文章列表(依標籤) 布農族

達卡努娃村:縣長,請聽我們說

文/劉瑋婷 - 15 七月 2010 - 4 篇回應

達卡努娃村:縣長,請聽我們說

高雄縣長楊秋興在7日到南沙魯村及民權平台勘查災後重建情形,原訂行程並未將達卡努娃村列入,引起居民不滿,村長與村民約20人在縣長上山途中攔路陳情,楊秋興隨後與村民在民生國小召開會議,村民提出十項訴求。

蒙上神秘面紗的瑪雅村自力造屋

文/劉瑋婷 - 10 七月 2010 - 1 篇回應

蒙上神秘面紗的瑪雅村自力造屋

那瑪夏鄉瑪雅村的原鄉災後重建,採取「自力造屋」模式,但是進行方式與經費來源均不斷改變,連是否適用莫拉克條例都不能確定,至今已經蒙上神秘面紗,居民無所適從。

因應颱風,桃源鄉開會討論

文/柳琬玲 - 2 七月 2010 - 2 篇回應

因應颱風,桃源鄉開會討論

針對縣府將「強制撤離」的機制下放給鄉公所決定,鄉長表示,寶山村二集團村距離派出所路程過遠,難以即時求援;拉芙蘭村後山大片崩塌,前面包夾著抬高的河床,擔心村民遇險無處可逃,因此這兩村需強制遷離,其餘尊重村長決定。

大愛生活系列(11)南沙魯又要「遷村」?

文/鄭淳毅 - 29 六月 2010 - 82 篇回應

大愛生活系列(11)南沙魯又要「遷村」?

針對南沙魯仍有20餘戶無法順利入住大愛村,中央重建會副執行長陳振川表示,如果不能解決,就以「遷村模式」處理。但南沙魯山上仍有一百多位族人原鄉重建,並有自成系統的錫安山社區,如何遷村?

苦中依然作樂,族人齊聚梅山嬰兒節

文/鄭淳毅 - 27 六月 2010 - 2 篇回應

苦中依然作樂,族人齊聚梅山嬰兒節

依照布農族傳統曆法,每年六月份出生的嬰兒都是這一年的新生兒,六月時族人都會擇一日,全村聚在一起,為今年的新生嬰兒祝福。與射耳祭的盛大不同,嬰兒節更像是部落延續傳統生活的「家常」祭典,樸實而意義深遠。

玉穗便道:真不是人走的道路

文/鄭淳毅 - 24 六月 2010 - 2 篇回應

玉穗便道:真不是人走的道路

一個星期早已過去,玉穗便道雖然用怪手挖通,但依然險惡難行,只能通行四輪傳動車輛,卻是居民補給物資、維持生活的唯一聯外道路。談起這條路,有梅山村民表示:「真不是人走的路。」

大愛生活系列(10) 桃源鄉以部落會議模式,推舉大愛管委會委員

文/鄭淳毅 - 17 六月 2010 - 19 篇回應

大愛生活系列(10) 桃源鄉以部落會議模式,推舉大愛管委會委員

張瑞雄議長表示,部落會議的委員共選出了原鄉各村的部落代表、氏族代表共39名,再由39名委員選舉推出議長、副議長。另外,也有為B區內不到10戶的漢人保留一個席次,讓漢人也能參與討論決策。

申請永久屋,為何有問題?

文/鐘聖雄 - 15 六月 2010 - 8 篇回應

申請永久屋,為何有問題?

王正一強調,坪數被反覆修改的申請戶決不是活該倒楣,畢竟政府這樣做事會比較有效率,多數人能快速配住,少數人 的問題政府再解決就可以。蔡文進委婉透露,未來好茶族人有機會以「遷村」方式審理,分期興建的永久屋未必由相同單位援建。

汛期交通:桃源居民盼以吊橋取代河床便道

文/鄭淳毅 - 10 六月 2010 - 5 篇回應

汛期交通:桃源居民盼以吊橋取代河床便道

針對汛期交通,居民提出六條吊橋搭配替代道路方案,分別連接勤和、玉穗、復興、拉芙蘭等處。雖然吊橋只能通行機車,但至少在颱風時節,村子的對外道路不致完全斷絕。還可騎車補給食品、送病患就醫。

路況訊息不明,那瑪夏飽受交通之苦

文/劉瑋婷 - 8 六月 2010 - 21 篇回應

路況訊息不明,那瑪夏飽受交通之苦

甲仙工務段段長徐文義說,在目前台21線尚無法通行前,南179線依然可以進出,但有居民表示,經常得邊開車邊打電 話,有時開到一半被告知封路,繞遠路後又聽說可以通行,居民與工程單位訊息的落差,生活飽受交通所苦。

三頭豬,代表我們的心意─勤和村民湊錢送豬進受困三村

文/鄭淳毅 - 8 六月 2010 - 10 篇回應

三頭豬,代表我們的心意─勤和村民湊錢送豬進受困三村

決意原鄉重建的勤和村民,湊出一筆費用共同購買了三頭豬,用接駁方式送給目前仍為孤島、困守聚落中的復興、拉芙蘭、梅山三村居民。村民表示,對這些困守村落的處境感同身受,同為留守原鄉的族人,應該互相幫助。

台達電:我們不會撤資,仍將協助那瑪夏校園重建

文/劉瑋婷 - 6 六月 2010 - 1 篇回應

台達電:我們不會撤資,仍將協助那瑪夏校園重建

台達電表示:面臨風災,會希望透過綠建築進行環境教育作,也讓小朋友在舒適通風的環境鍾學習,另外,學校也可以兼具避難中心,有替代能源的設計,將來可以提供緊急用電,操場可以讓直昇機起降,讓社區使用。