文章分類: 社區重建

谷川部落:我們也只能等待,雖然不知道要等什麼?

文/柯亞璇 - 8 十一月 2010 - 2 篇回應

谷川部落:我們也只能等待,雖然不知道要等什麼?

在居住安全以及生計問題的雙重的生存困境之下,即將離開安置中心返鄉的谷川部落,未來如何發展?感到不被關心的谷川部落族人表示,「我們也只能等待,雖然不知道要等什麼?」

放眼六龜‧橋建未來─六龜大橋落成

文/大我文創工作隊 - 5 十一月 2010 - 1 篇回應

放眼六龜‧橋建未來─六龜大橋落成

終於,在11月13日六龜大橋要竣工典禮了,堅固的六龜大橋就像大橋旁守護著六龜人的瑰王岩一樣,給荖濃溪兩岸人們無比的信心與勇氣。11月13日起,六龜大橋進行竣工典禮及各項活動,邀請大家!

Namasia災後450天:瑪雅個別重建起跑(1)

文/劉瑋婷 - 2 十一月 2010 - 24 篇回應

Namasia災後450天:瑪雅個別重建起跑(1)

中央重建會副執行長陳振川到那瑪夏視察,協同紅會、縣府等相關單位向瑪雅村民說明自力造屋的補助辦法:有建地並設籍在當地的居民以戶為單位申請,但無建地的村民卻只能望計畫興嘆:我們是局外人還是國外的?

自己的祭典─小林夜祭

文/陳昭宏 - 26 十月 2010 - 自己的祭典─小林夜祭 已關閉迴響。

自己的祭典─小林夜祭

一場難得沒有官員致詞,沒有政客拜票的地方活動,一場不是表演觀光化的祭典,一場被風雨吹殘過後,又在風雨中舉行的祭典,一場因為在地人期待傳承且從中獲得勇氣的祭典,在風雨的山區裡,展現自己。

風雨新生,小林夜祭

文/何欣潔 - 25 十月 2010 - 6 篇回應

風雨新生,小林夜祭

高低層疊的吟唱中,有人忍不住大聲號哭,不能自己;大多數的人平靜唱出古老的曲調,默默度過這得來不易的一刻。扮演主祭的尪姨、向頭在圓圈中央獨舞,時而高呼,時而以竹器盛裝的酒杯予族人輪飲,眾人舞步也從未停歇。

長治百合系列(8)媽媽,那以後我們要回哪裡?

文/柯亞璇 - 23 十月 2010 - 2 篇回應

長治百合系列(8)媽媽,那以後我們要回哪裡?

顏秀美家是吉露部落第一個蓋國民住宅的住戶,可是卻沒有核配到永久屋。她說:「我們的部落已經不能居住,為什麼我們不能核配到,我也表示不知道為什麼?我們怎麼知道政府在規定什麼東西?」

重新出發前夕 小林夜祭練習日記

文/何欣潔 - 21 十月 2010 - 2 篇回應

重新出發前夕 小林夜祭練習日記

經過了一年的平復與醞釀,小林村的夜祭小組找回了祭典中世代相傳的勇士、向頭、尪姨,也邀請耆老參與今年的祭典籌備,即將在10月22日登場,居民老少齊聚練習,迎接盛會。

遷村,換房也換鄰 村民還要再適應

文/查慧瑛 - 19 十月 2010 - 遷村,換房也換鄰 村民還要再適應 已關閉迴響。

遷村,換房也換鄰 村民還要再適應

泰武村永久屋的營造規劃,由居民、鄉公所,以及認養單位紅十字會共同討論,根據目前開會結果,5人以下的28坪住宅蓋在一排,6人以上的34坪房屋蓋在一排,如果隔壁住的房型和自己的不一樣,就得準備換鄰居。

遷村前最後一場豐年祭 泰武期待文化館傳承歷史

文/郭恆成、圖/ 郭恆成、查慧瑛 - 17 十月 2010 - 4 篇回應

遷村前最後一場豐年祭 泰武期待文化館傳承歷史

泰武村遷村前最後一次豐年祭,族人共飲連杯酒、吟唱古謠和跳舞。遷村後,是否能在未來的永久屋基地保有豐年祭等文化傳承,泰武村重建委員會正在尋求解決之道。

懸盪空中的回家路─美蘭部落

文/鄭淳毅 - 14 十月 2010 - 6 篇回應

懸盪空中的回家路─美蘭部落

美蘭部落在莫拉克災後,依賴自立搭設的流籠橫度河流,凡那比颱風後連流籠也被沖毀,孩子們必須走顫巍吊橋,再以摩托車四貼接送。縣府不曾派員訪視,原民會僅承諾要補助流籠的引擎,讓流籠從「手拉」變成「電動」,但連這都沒有下文。

長治百合系列(7)吉露村:我們是遷村,為什麼要限制我們?

文/柯亞璇 - 13 十月 2010 - 6 篇回應

長治百合系列(7)吉露村:我們是遷村,為什麼要限制我們?

雖然是集體遷村,但吉露村卻仍有許多族人至今流浪在外,申請不到永久屋,也無法回山上的家。至於坪數部分,如果是「長治百合園區第一期」,核配坪數則有大有小,並不像好茶遷村每戶都有32坪。

勤和重建新起點─公共避難屋起架

文/鄭淳毅。 - 12 十月 2010 - 2 篇回應

勤和重建新起點─公共避難屋起架

一位婦女形容,災後重建的過程猶如上帝降下的考驗:「考驗我們如何彼此相愛。」公用避難屋落成後,村民希望成為共同的避難空間,也希望為目前不同選擇的族人留下一條回家路。