文章分類: 遷村

我們本來就是「原住民」, 為什麼要「土地所有權」證明?

文/楊念湘 - 17 十一月 2009 - 1 篇回應

我們本來就是「原住民」, 為什麼要「土地所有權」證明?

但要取得永久屋,不只是住宅要畫在危險線內,還要有房屋所有權狀,若沒有房屋所有權狀,也要有土地所有權狀及水電證明,但富山部落大部分的居民都沒有房屋所有權狀與土地所有權狀。居民說,我們本來就是「原住民」。

原民部落災難與重建研習 (2) 協力造屋與部落意識重建

文/謝英俊演講,楊念湘整理 - 17 十一月 2009 - 2 篇回應

原民部落災難與重建研習 (2) 協力造屋與部落意識重建

八八水災的災民,跟地震不一樣,地震地清一清就可以用,我們要思考的是、災民的土地流失問題、環保意識問題、土地可不可以繼續用、文化流失的問題,所以我們以中繼屋作為思考處理這些問題的緩衝期。

「災區劃定區域」草案,將採「過半數同意」認定遷村共識!

文/莫拉克新聞網 - 17 十一月 2009 - 4 篇回應

「災區劃定區域」草案,將採「過半數同意」認定遷村共識!

中央重建委員會於11月6日提出「災區劃定特定區域專案小組」作業要點草案,內容包含「劃定特定區域」(就是是否危險需要遷村的區域)的程序與人員,預計以「1/2過半數」的方式作為遷村共識依據,恐將造成「綁架性的集體遷村」。

阿禮,傷心的一天

文/古秀惠 - 16 十一月 2009 - 3 篇回應

阿禮,傷心的一天

勘驗人員走了之後,我們回到家裡覺得極度惶恐不安,永久屋的美麗藍圖從來不曾激起我們兩人對它的憧憬,生命如果只是在集體秩序中日復一日的追求「柴米油鹽」,那,大自然又為誰而存在呢?離開阿禮,我們還能擁有甚麼快樂的元素?

山上的人,在平地,點燭光

文/柳琬玲 - 15 十一月 2009 - 2 篇回應

山上的人,在平地,點燭光

災後至今100天。從14日晚間到15日清晨,受災的原住民在高雄縣鳳凌廣場跨夜靜坐燭光祈福晚會,這個晚上,有災民,也有外界關注的朋友,點燭光,紀念這段沒有山上可以回家的日子。

災後百日,部落家園難覓

文/陳永龍 - 15 十一月 2009 - 災後百日,部落家園難覓 已關閉迴響。

即便部落最終確定得要遷村,也得在中繼部落「集體、安居」的基礎上,才能找尋到適合部落定居的安全山林地。重建不只是居住問題,生活與生計重建路途漫長;災後百日,祈願政府與民間更看見部落生活,也祝福部落團結與主體性更加彰顯!

小林要自己重建的新聞,終於講清楚了

文/莫拉克新聞網 - 15 十一月 2009 - 2 篇回應

小林要自己重建的新聞,終於講清楚了

緊急澄清!11月15日有新聞報導,大意為:「小林村民選擇在杉林月眉農場重建家園,由慈濟基金會興建」。小林重建會緊急聲明:小林居民日前已經以313:1票數,決定「小林的未來,由自己決定」,不會入住大愛屋,該媒體現已澄清,但因過去網頁還在,仍請各界媒體朋友自動校正。


災後100天─災區各地安置與重建情形整理

文/各災區工作者共同提供,莫拉克新聞網記者整理 - 15 十一月 2009 - 1 篇回應

災後100天─災區各地安置與重建情形整理

莫拉克災後至今100日,各地區受災情形不同,原部落狀況不一,安置與家屋重建狀況也大不相同。以下為跨災區組織、工作者與記者共同整理的「災後百日調查表」,包含各部落目前安置情形與重建進度,提供各界參考。

桃源崎嶇路-1108寶山、勤和、梅山複勘行

文/林怡伶 - 14 十一月 2009 - 2 篇回應

桃源崎嶇路-1108寶山、勤和、梅山複勘行

11月8日白天,行政院原民會安排桃源鄉寶山村(含寶山部落、二集團部落與新舊藤枝部落)、勤和村與梅山村的複勘行程。當日復勘情形,不少與第一次原民會的「安全鑑定」結果不同,居民十分振奮,朝返鄉又邁進一步。

嘉蘭部落近況1113

文/楊念湘 - 14 十一月 2009 - 嘉蘭部落近況1113 已關閉迴響。

嘉蘭部落近況1113

目前嘉蘭村約有60受災戶,少部分選擇中期安置在馬蘭榮家,大部分選擇依親在嘉蘭或正興村、太麻里及租屋,其中有44戶被認定可以住中繼屋,另外的18戶災民,不符合政府安遷資格,正在集體抗爭。

魯凱─我們的土地我們自己勘查

文/賓拿流 - 14 十一月 2009 - 4 篇回應

魯凱─我們的土地我們自己勘查

八八風災到至今,因聯絡道路受損,霧台各部落,實際受災情況不明,官方第一次安全區域勘查,是用空照圖與風災間媒體所拍得的照片進行評估,做出來的報告許多人不能接受,除要求政府重新勘查,部落青年也決定自己展開探查。

他們的三不一沒有:不能怕、不能哭、不能選擇;沒有家

文/l劉瑋婷 - 13 十一月 2009 - 2 篇回應

他們的三不一沒有:不能怕、不能哭、不能選擇;沒有家

族人從家裡逃往平台,又被安排到臨時安置所,工兵學校是族人們的中期安置所,卻找不到安心,他們必須在這裡決定以後「家」要在哪裡,「生活」怎麼繼續,孩子教育、部落文化,未來在哪裡?