文/鄭淳毅 - 1 七月 2013 - 2 篇回應
行政院原民會宣布將在莫拉克災後的「遷村型」部落執行「莫拉克颱風災後遷村原鄉部落再利用及傳統文化地景重現實施計畫」,計畫的實施範圍為莫拉克災後的「遷村型」部落,以及「其他經行政院重建會建議之原鄉部落或永久屋基地」。有資格參與計畫的,是這些部落之中,居住於永久屋,且在原鄉有房屋、土地財產的族人,可憑自由意願參加。參與者在原鄉的財產被視為「文化公共財」,由參與的族人一起訂定一套「部落公約」,來決定文化公共財的重新營造,以及原鄉的自主管理、維護、經營機制。
文/鄭淳毅 - 26 四月 2013 - 1 篇回應
吾拉魯茲永久屋」兩年,第二期永久屋的40戶,於日前(4/20)舉辦入住典禮,屏東縣政府也同時宣告,屏東縣內最後一批永久屋終於完成,泰武村遷村到永久屋,至今仍有數十戶族人因沒有核配資格,無法與部落同在一起。第二期住戶說,心裡「一半高興、一半難過」。
文/鄭淳毅 - 27 十月 2012 - 「其實,學生才是真正的災民」─失去學校的佳興村 已關閉迴響。
一位部落教育工作者認為,部落沒有學校之後,「你是逼著他去平地當乞丐,很多人在部落還可以靠土地,一到外面,再怎樣的工作都要做。他又賺不了很多 錢,他又為了小孩子沒辦法回來。其 實我覺得到最後,這些學生才是真正的災民。」
文/鄭淳毅 - 16 十一月 2011 - 遷村之後:泰武部落與原鄉仍臍帶相連 已關閉迴響。
一個月前,一位已遷住永久屋的泰武村民,回到山上後離世,當時他曾說:「那個房子很漂亮,可是我們在裏面,好像雞一樣,每天你看我我看你,等著吃東西,那不是我的家。」後來回到山上喝了一點酒後,坐在一個木椅上,死掉。
文/PNN‧莫拉克獨立新聞網 - 10 八月 2010 - 6 篇回應
泰武居民希望部落居住形式能全部移植下來;而永久屋建築型式與基地坪數、建築法規有關,部落舊有的互動型態,是 否能突破永久屋制式的規劃,還有待泰武村民與紅十字會進一步協調。
文/查慧瑛 - 13 三月 2010 - 6 篇回應
營區住戶與原鄉居民分隔兩地,也拉扯彼此之間的情感。有人懷疑,忠誠營區是不是乾脆自己獨立成一個部落好了?幸運入住的住戶也覺得無奈「我們本來可以團結,可是政府一直這樣子搞的話,我們的心胸越來越狹窄」。