文章分類: 重建政策

嘉蘭─政府到底在急什麼?

文/楊念湘/愛鄉‧巴伐伐勇 合撰 - 27 五月 2010 - 1 篇回應

嘉蘭─政府到底在急什麼?

居民再次強調,重建特別條例明明有三年,嘉蘭中繼屋也能入住兩年,政府是否能給災民夠充裕的時間,一步步推行重建,而非讓人質疑是否為了表面上的政績,強行急就章做「表面功夫」,讓災民進入另外一種人為的「天災」。

重建條例與部落生活的法令衝突(3)永久屋申請的慈濟條款?

文/柯亞璇 - 26 五月 2010 - 7 篇回應

重建條例與部落生活的法令衝突(3)永久屋申請的慈濟條款?

災民申請永久屋的新增條款,政府說是協助災民申請永久屋的「放寬條款」,為何變成是屏東災區部落申請永久屋的阻礙?而「部落生活」與「慈濟條款」產生的衝突,未來要如何解決,族人們正與律師群努力商討中如何與政府對話。

重建條例與部落生活的法令衝突(2)好茶的壓力

文/柯亞璇 - 25 五月 2010 - 4 篇回應

重建條例與部落生活的法令衝突(2)好茶的壓力

「重建條例」對好茶魯凱族人帶來的傷害,不只是當初政府違約的「遷村承諾」,無視於族人生命延續的困境,更讓族人對政府失去信心。同時面對遷村以及生存問題,好茶村的魯凱族人,面對的壓力是什麼?

重建條例與部落生活的法令衝突(1) 屏東災區難題

文/柯亞璇 - 24 五月 2010 - 7 篇回應

重建條例與部落生活的法令衝突(1) 屏東災區難題

屏東災區部落,目前申請永久屋最大的問題是,多數的部落的實際生活現況,與政府制訂法令條例的建立觀點不同,造成在原住民部落的申請永久屋資格上,有許多矛盾點與衝突出現,也使得被安置的災民失去了應有的權益。

生活重建中心系列(2)世展會-培力地方,跨界合作(下)

文/劉瑋婷 - 22 五月 2010 - 10 篇回應

生活重建中心系列(2)世展會-培力地方,跨界合作(下)

我們覺得整個那瑪夏鄉重建的過程,真的是政府拖慢了那個腳步。你看甲仙以下,都在疏濬,旗山已經快做得差不多了,可是那瑪夏鄉上面那些土石都沒有在清,整個腳步是滿慢的,你數那瑪夏鄉境內有幾台怪手就知道了。

魯凱族人:「溝通」,只是政府下來摸摸頭。

文/柯亞璇 - 20 五月 2010 - 5 篇回應

魯凱族人:「溝通」,只是政府下來摸摸頭。

重建過程,各單位都發現「溝通」的確有問題,4月重建會副執行長陳振川到部落,允諾會有溝通機制,至今逾月,仍未出現溝通機制,族人認為當初的溝通只是摸摸頭,而且部落仍舊有許多問題不斷發生。

「生活重建服務中心」檢視系列(1) 政策說明與問答

文/鐘聖雄 - 16 五月 2010 - 5 篇回應

「生活重建服務中心」檢視系列(1) 政策說明與問答

「生活重建中心」為政府重建政策中,最貼近居民生活的一項方案,在各地設置中心與連絡站,由政府編列預算,委託NGO承辦,如能發揮效應,將對災區重建有莫大幫助,莫拉克新聞網將有系列採訪,瞭解實際運作情形。

78天須完成319戶─瑪家農場永久屋的時間壓力

文/柯亞璇 - 15 五月 2010 - 9 篇回應

78天須完成319戶─瑪家農場永久屋的時間壓力

78天完成319戶的永久屋,平均一天要蓋完4~5戶的永久屋,負責現場的陳組長表示,政府要求7月底完工,不僅壓迫到當初規劃團隊與NGO讓部落參與協力造屋的美意,也壓破了族人參與過程的「空間」。

從原住民還我土地運動看災後部落重建

文/朱正勇 - 13 五月 2010 - 從原住民還我土地運動看災後部落重建 已關閉迴響。

從原住民還我土地運動看災後部落重建

原住民使用土地的權利與方式,時代交替漸漸被剝奪。重建特別條例中的「劃設持定區域」,讓族人面臨離開家園、從小生長土地之困境,因而一再反對。政府應該要尊重部落對重建的規劃,因為,部落才是主角。

屏東縣府:永久屋申請沒有「分批入住」而是「申請條件限制」

文/柯亞璇 - 12 五月 2010 - 6 篇回應

屏東縣府:永久屋申請沒有「分批入住」而是「申請條件限制」

瑪家農場「永久屋」的申請,仍有部分族人尚未通過,屏東縣府表示,沒有所謂的分批入住,而是申請條件的限制。 目前要遷居的三村已共組「聯誼會」,對無法通過資格的族人再度提出陳情的共識。

Namasia災後250天(5)達卡努娃─雨季來,我們有地方逃嗎?

文/劉瑋婷 - 11 五月 2010 - 8 篇回應

Namasia災後250天(5)達卡努娃─雨季來,我們有地方逃嗎?

達卡努娃村村長表示,災後九個月至今,他透過各種管道尋求外界協助,「我講了九個月,就跟民族會長避難屋講的一樣,我們也哭了九個月,人家不理,我到處用e-mail,反正我有看到什麼有e-mail的,我全部給它發,到處發」

好茶:我們是滅村,政府卻以「安置」的心態來處理

文/柯亞璇 - 9 五月 2010 - 6 篇回應

好茶:我們是滅村,政府卻以「安置」的心態來處理

一個部落要遷村幾次?魯凱族人的一生又要面對幾次的遷村?歷經各種遷村所挑戰的難題,最後決定在瑪家農場重新生活的好茶村魯凱人,未來還要繼續面對多少的「遷村課題」?一切似乎都是未知數。