屏東排灣

住在德文巷的田vuvu：申請永久屋給兒女住，自己續留山上

田vuvu說：「我自己習慣住在山上，沒有那麼熱，平地就給年輕人。我住在屏東市二十幾年，因為工作、因為小孩子的關係，在平地二十幾年。現在我想老了要回到山上，老了還在平地，不行......我回來七年了，你看我的咖啡都長很大了。」

高士佛永久屋，曾是高士村舊部落，因為莫拉克重建，再度成為村民的生活領域。雖然宣告落成，高士永久屋的挑戰並未結束。因地勢高離水源較遠，至今無法穩定供水。另外，尚有核配爭議，有居民無法順利入住永久屋，皆需要繼續克服。

二十多年前，政府準備提撥款項規劃通往舊達來部落的道路，但當時一位省議員建議：「既然有這麼多錢做路，不如把部落搬出來。」耆老聽從意見搬到新達來。不料八八災後，新達來部落持續地滑，每年都需撤村避難，反觀舊部落仍然安好，另族人十分感慨。

爭取護岸工程和盼望回舊部落都暫時沒有結果的達來村，繼續面對村子不斷下滑的狀況。溪水沖刷將會帶給達來怎麼樣的災禍，族人都把不安放在心裡，杜達生隱微的說：「八八到現在，睡覺都還會做夢，萬一發生不好的......」

泰武國小校長伍麗華說，學校在民族教育上鼓勵「向下紮根」，讓小朋友認識「我們排灣族是什麼？」學校老師查馬克則認為，帶著孩子們回到部落裡全母語的環境來學習，「這樣也讓他們知道，他們不是沒有這個能力，只是沒有這個環境。」

族人表示，這次土石沖進聚會所，公家無動於衷,「聚會所是部落重要的共同活動空間，這次眼睜睜看著被土石沖過，族人感覺很心疼，也覺得大後部落不受重視。好像政府不以民眾為主，以自己的行政考量為主。」

族人指出，舊九棚國小永久屋是為了當地的海棠受災戶建造，但政府想要一併安置八瑤部落受災戶，族人卻認為該地不安全、交通不便，「那裡都是坍方路段，像這次下雨就封路了。我們去那裡，以後不是常常就困在裡面？」

屏東縣在颱風襲台前，趕忙將霧台鄉大武、佳暮村、三地門鄉的居民撤離下山，霧台鄉的居民異地安置於隘寮營區，三地門鄉則在鄉內的三地門體育館進行安置，負責災害救助業務的屏東縣政府社會處社會救助科徐紫雲直言，兩地安置的條件不同，其安置情形也會有所差異。

因為沒有獲配房屋，尤慧蓁一家只好仍待在被判為「危險」、已劃為特定區域的房子裡。他們也無奈說，這次颱風來的時候，「我們是唯一還住在特定區域裡的那一家。」他們希望政府能給一個交代，要如何才能合法的在自己的土地上有一個房子？

莫拉克災後三年，高雄的撤離安置比過去專業許多，除原鄉有避難空間，撤離至山下也比八八當時有秩序，並提供符合人性安置空間。但屏東原鄉仍無避難空間，山下以活動中心為安置場所，沒有適當隔間並仍然漏水。

屏東縣來義村過去連續兩年遭受莫拉克、凡那比颱風侵襲，幾年來已習於每逢雨季常須撤離。在連續豪雨之下，來義、義林村在本日（6月10日）下午進行今年首次撤村，雖然雨勢已於晚間變小，但今日豪雨宣告汛期正式開始。

連續兩年經歷風災，來義村超過半數村民陸續搬遷到新來義部落永久屋。Cama則是沒有申請永久屋的村民，「因為我想我們田地、墳墓在這裡。最主要的是我的房子也沒有壞。我是甘心樂意的在這邊，萬一真的怎麼樣，也不會要求賠償。」