永久屋回顧系列 (1) 外界有大愛，居民有為難 20090909
文/summer - 15 二月 2010 - 4 篇回應
本文為作者於2009年9月9日製作之「永久屋系列文章」之一，在大愛園區落成此刻，回顧9月場景，文中受訪者的疑問與擔憂，現在仍有相同之處。將陸續刊出「大愛回顧」系列，與現狀互相參照。
大愛落成系列(6) 愛的代價？
文/鐘聖雄 - 12 二月 2010 - 231 篇回應
政府災後積極推動的「永久屋政策」在高雄縣幾乎完全等同於「入住慈濟大愛園區」，未來災民在這裡如遇任何問題，政府將扮演何種角色？作為永久屋的居民，與援建單位的慈濟之間，未來將如何互動？需要外界持續關注。
充滿疑惑的意願調查表，不知該怎麼填？
文/蔡之今 - 12 二月 2010 - 3 篇回應
有人建議乾脆部落居民分一半，一半申請永久屋，一半留原居地，一部份人替未來遷居保留名額，另一部份人的意願留下來，保障原鄉的居住權益，重建本因是官民相互合作，卻演變成諜對諜的角力。
大愛落成系列 (5) 不同的哲學
文/范月華 - 11 二月 2010 - 19 篇回應
老師：『我們在山上教堂唱的歌都跟這些藍衣服的人不一樣，還有我們這裡的教堂為什麼沒有牧師跟傳道了？是不是他們不能進來這裡？藍衣服的人為什麼不要禱告了？』
大愛落成系列 (4) 回不去的小林，是否有機會完整重現？
文/胡慕情 - 11 二月 2010 - 5 篇回應
「我們真的是整個小林都不見，有些災民還有故鄉能回去看，我們真的都看不見，只想重建回來而已。我們要求真的不多。」宋燕誠強調，重現小林文化不能只有人，也需要空間生活場景，希望社會成全。
大愛落成系列 (2) 歡喜入厝南沙魯，原味消失了
文/范月華 - 10 二月 2010 - 72 篇回應
常常被提醒不抽菸、不喝酒、不烤肉；這還是原住民的日常生活嗎？我們因為88水災遷居他鄉已經很痛苦了，還要遵守慈濟人的靜思進化生活，我有再一次被強迫「殖民」的痛苦。
大愛落成系列 (1) 證嚴：災民都是有福的人
文/鐘聖雄 - 8 二月 2010 - 71 篇回應
高雄縣政府今（2/8）協同慈濟基金會，與簽署慈濟永久屋之莫拉克風災受災戶，舉行「杉林慈濟大愛園區」簽約典禮。慈濟基金會副總執行長林碧玉引述證嚴法師的話，表示所有能夠入住慈濟大愛園區的人，都是有福的人。
繼續呼吸的美夢─達瓦蘭創藝部落市集
文/轉載自「達瓦蘭部落格」 - 8 二月 2010 - 繼續呼吸的美夢─達瓦蘭創藝部落市集 已關閉迴響。
「達瓦蘭部落市集」是一項重建盼望工程的重要構思，而這個構思，主要也是期待在88風災之後，族人有自信透過藝品的展售得到生活的支持，同時在受創的心靈裡，開啟醞釀一個動人、堅強的「繼續呼吸」的機會和美夢。
生活，暫時安頓在忠誠營區
文/蔡之今 - 1 二月 2010 - 生活，暫時安頓在忠誠營區 已關閉迴響。
屏東縣來義鄉、泰武鄉受災居民，落腳忠誠營區將近一個月，從一開始零散入住的冷清，到現在熱絡的住家活動：但見後院吊掛的衣服，院前的柴火暖爐，放寒假的小朋友騎著單車四處遊晃，雖然未來的遷村方向還未明，但居民的生活暫時獲得安頓。
南沙魯村兒童的寒假(1)三不運動
文/攝影/范月華 - 29 一月 2010 - 4 篇回應
88水災造成南沙魯村的居民不得不暫時異地居住，此刻所有的父母忙於災後重生，實在很難再為孩子們做任何生活安排；因此不少關心南沙魯的團體，都想奉獻一己之力，到營區陪伴災後的小孩。
除了信仰，只剩下土地一塊
文/范月華 - 25 一月 2010 - 1 篇回應
88水災之後，慧珍常提醒自己不要停留在回顧過去幾個月來所遭遇的苦難；雖然離鄉看不見家裡未來的生機在那裡？但是慧珍說：你知道嗎？只要有人願意給我工作的機會，我與三個兒子就可以好好過的生活！
小林自立造屋新進度─永久屋模型出爐
文/蘇福男，轉載自自由時報 - 24 一月 2010 - 小林自立造屋新進度─永久屋模型出爐 已關閉迴響。
高市建築師公會昨天（1月23日）展示為小林人量身設計的小林村永久屋模型，除了重現小林村災前街景，並規劃民宿、商店街和生態滯洪池等景點，發展地方經濟，許多小林人忍不住伸手觸摸老家的模型，露出開心笑容。
