過去在原鄉的生活中，家家戶戶門前也多半會有長短不一的遮雨棚，或是在台灣的農村裡也隨處可見搭設遮雨棚的情形，除了遮風避雨的功能之外，也使的家戶的使用的空間加大，有的部落居民在原鄉選擇種植花卉，讓攀藤的花卉順著遮雨棚而下，形成特別的景致。
搬到永久屋後，制式的建築方式失去了原鄉味道，讓族人很不適應，原民會在前年提出了一個「文化語彙重現計畫」，因經費補助上限為十萬塊，居民多半戲稱為「十萬塊的計畫」，該計畫委由廠商設計規劃，從公共空間的桌椅、地板到遮雨蓬，希望能加入部落元素，讓原先「一模一樣」的永久屋更有個別風味。
就在族人歡喜於永久屋社區開始長出了一些石椅、石板地面時，長治百合部落園區的居民卻發現，遮雨棚從去年三月至今始終沒有完工，一直是空空的架子，有居民詢問過三地門鄉公所人員，公所人員回應，這項計畫已經核銷、撥款完畢，這項消息一傳出，讓部落的居民傻眼，紛紛表示，「怎麼會這樣？遮雨棚都還沒有蓋上去耶！」
來自德文部落的尤鶯鶯就提到，因為遮雨棚到目前為止都只有鏤空的架子，「下雨天我們要洗衣服、曬衣服都不方便啊，現在我們就自己先用這個帆布先搭，不然真的沒有辦法，也不知道他（廠商）到底有沒有要做，都已經生鏽了。」
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在整個文化語彙計畫中，包含照片中的石板圍牆、木板裝飾以及沒有遮雨功能的花架都包含在經費之中，有些居民因為遮雨棚遲遲沒有蓋上造成雨水地落地面、家屋造成地板濕滑的困擾，自行搭上帆布
沒有遮雨棚，真的很不方便！
同樣來自三地門的杜鳳嬌也指出，因為沒有遮雨棚的緣故，雨天雨水就會順著門縫進入屋內，「所以都要很注意，如果門沒有關，雨就會進來，像我這個鞋櫃也是這樣，放在外面，因為還沒有遮雨棚，所以就被雨淋壞了，我跟我先生就自己再想辦法釘一個。」
另一位也在二期落成時入住的三地門居民，在永久屋裡經營小吃兼雜貨店，他提到，「大概從去年六月份開始，廠商就有說要做，因為一直沒有遮雨棚，我也沒辦法做生意，那時候我還停賣了三個多月，可是後來看這樣不行，一直停賣下去，我也是要生活要有收入啊，所以就自喜先用帆布這些先搭一搭。」他無奈地表示，多次詢問過廠商，廠商都表示會搭遮雨棚，但一直沒有下文。
屏東縣政府原民處副處長蔡文進回應，詢問過三地門鄉公所，這項計畫確實已經核銷、執行完畢，至於居民等候多時的遮雨棚，蔡文進說，「原先的設計圖裡面有遮雨棚的部分，但是這部分釐清之後發現有違反建築法規的部分，如果蓋了就屬於違建，所以後來廠商就改成鏤空的花架，這部分公所在部落會議也有跟居民宣布。」
對居民而言，生活中的必須是遮雨棚，花架並非必要的設計，居民也反映廠商曾經口頭承諾會蓋遮雨棚，是否能有轉圜的餘地？蔡文進提到，公部門所補助的經費，必定是用在合法的用途上。
確定整個文化語彙計畫已告終，記者告知部落居民這項消息，居民直言，「怎麼可以這樣？當初廠商說要幫我們蓋的，怎麼現在又沒有了，而且還核銷完了，那現在我們要怎麼辦？現在這個沒有辦法遮雨啊。」
目前，苦等遮雨棚未果的居民也只能相互告知這項消息，同時也開始煩惱，「說遮雨棚是違建，但是我們生活是真的有這個需要，如果沒有要蓋，那要怎麼辦？」
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（上）做了部落意象，卻沒有做遮雨棚，導致必須用臨時帆布隨意處理，反而更不美觀（下）
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