入住」而是「申請條件限制」
文/柯亞璇 - 12 五月 2010 - 6 篇回應
瑪家農場「永久屋」的申請，仍有部分族人尚未通過，屏東縣府表示，沒有所謂的分批入住，而是申請條件的限制。 目前要遷居的三村已共組「聯誼會」，對無法通過資格的族人再度提出陳情的共識。
歌聲迴盪北大武─ 泰武國小畢業生 傳統歌謠慰祖靈
文/查慧瑛 - 8 五月 2010 - 1 篇回應
臨行前，校長提醒「泰武村未來因遷村而遠離北大武的懷抱，但是要告訴祖靈，即使到平地求學，我們還會再回來，不會忘記自己長大的 土地。」查馬克也一再提醒孩子，把歌謠帶回屬於他的地方，才是最重要的事。
風災後的反省─土石流與自己的路
文/朱正勇 - 20 四月 2010 - 風災後的反省─土石流與自己的路 已關閉迴響。
大鳥村青年會會長林志祥表示，風災過後，雖然對許多外面的資助表示感恩，但心中也一直存疑，如果外來資源不斷進駐，但部落裡如果沒有找到彼此的相處之道，部落裡的感情及凝聚力是否會面 臨重大的考驗？
風刮地 Karuvekuv，秋月的店
文/郭恆成 - 18 四月 2010 - 風刮地 Karuvekuv，秋月的店 已關閉迴響。
秋月利用風刮地的人文氣息，在自己的店內舉辦「風吹達 瓦蘭更堅強－部落創藝有市集」，將部落美學與大眾分享。達瓦蘭族人藉由市集展售作品，不但開拓了另一個收入來源，也能透過創作傳達自己的生命故事。
嘉蘭：重建趕進度，拆散原生部落？
文/鐘聖雄 - 17 四月 2010 - 5 篇回應
蔣爭光強調，「嘉蘭村民對重建的期待，就是希望在『永久屋空間規劃』與『文化產業重建』兩方面，政府與NGO都能讓族人享有充分的『參與』與『尊重』。」他不解政府為何強勢訂定重建完成時間，達成「重建示範村」目的？
牡丹鄉永久屋重建工程開工！
文/世界展望會 - 11 四月 2010 - 牡丹鄉永久屋重建工程開工！ 已關閉迴響。
世展會長杜明翰說，「重建工作真正的主人是部落居民」，讓居民住得舒適長久，必須考量文化傳承、環境保護、減災與防災等，展望會要和部落居民一起重建新部落，一起邁向新生活。
三地門自救會：「做中學」，才是部落最好的媒人。
文/柯亞璇 - 6 四月 2010 - 1 篇回應
「三地門自救會」在三地門鄉原住民災區的救援組織中， 是一個「非常年輕」的運作團體，成員大約是年紀20到30間的部落青年，計劃雖然小，但是很有年青人的想法，是一股在部落不可或缺的「正面力量」。
總統要看到八月八日完工，是否看到了災民的無奈？
文/柯亞璇 - 4 四月 2010 - 13 篇回應
瑪家農場永久屋日前已開工，屏東達瓦蘭部落重建看似有進度，但因核准永久屋的戶數，與實際部落戶數差異甚大，部落將被拆成兩半，加上政府要求7月底一定要完工，部落也無法繼續再猶豫，族人對未來憂心忡忡。
融入部落耆老智慧，來義生活重建服務中心揭牌開幕
文/郭恆成 - 3 四月 2010 - 融入部落耆老智慧，來義生活重建服務中心揭牌開幕 已關閉迴響。
屏東縣來義鄉生活重建服務中心於3月26日在古樓村揭牌開幕，首要任務就是建立今年的汛期避災計畫，並推動「防救災知識」及「山林經營」兩項產業，並將融入部落耆老的智慧，使它們都具有來義中排灣的特色。
中繼安置不足，泰武村民如何面對雨季？
文/林巧璉 - 29 三月 2010 - 1 篇回應
遷村是個難解的課題，除了牽涉到搬離的意願，還需考慮未來遷村的地點與權力的分配，因此許多部落遷村無法順利進行。莊玉真這家人等待著遷村決議的同時，選擇繼續在自己的土地種咖啡、賣咖啡，這個等待還有多久？
瑪家永久屋 祝禱聲中動土
文/聯合報潘欣中 - 19 三月 2010 - 12 篇回應
「要部落災民離開長久居住的家園，不是件容易的事，還牽涉部落間的差異性和法令問題，籌建過程艱辛！」世界展望會長杜明翰憶起籌建過程感觸良多，「最艱辛的溝通、協調過程已經過去，但挑戰才要開始。」
大武鄉有愛 富山永久屋開工
文/王秀亭，轉載自自由時報 - 19 三月 2010 - 2 篇回應
富山部落遷村至大武鄉菁華地段舊大武國小，曾引發在地的大武村民異議，經縣府權衡災民及大武村意見後，保留原開放空間及鋼棚，富山部落永久屋終於開工。
