八八風災過後，霧台鄉受創的部落分別為阿禮、吉露、佳暮、大武、伊拉（谷川）及前年以受到八一三土石流侵襲已經被安置兩年的好茶。
風災過後縣府安置災民的地方分別為中廣長治分台、內埔榮民之家。阿禮、谷川原安置於中廣長治分台，但因為考量資源集中及管理上的方便，並且榮民之家的環境較為舒適的情況下，霧台鄉公所取得居民的同意將阿禮、谷川村民遷至榮民之家。
阿禮村民古秀惠表示現在還能有這樣的住所，已經心存感激，榮家安置的空間雖不像從前那般自由自在，但已能滿足他們現在暫時安置的需求。
但也有村民表示，對於重建、遷村的日期遙遙無望，不曉得這場災難到什麼時候才要結束，很希望能趕快回復到以前村莊的狀態，因為不論是婚喪喜慶，在榮家總是不太方便。
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山上刺繡是農閒時的畫面，在榮民之家年長的婦女只好整天刺繡打發時間。 [2]（攝影者/古秀惠，圖片引用自作者部落格20091006 [3]）
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由左到右為作者laucu、阿禮部落包泰德、古秀惠。
已經安置在隘寮安置中心兩年的好茶村最能感同身受，兩年來所有的婚喪喜慶都是在安置中心，在安置中心成婚的新人已將近十對，最令人心痛的是，有些老人家因為不太適應生活空間及模式的改變，悄悄的離開人世間。
現在好茶村一心只想趕快遷村到一個能夠真正屬於他們的地方，趕緊打造自己的家園。
也有人提出中繼屋的想法。霧台戶政事務所專員同時也是神山部落的杜梅霞表示，目前安置中心表面上看似沒事，但是其實已經發生許多問題，包括個人生活區域的隱私，村民就業狀況，社區機能的萎縮等等，實在沒有辦法想像在過一陣子會發生什麼情況。
政府應該先「安置」災民在「中繼屋」，讓每一戶災民能有一個比較舒適且獨立的空間，恢復一個正常的家庭，也讓社區恢復正常的運作模式，然後再來談「重建」、「遷村」這樣需要考量相當多層面的問題。
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（上）古川的青年在榮家內（下）榮民之家的公告
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在榮家內跑步運動。
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榮家裡的小孩和祖母。