重建條例與部落生活的法令衝突(3)永久屋申請的慈濟條款？
文/柯亞璇 - 26 五月 2010 - 7 篇回應
災民申請永久屋的新增條款，政府說是協助災民申請永久屋的「放寬條款」，為何變成是屏東災區部落申請永久屋的阻礙？而「部落生活」與「慈濟條款」產生的衝突，未來要如何解決，族人們正與律師群努力商討中如何與政府對話。
重建條例與部落生活的法令衝突(2)好茶的壓力
文/柯亞璇 - 25 五月 2010 - 4 篇回應
「重建條例」對好茶魯凱族人帶來的傷害，不只是當初政府違約的「遷村承諾」，無視於族人生命延續的困境，更讓族人對政府失去信心。同時面對遷村以及生存問題，好茶村的魯凱族人，面對的壓力是什麼？
重建條例與部落生活的法令衝突(1) 屏東災區難題
文/柯亞璇 - 24 五月 2010 - 7 篇回應
屏東災區部落，目前申請永久屋最大的問題是，多數的部落的實際生活現況，與政府制訂法令條例的建立觀點不同，造成在原住民部落的申請永久屋資格上，有許多矛盾點與衝突出現，也使得被安置的災民失去了應有的權益。
魯凱族人：「溝通」，只是政府下來摸摸頭。
文/柯亞璇 - 20 五月 2010 - 5 篇回應
重建過程，各單位都發現「溝通」的確有問題，4月重建會副執行長陳振川到部落，允諾會有溝通機制，至今逾月，仍未出現溝通機制，族人認為當初的溝通只是摸摸頭，而且部落仍舊有許多問題不斷發生。
好茶村族人：哪裡才是我的家？
文/柯亞璇 - 18 五月 2010 - 好茶村族人：哪裡才是我的家？ 已關閉迴響。
在台大城鄉所同學提出的「走，回家」的構想方式中，族人看見什麼樣的未來生活藍圖，而未來族人又期待用什麼方式「走，回家」？以下報導是採訪台大城鄉所研究生程廷以及李毓青的訪談整理以及這群學生的發現。
阿禮─紅肉李露的滋味
文/古秀惠 - 18 五月 2010 - 7 篇回應
阿禮的紅肉李露真的好喝，不打農藥不施肥，超自然。我家雖然沒有種，卻常常喝鄰居巴西洋伊娜釀的酒，喝得輕飄飄臉紅紅地。如果有朋友要喝喝看，我們可以幫忙傳達。
78天須完成319戶─瑪家農場永久屋的時間壓力
文/柯亞璇 - 15 五月 2010 - 9 篇回應
78天完成319戶的永久屋，平均一天要蓋完4~5戶的永久屋，負責現場的陳組長表示，政府要求7月底完工，不僅壓迫到當初規劃團隊與NGO讓部落參與協力造屋的美意，也壓破了族人參與過程的「空間」。
屏東縣府：永久屋申請沒有「分批入住」而是「申請條件限制」
文/柯亞璇 - 12 五月 2010 - 6 篇回應
瑪家農場「永久屋」的申請，仍有部分族人尚未通過，屏東縣府表示，沒有所謂的分批入住，而是申請條件的限制。 目前要遷居的三村已共組「聯誼會」，對無法通過資格的族人再度提出陳情的共識。
好茶：我們是滅村，政府卻以「安置」的心態來處理
文/柯亞璇 - 9 五月 2010 - 6 篇回應
一個部落要遷村幾次？魯凱族人的一生又要面對幾次的遷村？歷經各種遷村所挑戰的難題，最後決定在瑪家農場重新生活的好茶村魯凱人，未來還要繼續面對多少的「遷村課題」？一切似乎都是未知數。
好茶村的未來：是「遷村」還是「安置」？
文/柯亞璇 - 7 五月 2010 - 8 篇回應
「我們怎麼可以這麼安逸？」的一個念頭，驅使太魯閣族的余欣蘭與魯凱族的陳安琪，自行提計畫回部落協助八八風災受創的好茶村族人。她們發現還有很多戶數沒有被納入遷村名單，這些族人該怎麼辦？
森林守護者-魯凱宋家
文/楊俊朗 - 3 五月 2010 - 森林守護者-魯凱宋家 已關閉迴響。
除了保護原有的大樹、補種當地原生樹苗外，宋家也積極投入護山的行列，防範獵人入侵宋家私有的生態園區捕魚或打獵，努力維護環境的純淨與生物豐富性，創造一個多采多姿的生態園區。
長治永久屋動土與聯合禮拜：魯凱自主重建的第一步
文/柯亞璇 - 28 四月 2010 - 13 篇回應
霧台鄉魯凱部落歷史上的大遷移，歷經曲折溝通，終於4月26日踏上重建第一步，族人為即將開工的長治分台永久屋，舉行聯合禮拜儀式，阿禮部落頭目包基成表示，「經過前面溝通的經驗，部落一定要有委任代表，未來有問題才有窗口可以解決」
