高士除夕迎祖靈 凝聚部落向心力
文/李孟霖。 - 11 二月 2011 - 2 篇回應
張美惠說，這是她回部落工作四年來，透過田調發現的傳統祭儀，除夕「迎祖靈」，初二「送祖靈」，隨著漢人慣用的農曆歲令，這次擴大舉辦，目的是要讓更多人可以參與部落的工作，透過祭典讓在外遊子常常想起部落。
禮納里系列(5)入住一個月的生活
文/鄭淳毅 - 30 一月 2011 - 8 篇回應
老人家如何適應新環境，需要持續關注；而青壯年人則很快的開始考量實際上的生活問題。手腳頗快的大社居民，已幾乎在每條巷子都開起了商店，小吃、麵攤、飲料、檳榔……不一而足。
「變漂亮了你！」科大設美容課程 讓災民美麗更有自信
文/李孟霖 - 18 一月 2011 - 「變漂亮了你！」科大設美容課程 讓災民美麗更有自信 已關閉迴響。
「我的小孩很喜歡看我每天把自己裝的美美的樣子。」年過半百的avu一邊畫著眼影一邊說著。擔任班長的高秀綾表示，「變的更有自信」是他覺得參與這樣這成最大的收穫及成就。
歷坵部落：有了年輕人在部落做事，部落才會慢慢轉變。
文/柯亞璇。攝影/胡人元 - 10 一月 2011 - 4 篇回應
如何從生活中來學習自身的文化，並將其文化本質內化到日常生活裡面？而要怎麼做又會是謝聖華口中的「比較實際」？東部青年的力量又如何將台九線零散災區的重建問題，重新組合起來一起共同解決？
這是祖先留下來的土地
文/楊念湘，愛鄉‧巴伐伐隆 - 7 一月 2011 - 4 篇回應
台東縣政府為解決災民永久屋用地，擬強制徵收周邊其他排灣族人土地，地主王月理表示：「這是我的祖先辛苦下來的，也是我要留給小孩子的，如果政府真的要來，我一定喝農藥死在這裡。」
禮納里系列(4)部落入住儀式：出發的第一步
文/何欣潔 - 26 十二月 2010 - 4 篇回應
終於能夠離開營區或賃屋而居的生活，來到正常的房屋居住，是生活重建的路途上相當重要的里程碑。對於三個部落的居民來講，禮納里是全新的家屋，也是重要的喘息空間。
禮納里系列(3)律師：拿起原子筆，刪除永久屋契約爭議條文！
文/何欣潔 - 20 十二月 2010 - 6 篇回應
林三加律師提醒族人，可以把自己不願意接受的條文用筆仔仔細細地、一字一句地劃掉，契約的簽訂本來就應該在雙方你情我願的狀況下進行，這是人民受法律保障的權利。
禮納里系列(2)垂死前的掙扎：部落會議決議「再度無效」！
文/柯亞璇 - 19 十二月 2010 - 10 篇回應
對當天簽約的過程大社部落麗菁也表示，今天這個簽約是一個很重要的事情，沒有墓地、沒有耕地，我們去年就知道了。天下沒有白吃的午餐，這(永久屋)不是白白得來的。
禮納里部落系列(1)Rinari，一起走吧！瑪家農場永久屋
文/何欣潔 - 17 十二月 2010 - 17 篇回應
位於瑪家農場的永久屋，即將完工入住，經部落與各界討論，命名為「禮納里Rinari部落」，安置好茶、大社、北葉、瑪家四部落居民。我們將持續記錄此區永久屋的生活變化，與其他永久屋聚落互相參照。
遷村無配套 來義村決定不遷！
文/李孟霖 - 9 十二月 2010 - 4 篇回應
來義村長洪嘉明表示，政府的「遷村」只在於解決居住安全的問題，對於居民生計及財產的安全都無配套，因此來義村部落會議表決，五成以上的族人表示不願遷村。
「普力姆部落」誕生─中間路永久屋落成入厝
文/李孟霖 - 30 十一月 2010 - 5 篇回應
屏東縣牡丹鄉中間路部落永久屋，在公部門協調、世界展望會協力興建及英業達集團的贊助下，共興建45戶，每戶32坪。日前舉行永久屋入住典禮，並以當地地名「普力姆puljimu」作為新部落的名字。
屏東萬金村：樂與泰武為鄰，拒和水患作伴
文/查慧瑛 - 18 十一月 2010 - 4 篇回應
泰武永久屋基地外的林蔭大道上，出現了一整排白布條，萬金村民抗議政府未善盡永久屋區外排水規劃，恐使易淹水的萬金地區，未來面臨更嚴重的水患。
