「不申請永久屋」的族人：只是要有一個合法的避難屋，為什麼不行？
文/柯亞璇 - 17 四月 2011 - 2 篇回應
族人想要回去繼續維護山林的美好，卻因政策矛盾與溝通誤解遇到百般阻擾。「沒有申請永久屋」的阿禮部落4戶族人，想回原鄉生活，卻被劃定在無人可以擔保的「特定區域條例」中。
長治百合部落（17）第二期永久屋即將動土
文/柯亞璇 - 16 四月 2011 - 5 篇回應
部落族人所期待的「重建生活」，在山下處處受限，問題核心與「土地」更是脫離不了關係，土地不是自己的，所以「家屋」不能任意改建，耕地不是自己的，所以只能獲得「廉價勞工」的工作機會。
春之頌系列（2）當梅價成為沒價
文/劉瑋婷 - 15 四月 2011 - 20 篇回應
談到信義鄉與高雄地區梅子的收購價格落差，張勝正表示，可能的原因在於「南部的農會沒有主導權。」他以信義酒莊為例，農會帶頭提高收購的價格，「中盤商進來，他也不敢低價 買。」
部落之為何有青年？！
文/柯亞璇 - 13 四月 2011 - 部落之為何有青年？！ 已關閉迴響。
雖然部落青年組織之「戰備位置」隨著時代而改變，但在現今歷經多次颱風災害的原住民族部落青年組織卻在一次又一次的「災害」中，找到自己在部落的「戰備位置」。
禮納里部落（13）汙水惡臭，大社居民抗議
文/何欣潔 - 13 四月 2011 - 4 篇回應
各地的永久屋基地雖然盡力於圖騰、規劃、設計、入口意象上放入原住民文化的元素，但在面對真槍實彈的民生問題(如汙水排放)時，仍直接以現代生態工法思維處理，鮮少能予部落傳統智慧參與的空間。
藝術治療：你要「治療」我什麼？！
文/柯亞璇 - 11 四月 2011 - 3 篇回應
八八風災一年過後，部落族人漸漸感受到「心靈重建」不能老是用消耗預算的方式來「重建」，更深一層的是需要在地人來做最基本的服務，才是發揮藝術技巧的心靈治療。
災後的省思：我們必須像山一樣的思考
文/李孟霖 - 10 四月 2011 - 2 篇回應
澳洲「雨林資訊中心」創辦人John Seed來台訪問，走訪屏東八八災區後表示，「我們必須像山一樣的思考，山應該更了解水災，當演化與生態的深刻意義內化到心中，一種對所有生命的認同感會油然而生。」
小林產業重建，穩健中求成長
文/何欣潔 - 9 四月 2011 - 3 篇回應
郭建德表示，小林村嚐試開發不同的在地健康口味，走過了災變與產業重建的種種嚐試，自許為「日光小林」的小林人，正一磚一瓦地重新打造屬於自己的地方品牌與故鄉魅力。
嘉蘭報告64、65：學種小米
文/嘉蘭報告 - 9 四月 2011 - 嘉蘭報告64、65：學種小米 已關閉迴響。
2011年2月初，嘉蘭社區發展協會提供土地，家扶基金會規劃課程，協助嘉蘭青年會舉辦青少年文化體驗營，邀請部落年輕人，一起到田裡學習種植小米。
缺乏整合，重建工程難完整
文/鄭淳毅 - 9 四月 2011 - 缺乏整合，重建工程難完整 已關閉迴響。
儘管水保局一一走訪各部落，但對於各部落需要整建或保固的部分，居民依然無法得到回應。因為水患治理分屬林務局、水保局、河川局等單位，分區分段管理，但其他部門當日未到場，居民也不知如何一一向各部門「分開陳情」。
禮納里部落（12）馬秀幸老師：族語教學不是一個課程
文/柯亞璇 - 6 四月 2011 - 禮納里部落（12）馬秀幸老師：族語教學不是一個課程 已關閉迴響。
在禮納里部落中，排灣族跟魯凱族這麼接近，文化上會不會有什麼影響？馬秀幸表示，她在美園部落居住的經驗，那邊的魯凱族跟鄰近的排灣族在長期同一個生活圈環境，有一些生活方式已開始在改變。
南沙魯原地重建系列(4) 走出去，讓更多人知道南沙魯
文/劉瑋婷 - 5 四月 2011 - 2 篇回應
芬多精協會表示，希望透過這項活動，讓更多人知道在原鄉還有很多人在努力重建，也讓大家更清楚目前在山上的重建進度，讓更多人知道南沙魯的存在。
