文/王麗容 - 15 二月 2010 - 2 篇回應
大愛園區落成後,除了媒體製作相關新聞,社會各界關心災區人士,也紛紛發表觀察建言。我們將陸續轉載相關文章,集於「社會大眾看大愛」系列,放置於「重建論壇」的類別,希望擴展對重建討論的視野。
文/鐘聖雄 - 12 二月 2010 - 231 篇回應
政府災後積極推動的「永久屋政策」在高雄縣幾乎完全等同於「入住慈濟大愛園區」,未來災民在這裡如遇任何問題,政府將扮演何種角色?作為永久屋的居民,與援建單位的慈濟之間,未來將如何互動?需要外界持續關注。
文/范月華 - 11 二月 2010 - 19 篇回應
老師:『我們在山上教堂唱的歌都跟這些藍衣服的人不一樣,還有我們這裡的教堂為什麼沒有牧師跟傳道了?是不是他們不能進來這裡?藍衣服的人為什麼不要禱告了?』
文/胡慕情 - 11 二月 2010 - 5 篇回應
「我們真的是整個小林都不見,有些災民還有故鄉能回去看,我們真的都看不見,只想重建回來而已。我們要求真的不多。」宋燕誠強調,重現小林文化不能只有人,也需要空間生活場景,希望社會成全。
文/范月華 - 10 二月 2010 - 72 篇回應
常常被提醒不抽菸、不喝酒、不烤肉;這還是原住民的日常生活嗎?我們因為88水災遷居他鄉已經很痛苦了,還要遵守慈濟人的靜思進化生活,我有再一次被強迫「殖民」的痛苦。
文/鄭淳毅,鐘聖雄,許珈菁 - 10 二月 2010 - 8 篇回應
縣府對返鄉者提供協助有限,加上大愛村傳出續建二期工程消息,不少災民認為,縣長希望返鄉者知難而退,重新遷居山下。居民表示,選擇在山上的人,始終為了土地、文化、生活努力,「我們不是少數,對政府沒有期待,只希望社會大眾知道我們的心聲。」
文/鐘聖雄 - 8 二月 2010 - 71 篇回應
高雄縣政府今(2/8)協同慈濟基金會,與簽署慈濟永久屋之莫拉克風災受災戶,舉行「杉林慈濟大愛園區」簽約典禮。慈濟基金會副總執行長林碧玉引述證嚴法師的話,表示所有能夠入住慈濟大愛園區的人,都是有福的人。
文/鐘聖雄 - 6 二月 2010 - 2 篇回應
管碧玲指出,越域引水工程的取水來源,來自荖農溪上游的布堂布那斯溪,在原住民祖語中,就是「濁水溪」的意思。原住民的早就知道布堂布那斯溪的水太過渾濁,工程學者竟然不懂得向古老智慧取經,腦中只有專業的傲慢。
文/公視記者呂宗芬、陳顯坤 - 4 二月 2010 - 5 篇回應
災後一直努力「自立重建」的小林村居民,目前面臨嚴重考驗,除了遷居五里埔基地的小林村民外,尚有將近200戶村民希望在杉林重建「記憶中的小林村」,儘管已經找了建築師協助設計,也有紅十字會允諾要協助造屋,政府卻始終不願放行,仍然堅持小林村民應入住慈濟大愛園區。
文/范月華 - 4 二月 2010 - 1 篇回應
孩子們的世界是可愛的、單純的,他們勇敢的說出心中的喜怒哀樂,毫不掩飾;他們也許不明白因為土石流,而必須學習分離的抉擇,但是他們當下最在乎的還是,『對不起!我們可以握手了嗎?』
文/鐘聖雄 - 3 二月 2010 - 14 篇回應
行政院日前公布「小林村及那瑪夏鄉、桃源鄉致災原因調查」,將致災原因歸咎於「超大雨量」,引發各界譁然。魯台營痛批調查計畫主持人李咸亨刻意引用錯誤資料,得到可以讓政府卸責的調查結果,「行為令人不齒」!
文/鐘聖雄 - 2 二月 2010 - 19 篇回應
小林村致災調查報告結果引發各界熱烈討論,除了質疑「超大雨量」是否是最大原因,調查團隊何以得出「越域引水工程不是小林滅村原因」,更是各界關注的焦點。以下為該計畫報告人台灣營建院院長李咸亨專訪內容。