三方會議無交集，魯凱重建仍未定案
文/柯亞璇 - 18 四月 2010 - 27 篇回應
魯凱族人期待與政府、慈濟進行的三方會談，可以具體「溝通重建問題」，不過因現場時間和議程配置之故，許多疑問還來不及討論，原先各界認為三方會談後，魯凱重建模式應有突破進展，目前尚無明確圖像。
魯凱「長治分台遷村案」的三個問題和二個建議
文/台邦.撒沙勒 - 16 四月 2010 - 62 篇回應
四月十五日，縣府邀約霧台鄉四部落的魯凱族及排灣族鄉親，聽取慈濟基金會關於長治分台的規劃報告，因為限時限人發言，致使許多意見無法得到充分表述與回應的機會。以下是我個人的疑問與建議，敬請諸公指正。
魯凱族、政府、慈濟，即將舉行三方公開會議
文/柯亞璇 - 15 四月 2010 - 55 篇回應
會終，霧台鄉長表示，「縣政府與重建會應該強烈的堅持一個國家一個政策。」同時會將昨日的「共識會議」意見都列入聲明稿裡，與政府、慈濟溝通。也聲明部落將來的遠景是大家的責任，把關則是公部門應該要有的責任。
沒有「一起討論」，如何創造真正的「生命共同體」？
文/柯亞璇 - 14 四月 2010 - 24 篇回應
對於面臨即將遷村的魯凱族人來說，部落的生命共同體包括傳統文化與信仰。而昨日記者會只邀集鄉公所各階級的幹部，未邀請連署訴求的牧師與族人團體，沒有「一 起討論」的遷村會議，如何創造下山後新的「生命共同體」？
魯凱青年:我們有義務將訊息告訴部落的族人
文/柯亞璇 - 12 四月 2010 - 14 篇回應
魯凱青年行動小組在4月6日邀集四個村的族人之後，得知目前仍有部分遷村的族人不知道政府已將「八大訴求」變成與慈濟秘密的「九項決議」。決定在霧台鄉連續三天的鄉運中，用青年的力量，將這個訊息告訴部落的人。
佳暮族人：不需要用政府的權力跟部落的災民拉扯。
文/柯亞璇 - 8 四月 2010 - 1 篇回應
面對目前魯凱爭取自主重建與政府產生的爭議，柯信雄表示：「我們只想要一個安定的家，要給誰蓋，大家面對面坐下來談清楚，不需要用政府的權力跟部落的災民拉扯」。
魯凱balio部落：我們的永久屋在阿禮
文/柯亞璇 - 30 三月 2010 - 1 篇回應
選擇留在原鄉重建的阿禮上部落居民，已提起行政訴願，反對政府片面公告全村劃定。昨日重建會與阿禮居民溝通，但居民仍維持「部分劃定」的部落共識，希望政府能同時保障「同意劃定」與「不同意劃定者」的權益。
魯凱0324決議：八項訴求未取得共識，就拒絕慈濟。
文/柯亞璇 - 27 三月 2010 - 18 篇回應
魯凱族人尚未接到縣府口頭承諾安排魯凱族人與慈濟會談的通知，今天（3月24日），魯凱族人也共同再度開會討論決議，如果慈濟仍然不接受這八項訴求，更換NGO組織的決定，將是堅持不變。
社會大眾看大愛 (5) 愛無罣礙
文/艾无礙 - 25 三月 2010 - 30 篇回應
在東海豐安置基地協調會上，慈濟基金會營建委員堅持要規劃在距離台糖畜殖場不到五百公尺的基地上，但居民反對，會議中親見該委員離席致電重建會政府高層，數日後推翻該次會議的決議，重歸原案。這般行事作為，不僅失禮，簡直蠻橫。
屏東縣府：「政府是慈濟的媒人」。魯凱自主重建生變。
文/柯亞璇 - 23 三月 2010 - 163 篇回應
3月22日，牧師們依約來到縣府瞭解溝通結果時，赫然發現，屏東縣府竟已於3月20日，單獨與慈濟和霧台鄉長在高雄靜思堂會談，不但未將族人八項訴求完整陳述，反而與慈濟協商出九項決議，讓牧師大感錯愕。
社會大眾看大愛 (4) 慈濟的愛，不如一碗白飯
文/Bernstein - 23 三月 2010 - 89 篇回應
慈濟基金會建築委員江子超日前表示：「慈濟大愛園區豈止有100分，我認為我們做到120分！」連一個自助餐店老闆在幫助窮苦客人時，都懂得要維護受助者的尊嚴，慈濟卻連這道理都不懂，慈濟給的大愛，還不如一碗白飯。
魯凱：我們要爭取的是重建自主權
文/柯亞璇 - 20 三月 2010 - 10 篇回應
儘管這次連署行動是由宗教團體發起，但是這也是將來要入住永久屋的居民第一次有機會表達意見，因此居民真正想表達的是，除了規劃的過程要公開、公正之外，設計的過程，居民也要可以一起參與才算是真正的重建。
