前言：
嘉蘭部落，是台東莫拉克災情中，外界關注最多，族人互助照顧最完善的部落，總統夫人與總統及行政官員皆有探視造訪，但政府想要的安置與重建作法仍與族人需求有相當大的落差。
記者專訪嘉蘭村自救會副會長宋仙璋，希望能將問題與難題有更清楚的描述。
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嘉蘭村自救會副會長宋仙璋，攝影/楊念湘20091001
政府死要面子，本位主義？
八八水災至今，許多善款進入政府，政府雖提出了短期安置的依親、租屋、馬蘭榮家的方案，但安置於介達國小住在帳篷裡的災民並不接受，宋仙璋表示，老人家已習慣了住在這邊，再度安遷對他們又是一個適應的負擔，這邊離家鄉近，照顧農、小孩上學都方便，隨時可以和朋友、親戚聯繫。
在這創傷時期，原住民間熱絡的部落生活就是一個相當好的療癒模式，原本靠著農作及親友支持的系統的部落生活被水災拆解，三選一方案的霸道顯示政府的無情，更造成二度傷害。
因為沒有選擇政府既定方案，鄉公所官員以不符合法令為由，不給予災民任何短期安置方案的補助，宋仙璋解釋居民的想法：
「我們不是只有現在的生活要顧阿，未來住進組合屋、甚至永久屋、自行購屋的生活也是個顧慮，許多人的農地都被沖走，就算留下來的經濟作物，也因水患，發育不良無法賺錢，目前收到的善款都一點一點存起來以備不時之需。現在都是在吃自己了，為什麼住在帳篷就沒有補助？帳篷也不是政府給的，善款也是人民的捐款，接受安置去馬蘭榮家一樣是用國家資源，為什麼是要我們過去，而不是把資源拿到我們這邊呢？」
「不是在強調人道救濟嗎？那應該是碗在這，政府過來添飯，怎麼是說飯在那，叫我們拿碗過去添呢？」
「我想是因為我們堅持住在這邊的樣子不好看，會讓外界覺得政府好像沒有好好照顧我們，就什麼都不給我們，逼著我們聽話。」
「逼著他們到屋子裡讓外界看不到問題就甚麼事都沒有了？政府毫無文化合適性、破壞災民文化生態的救援方式，一直是各災區面對到的困境，以災民的需求、當地文化、生態安全為基準進行援助才是根本，為何政府總是一意孤行要用自己的方法呢？」
「為什麼不能嘗試用我們原住民的觀點看事情呢？」
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嘉蘭族人自立安置的「八八山寨」，攝影/楊念湘20091001
籃球場的工程
現在碰到的另一個困難是，目前安置的場地介達國小籃球場要進行地板的工程，其實工程暑假就應該要進行，但因災民的安置讓工程延後，因為工程排程的關係，廠商必須在近期動工，災民就必須遷往它處，宋仙璋表示, 若是工程只進行一個星期的話，帳篷可先移至操場跑道，若是超過一個星期，有另一個安置地點可以考慮，在太麻里附近。
雖然沒有馬蘭榮家這麼遠，但若讓災民移至新的地點安置，其中的辛勞可想而知，何況之後他們又要移往建於正興村上方的中繼屋。這個問題讓宋仙璋相當頭痛。
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省道通往嘉蘭村的道路,攝影/揚念湘20091001
自治的必要
「現在中繼屋到底確定會蓋幾間？」、「林務局准許嘉蘭村民去撿村莊附近的漂流木的期限是到什麼時候？」、「到底會有幾個人可以住進去中繼屋呢？」面對這些問題，自救會也是難以回答。政府對於如何救助災民自有一套辦法，問題是那套辦法常常不適合於災民，甚至會傷害災民。
面對政府機關的默默作業，以及不切時的援助，災民不得不惶恐的成立自救會，努力的尋求民間團體的資源，也因為政府不會主動告訴災民現在的行政程序跑到哪理、到底是如何決定他們的去留生死，災民也得無時無刻去主動了解，若是有政策是會傷害他們的，好在政府定案行動前趕緊發聲扭轉政策。
「民間團體的資源通行無阻的進來，比較起來政府儘管資源豐富，卻受困於法令，導致救災進度遲緩。」宋仙璋感嘆。
平時就得工作養活自己的災民，還得負擔起政府應該要做的工作，當然難以生出多餘的力氣去了解所有重要的問題，但既然政府官員不下來理解民聲，或是有聽沒有到，災民只好積極自救。
採訪後記：長期安置的去留
從宋仙璋先生得知，９／３０嘉蘭災民與嘉蘭村新復社區的旁的二、三十位地主進行第一次商討蓋永久屋土地的事宜，幾個地主提出了兩個不同的條件，第一是以地易地，也就是以等值的土地來交換，第二是提高販售土地的額度，也就是要超過政府所訂的價格。
另外與有地主提出，因為那個土地是祖產，是要留給小孩長大以後用的，所以不打算賣。雙方協議過後，並沒有得到一個明確的結果，暫時存而不論，等時候到了再進行商議。
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