河床上的小米
文/鄭淳毅 - 2 二月 2011 - 4 篇回應
八八災後，務農人家的生計愈形艱窘了。「救急賑濟」性質的八八零工已結束，農地流失、農路毀損……種種打擊不一而足，並持續發生。但與其鎮日荒閒，不如在僅有的土地上盡其所能耕耘，而對於收穫，似乎又一貫顯得隨時知命。
禮納里系列(5)入住一個月的生活
文/鄭淳毅 - 30 一月 2011 - 8 篇回應
老人家如何適應新環境，需要持續關注；而青壯年人則很快的開始考量實際上的生活問題。手腳頗快的大社居民，已幾乎在每條巷子都開起了商店，小吃、麵攤、飲料、檳榔……不一而足。
嘉蘭報告56-嘉蘭原鄉重建的土地爭議(八)/怪手開進東側基地……
文/嘉蘭報告 - 30 一月 2011 - 4 篇回應
為了提供嘉蘭永久屋用地，政府採用強制徵收模式，導致同為排灣族的在地地主強烈反彈，災民也十分不樂見。就在地主持續陳情抗爭中，怪手竟然開進了基地…..
重回舊好茶(2)：見到曾經那樣美麗的舊好茶，都值得了。
文/柯亞璇 - 28 一月 2011 - 4 篇回應
爬上舊好茶部落的葉巧雯說：「跋涉過南隘寮溪河床，走在過往的新好茶上，攀爬陡峻北大武山道，回家的路是這麼的艱辛。身體要這麼的貼近土地，但見到曾經那樣美麗的舊好茶，都值得了。」
長治百合系列(15) 第二期永久屋基地土地變更計畫協商破裂？！
文/柯亞璇 - 27 一月 2011 - 46 篇回應
長治百合園區第二期原預定在今年6月完工，卻在部落說明會前夕，接到屏東縣政府要求，變更規劃設計，教堂空間憑空消失，縣府並要求要有保留「第三期用地」，援建單位與建築師十分不滿，霧台鄉長表示不解：「哪有那麼多災民？」
重回舊好茶(1)：沿著土石流回家
文/柯亞璇 - 26 一月 2011 - 1 篇回應
魯凱族人杜義雄表示，非常感謝風災之後協助舊好茶部落，不斷協助支援繩索以及修復道路的登山朋友們。他表示，「若不是這群登山朋友的幫忙，靠他一個人也無法完成這段回家的路」。
吉娜工作室：一個爸爸六個媽
文/劉瑋婷 - 21 一月 2011 - 5 篇回應
隨著住在山下的時間愈來愈久，加上政府提供的各項工作陸續結束，生活上的壓力也與日俱增，於是，在大愛村中，有一群媽媽互相鼓勵彼此走出家門，嘗試合作成立工作室，讓大家看到這股「媽媽的力量」。
泰武國小 教室外的英文課
文/查慧瑛 - 20 一月 2011 - 2 篇回應
Alex與學校族語教師邱霄鳳協力研究課程，烹飪課全程不使用中文，採英語、族語教學，也推出Radio on Air英/族語廣播節目，讓孩子有更多機會接觸雙語，「而且我們的廣播全村都會聽到喔！」Alex補充說明。
認識部落：從聽故事開始
文/柯亞璇 - 19 一月 2011 - 4 篇回應
他說，「其實那個過程與土地的關係，是我最想要透過攝影紀錄去呈現出來的。」王友邦總是透過一個過程、一個過程然後再回頭過去慢慢回到部落跟老人家請教，請部落耆老提供意見並且把錯誤的訊息修正。
「變漂亮了你！」科大設美容課程 讓災民美麗更有自信
文/李孟霖 - 18 一月 2011 - 「變漂亮了你！」科大設美容課程 讓災民美麗更有自信 已關閉迴響。
「我的小孩很喜歡看我每天把自己裝的美美的樣子。」年過半百的avu一邊畫著眼影一邊說著。擔任班長的高秀綾表示，「變的更有自信」是他覺得參與這樣這成最大的收穫及成就。
舊好茶部落：心中永遠的「家」
文/柯亞璇 - 17 一月 2011 - 3 篇回應
舊好茶部落是好茶村魯凱族人心中永遠的「家」，但是要維護家屋的永續使用，除非與好茶的小獵人夫婦一樣，往返奔坡，才有可能完成這樣一個不可能的任務。但有多少人可以這樣照顧山上的「家」？
歷坵部落：有了年輕人在部落做事，部落才會慢慢轉變。
文/柯亞璇。攝影/胡人元 - 10 一月 2011 - 4 篇回應
如何從生活中來學習自身的文化，並將其文化本質內化到日常生活裡面？而要怎麼做又會是謝聖華口中的「比較實際」？東部青年的力量又如何將台九線零散災區的重建問題，重新組合起來一起共同解決？
