環境與人

原住民的百年發展：誰的「傳統領域」？！

傳統領域的劃設，看似「還我土地」運動的延伸，但若僅是國家技術性的畫線，恐將為日後原住民族群之間的關係，埋下更多複雜的問題，另外生態問題若無法處理，就算還回土地，「土地與人的關係」亦將無法恢復。

官大偉指出，「過去國家從原住民手中搶走土地，如今又要把土地還給自然，這中間存在著什麼樣的邏輯的問題？！這些國土規劃背後的權利意義，才是要去解決的問題。」

通車兩個月就斷了三次的削山便道，已經支離破碎。開發削山便道的原是為了取代河床路，讓居民汛期有路可走，但顯然成效不彰。居民表示，這次便道比719馬鞍颱風垮得更嚴重，不知還能再撐幾次強風豪雨？新來的年輕老師被路況嚇到，能待多久？

由一開始單純的公田復耕，發展為在地子弟共同體驗農事活動，現在更發揮創意，與中元普渡的新式祭祀方法結合，令人讚嘆。「真的很希望圳路修好，耕作比較方便！」這是甲仙農民最想完成的心願之一。

研究指出將作物的種類、間距、面積控制在一定程度以下，高莖作物的種植並不會造成河水面過度抬高，七河局副局長李宗恩表示「在河床種高莖作物本來就不一定會造成淹水，但是要控制在一定的範圍之內。」

國土復育工作是莫拉克風災之後的全民共識，但六龜地區的溫泉業者是否應該成為國土復育思維的代罪羔羊，被一律抹為環境殺手？亦或應於國土復育的原則之下積極進行溫泉業者的輔導轉型？

2009年8月，莫拉克颱風的時候，太麻里溪上游的山區，包盛社舊址的右邊形成一片大崩塌。大量的土石堵住整個太麻里溪河道，形成一個堰塞湖。這一大片崩塌地從2010年12月起，開始造林，有不少嘉蘭人加入造林的工作。

「養灘」也讓當地的居民對未來有著新的想像與期待。「希望縣政府與七河局在養灘完成之後，可以種植椰子樹，不要再種景觀樹了。椰子樹對養灘的效果頗佳，還有美景可以促進觀光。

「養水種電」看似得宜，但是否是災區的唯一選項？其目前最大的風險，在於鄉親對政策的質疑，深怕哪天再來一紙公文，全盤皆輸；其二，石斑魚列入ECFA的早收清單，當前的行情看俏，這也增添了林邊災區太陽光電產業的變數。

澳洲「雨林資訊中心」創辦人John Seed來台訪問，走訪屏東八八災區後表示，「我們必須像山一樣的思考，山應該更了解水災，當演化與生態的深刻意義內化到心中，一種對所有生命的認同感會油然而生。」

梅樹、無患子、橄欖、土芒果等大樹都不被認定為造林樹種，但是無患子根系抓地緊，長在植土不多的陡坡懸崖邊，是隨處可見的原生樹種，只因會有人來收購無患子，就說這樣不能算造林，要求砍除長草，這樣有利水土？

看到操場變成砂石場，就讀四年級的宗小妹完全笑不出來，「我還有很多書和寶貝在教室裡面，我想要去拿」她渴望的說。但無奈的是，教室裡頭泥濘不堪，出入口也被堵住，進都進不去。