行政院原民會宣布將在莫拉克災後的「遷村型」部落執行「莫拉克颱風災後遷村原鄉部落再利用及傳統文化地景重現實施計畫」，計畫的實施範圍為莫拉克災後的「遷村型」部落，以及「其他經行政院重建會建議之原鄉部落或永久屋基地」。有資格參與計畫的，是這些部落之中，居住於永久屋，且在原鄉有房屋、土地財產的族人，可憑自由意願參加。參與者在原鄉的財產被視為「文化公共財」，由參與的族人一起訂定一套「部落公約」，來決定文化公共財的重新營造，以及原鄉的自主管理、維護、經營機制。
參與會議的族人忍不住在私底下表示：「政府很沒有魄力，把爛攤子推給部落！政府要知道部落會議只是政府施政的參考，怎麼會取代在政府前面？那依照我們的人情，一定是九戶全部通過，那政府會給他們房子嗎？」
高士永久屋從今年初入住以來，不時發生缺水、停水狀況，居民生活不便。長期以來屢次反映，也沒有政府單位出面解決。最後陳情立委，在部落召開協調會議，會議決議，永久屋簡易自來水先交由自來水公司代管，解決維修管理問題。
今年初開始入住的牡丹鄉高士佛永久屋，啟用不到一年卻狀況百出。住戶反映，入住後天花板不時掉落、雨水滲漏進房屋的情形，強勁的風勢也導致永久屋電線杆半倒，向房屋處傾斜。與高士村相鄰的永久屋基地、安置石門村中間路部落的普力姆永久屋，也發生天花 板掉落、房屋滲水等類似狀況。
吳惠貞和她的先生阿南，婚前本就各自擁有房屋、土地。夫妻倆在八八之後一年離婚，阿南以自己的房屋申請到永久屋，吳惠貞卻因為申請欄上備註和阿南是「夫妻」，無法申請自己的永久屋。帶著四個孩子，在安置所、原居地、前夫的永久屋之間流離輾轉。
因為沒有獲配房屋，尤慧蓁一家只好仍待在被判為「危險」、已劃為特定區域的房子裡。他們也無奈說，這次颱風來的時候，「我們是唯一還住在特定區域裡的那一家。」他們希望政府能給一個交代，要如何才能合法的在自己的土地上有一個房子？
高士村長李德福表示，永久屋用水以簡易自來水施作，如今出狀況，縣府雖希望水公司處理，水公司卻希望部落成立自來水管理委員會自行解決。然而高士永久屋用水是從一開始的設計規劃就有問題，「部落怎麼可能處理得了？」
謝仙花vuvu說：「這個海菜，村長給的。這個是野菜，也是村長給的。這個地瓜，別人送我的。我有買米酒，客人來的時候給客人喝。我買檳榔，山上的很好，乾淨。我一個人，無聊，會一直吃檳榔內。」
李德福指出，隨著地滑擴大與每年的頻繁撤離，高士村的避災安置機制備受考驗；而族人對於「遷回舊部落」的期待，最後卻是六七鄰獲得安置，而非全村一同遷村，也逐漸開始討論此一問題，希望未來能全體回到安全的舊部落。
李文斌當年三十歲，他想，在外面的世界再怎麼努力也贏不了漢人，乾脆回部落耕耘家族的土地，當時也沒有什麼偉大的打算，只是想回家，回到祖父荒廢已久的山林地，重新把家族土地整理起來。
高士永久屋選址特別，基地在舊部落，位址更高。村長李德福表示，除希望 永久屋盡速順利完工，也希望政府持續關注社區的發展，輔導和支援社區產業重建等相關事務，因為產業、文化面的支持才是部落發展長遠的重 點。
「對老人家來說，如果不是遷到舊部落，要他們遷到平地的話他們也絕對不會遷。」現場工程師，同時也是高士部落族人的李文斌表示，「老人家覺得要回到舊部落，年輕人才會有希望。」