文章分類: 家園重建遷村

重返Gade-高士部落的遷村之路(上)

文/李孟霖 - 12 七月 2010 - 7 篇回應

重返Gade-高士部落的遷村之路(上)

災後至今已將屆一年,如今的高士受災族人仍然過著這樣「不能呼吸、想哭」的生活。有些受災族人受不了這樣的生活,有的尋求依親,有的則來來回回往來於安置所與自己被列為不安全的房子之間。

中間路部落:要劃就全部劃,別拆散了我們的部落

文/李孟霖 - 8 七月 2010 - 3 篇回應

中間路部落:要劃就全部劃,別拆散了我們的部落

對部落來說,「遷村」是集體性遷徙,只要是部落的一份子,就「一個都不能少」,但政府是以個別式的「遷居」思維來面對複雜的「遷村」問題,讓必須依法行政的公務人員,有說不出的無奈。

屏200縣道旁的SOS-滿州鄉分水嶺部落現狀(下)

文/李孟霖 - 4 七月 2010 - 2 篇回應

屏200縣道旁的SOS-滿州鄉分水嶺部落現狀(下)

迫於壓力,分水嶺部落決議,先針對房屋受損嚴重的村民來協助,找個安全的地方搬遷,可是被迫搬遷的住戶覺得,搬離部落這麼遠,有孤立遺世的不安全感,因此也不願意搬遷。

屏200縣道旁的SOS─滿州鄉分水嶺部落現況(上)

文/李孟霖 - 4 七月 2010 - 3 篇回應

屏200縣道旁的SOS─滿州鄉分水嶺部落現況(上)

滿州鄉分水嶺部落雖然從房子前方看似沒事,但房子的底下是不停滑動的地層,房子後面已經傾斜,不知如何是好的居民,默默地在牆上噴上sos。

大社部落:「陷在」龍泉營區的遷村進度

文/柯亞璇 - 1 七月 2010 - 2 篇回應

大社部落:「陷在」龍泉營區的遷村進度

莫拉克災後的大社部落,大量的土石流衝進部落裡。整個部落已經是大規模未移的走山狀態,但是其中申請永久屋的人只有四成過關,另外六成的族人該怎麼辦?另外,瑪家農場也無法有長遠發展,部落重建陷入一片膠著。

大愛生活系列(11)南沙魯又要「遷村」?

文/鄭淳毅 - 29 六月 2010 - 82 篇回應

大愛生活系列(11)南沙魯又要「遷村」?

針對南沙魯仍有20餘戶無法順利入住大愛村,中央重建會副執行長陳振川表示,如果不能解決,就以「遷村模式」處理。但南沙魯山上仍有一百多位族人原鄉重建,並有自成系統的錫安山社區,如何遷村?

翠巒悲歌(二)大愛已成往事

文/鐘聖雄 - 29 六月 2010 - 4 篇回應

翠巒悲歌(二)大愛已成往事

中興大學土木工程學系教授蘇苗彬到翠巒部落勘查,得出部落已面臨地層滑動危機。但副縣長卻說:「部落光看就知道很安全,根本不需要做什麼地質鑽探」。村長直言,因為副縣長這種態度,才讓翠巒遷村喊了4年,政府卻什麼動作也沒有。

陸客好路遊阿里山,鄒族人返鄉路支離破碎?

文/鐘聖雄 - 26 六月 2010 - 5 篇回應

陸客好路遊阿里山,鄒族人返鄉路支離破碎?

阿里山公路日前舉行大巴士通車典禮,行政院長吳敦義宣告,阿里山已從莫拉克風災中重新站起,將挹注更多資源改善阿里山觀光環境,然而,阿里山鄒族重建基地至今無一確定,部落聯外道路仍支離破碎,兩相對比令人欷噓。

「滅村重建」與「公平性」如何兼顧?620瑪家農場會議整理

文/柯亞璇 - 23 六月 2010 - 14 篇回應

「滅村重建」與「公平性」如何兼顧?620瑪家農場會議整理

針對屏東原鄉災區重建面臨的課題,孫大川表示從寬的程度,只要「不破壞公平性」。會中屏東縣長曹啟鴻更表示,「交由整體部落來討論,因為裡頭有很多公平性上的討論要由部落的智慧去決定。」

來吉的未來在哪裡?

文/鐘聖雄 - 22 六月 2010 - 15 篇回應

來吉的未來在哪裡?

阿里山來吉部落於向政府送交「撤銷劃定來吉1至4鄰特定區域意願書」,傳達1~4鄰居民反對劃定 的意見。重建會綜計處處長張桓裕則表示,即便「特定區域」可被撤銷,但專家學者所認定的「安全堪虞」區域屬專業意見,不應該,也不可能因為民眾反對就 推翻或更改。

「英雄」有難,誰來救?魯凱族人申請永久屋的困境。

文/柯亞璇 - 20 六月 2010 - 1 篇回應

「英雄」有難,誰來救?魯凱族人申請永久屋的困境。

在沒有遇到八八風災之前,政府說石板家屋是魯凱族人美麗的文化,當魯凱族人的「石板屋」遇上莫拉克重建條例後,轉眼間卻被政府認定是一個「不採納」的「家」。而翻修中的石板家屋,也被認為沒有「居住」的事實。

法制局:政府應修法,避免在遷村地區浪費資源

文/鐘聖雄 - 19 六月 2010 - 10 篇回應

法制局:政府應修法,避免在遷村地區浪費資源

法制局建議,政府應修補重建法,規定災區民眾應依法「限期遷居遷村」、「限制居住」,才能有效推動遷村,也不致浪費政府資源, 持續提供災區基礎建設。歐蜜牧師表示:原民在政府眼中看起來還不如山裡的動植物,真是情何以堪。