山上山下的孩子，要在哪裡入學呢？
莫拉克風災將屆四週年，同時也是102學年度新生入學通知的時間，在重建期程逐漸進入尾聲之際，在那瑪夏區南沙魯里的居民卻收到了公所通知，通知單上提到，南沙魯第一鄰至第四鄰的國小新生，其入學地點是在杉林大愛園區的民族大愛國小，這樣的通知讓居民直言：「政府視原鄉重建的居民於無物！」
民族國小
進入那瑪夏的第一指標，南沙魯受災建物規劃為紀念公園
水利局表示，南沙魯是進入那瑪夏的第一印象，南沙魯紀念公園，也是外界對那瑪夏的重要指標，應當作植生美化，「一方面要保留莫拉克災害的一個意象，一方面我也不可能（讓它）赤裸裸的像現在一樣完全現況保留，怕民眾以為這裡是沒有重建過的」
永久屋政策回顧(9)何時能再走路上學？永久屋基地小學專題─高雄篇
由民族國小到民族大愛國小的「遷校—廢校—建校」過程，宣告的並不只是一所學校的盛衰興亡，而是莫拉克災後族群被迫遷徙與文化斷層的問題。而拒絕入住大愛村的五里埔永久屋基地小林村居民，則幸運地重建了自己的小林國小。
南沙魯燃狼煙 反越域引水拒加入茂林風景區
近日居民發現，那瑪夏區公所在未經部落同意情形下，逕自送交申請加入茂林 國家風景區的文件，讓南沙魯族人十分生氣。為了表達心聲，人在風災後逐漸被荒草蓋過的民族國小操場上，透過 燃燒狼煙行動，表達捍衛主權之意。
災後888天，那瑪夏重建進度
那瑪夏台21線已在去年11月底將河床便道全線鋪設柏油，異地重建的民權國小，原訂於去年年底落成，但因天候不佳，在幾經考量下，改於2月4日舉行落成典禮，農業部分，目前那瑪夏地區已有二十餘名農民在輔導單位的協助下取得有機認證，且已有農產品對外販售，根據公所承辦人員表示，轄內的農業現今須克服行銷困難以及運輸成本高等問題。
大愛生活（33）老師的心聲─民族大愛國小重建過程見聞
在民族大愛國小新校舍落成移交之際，一位民族國小將離任的教職員，在離任前夕，接受本網記者採訪，敘述他在學校重建過程的所見所聞。為尊重受訪者意見，避免受訪者本人困擾，以匿名刊出，請讀者見諒。
大愛生活系列(25)「民族國小」謝幕
從「民族國小」到「民族大愛國小」，對部落族人來說，形成情感上的「斷裂面」：「國小重建過程，有很多的意氣之爭，但是大家都忘了，它是一群人共同的、很深的情感。這也是重建中很重要的部分，卻沒有被考慮進去」
大愛生活系列(18)共同的小學第一步-大愛國小初定名
大愛園區內的小學有許多問題未釐清，包括援建單位對學校的規劃有爭議、時程不明朗，無不牽動政府、慈濟、居民的敏感神經。在遷校、建校等基本定位未釐清的情況下，縣府委託校方召開校名公聽會，卻沒有任何代表到場。
南沙魯原地重建系列(1)我們要把民族國小留下來
早期南沙魯尚無民族國小時，當時的學童都必須到瑪雅村內的民權國小上課，李長榮說：「我們以後要回來的族人，他們的小孩子要念哪裡？去民生嗎？去民權嗎？要回到以前的樣子嗎？」
學校在哪裡(2)還會有民族國小嗎？
關於「民族國小」的定位，究竟是「民族國小易地重建」或是「園區內的新興小學」？高雄縣府劉科長說：｢它算是民族國小重建，也算是一個新的學校。｣
學校在哪裡(3) 南沙魯孩子的流浪求學路
八八風災一年，那瑪夏鄉內兩校都出現「遷戶籍才能就讀」的問題，村民Ibu 直言：「是不是相關人員根本搞不清楚狀況？我們的孩子就因為這樣沒有學校可以讀？」
大愛生活系列（12）小學還是空中樓閣？
民族國小災後寄讀在旗山國小，學校復建懸宕未決，將來會是遷校的｢民族國小｣在異地｢重建｣，或是變成私立｢大愛小學｣，又或者是其他｢名稱未定｣的新設立學校？則是一天比一天茫然。