泰武鄉佳興村在八八災後，除了聯外道路中斷，有一段時光成為孤島之外，並沒有遭受重大災情，也戡定為安全區域。相比同鄉的泰武村在八八之後舉村遷往平地、入住永久屋，佳興村在八八之後維持原鄉生活，呈現寧靜風貌。然而，佳興的危機卻是從八八前即開始的廢校問題。
民國93年，泰武國小佳興分班廢止，佳興村學童每日往返泰武村本校念書。災後，泰武國小隨著泰武村遷往吾拉魯茲永久屋基地，離佳興村更加遙遠。學童每日來回車程總共超過一個小時，遇颱風豪雨也曾因擔憂到路坍方停課。家長們一度希望重設分班，卻因為學生人數不足而破滅。
族人指出，失去學校，不僅持續影響學生的生活、教育，未來也將使部落人口流失情況更嚴峻。家長說：「（八八之後）我們是只有學校部分受影響，但學校就影響了很多事。」
裁撤多年，中繼校區一度重拾活力
泰武鄉佳興村位在山區，有兩條道路可通往外界，皆是崎嶇山路。依山而建的寧靜村落，孕育許多木雕師、藝術家，可謂臥虎藏龍。但地處偏遠，年輕人口外移，部落居民多以老人家為主。這樣的社區，孩子一年比一年減少，佳興分校逐漸從分校裁併為分班，民國93年最終裁撤，學童必須前往車程約二十分鐘的泰武村泰武國小本校就讀，閒置的校舍租用給當地木雕家當成工作室，避免浪費。但少了上下課鐘聲與孩子們喧闐，讓村子更顯得沉寂。
八八災後一年，泰武國小因為地層滑動必須遷校，在永久校區完工前，一度將佳興分班的閒置校舍當成中繼校區。除了校舍重新修繕、面貌一新，學校的到來也為村莊注入久違的活力，令村民十分珍惜。
回憶這一年中繼校區的時光，不只一位村民說：「老人家會很高興啊，就算是看著小孩子打架也開心！」「他們（老人家）會看著小孩子的背影，討論說這是哪家的vuvu（孫子）。」「老人家都會聽著學校的鐘聲啊，上課了，我也該去做什麼，放學了，我也差不多該從菜園回家……他們的作息跟著學校走耶！」就像許多偏鄉小校一樣，佳興村的學校不僅是教育場所，也與社區居民的生活緊密結合。
村民對於「失而復得」的學校滿懷欣喜，但一年後，泰武國小永久屋校區落成，學校也必須隨著遷村平地的泰武村，一同遷往永久校區。
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地處偏遠、人口外移的佳興村，孕育許多著名的木雕藝術家，現在居民多為老人家。
遷校之後，上學路迢遙
泰武國小的學生以泰武、佳興兩村的孩子為主，其中泰武村學童占多數。在泰武村民與泰武國小而言，學校必須跟著部落的腳步走，才不失其教育意義。但對於原居地安全、留在原地生活的佳興村而言，上學之路更加迢遙了。從佳興村到位在吾拉魯茲永久屋校區的泰武國小，每天車程來回超過一個小時，遙遠的就學路程無形擠壓了孩子們部分受教權益。行駛顛簸崎嶇的山路，家長們也擔心安全問題。
目前，孩子們統一由村子裡的一、兩位家長接送，但車程遠，孩子每天早起、晚上回到家也沒有時間放鬆玩樂，一位家長說：「通常吃飯、寫完功課就差不多該睡覺了。」學校在放學後有夜間課輔、才藝班，或者有時家長開會，佳興的家長和孩子也較無機會參加。「我兒子就說他的同學都參加熱舞社，他也想參加，但是沒辦法啊！放學再去熱舞社，這麼晚了，誰來接送？」
此外，兩條聯外道路更有落石之虞，家長們也很擔心。負責接送孩子的徐爸說：「壓力非常大。如果有什麼的話，我也不知道怎麼負責？」今年颱風季節，就曾因為擔心豪大雨影響道路安全，孩子們斷續停課過幾日。一位佳興族人說：「現在他們（孩子）一下雨就有理由放假，對教育來說也不是好事。」
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佳興分班校舍。寒暑假期間，泰武國小的民族教育課程回到山上展開，就是利用佳興分班閒置校舍。校長伍麗華表示，佳興村的原鄉環境，是民族教育最好的場域。雖然爭取復校未果，十分無奈，但希望每年寒暑假仍能利用這個空間，把孩子帶回來，在部落和老人家學習。也期許透過村民、老師的努力，未來也可以朝民族教育基地的夢想前進。
「被迫搬到平地，是遲早的問題」
上學路迢遙，除了影響孩子生活、教育權益，族人更擔心的是，可以想見未來會越來越少家長願意讓孩子留在部落念書，更多家長將考慮就學問題外移到平地，部落人口更形流散。
佳興村十多位孩子現由兩位家長接送。教育處訂定的裁併校配套措施，按照家長接送的人頭數、上學日數，每月予以補貼。現在因為孩子夠多，這些補貼足以支撐油費、車輛耗損費用，也還能讓家長每日早晚固定待命接送。但十多位孩子中，有不少是五、六年級生，很快就要畢業，新生的家長多半不願甘冒路途迢遠把孩子送往泰武國小念書。「這樣的話，補貼會越來越少、不敷成本，最後誰要接送？沒有人接送，孩子就會更往外面去了。」
一位年輕家長Luzem對此就充滿感慨。相較現在重視社會競爭力的父母，Luzem有一套不一樣的看法，希望孩子留在部落念書，但現在這個選擇面臨考驗。
「有分校，會鼓勵年輕人把孩子帶回來。我相信很多年輕人跟我們想的一樣。」Luzem說，「我不喜歡孩子從小就在平地的環境，一下課就到安親班。孩子只要上國中，就會開始接觸平地的環境，不急在這時候。我是希望他們有一個童年。」Luzem和先生是村子裡難得見到的年輕夫妻，他們希望孩子的童年能在山中部落度過，但現在的就學環境令她擔心。「我的小孩子也喜歡泰武國小。但是長久這樣下去，也是會考慮轉學的。」
「以後我的孩子就是跟著我，我到潮州（工作），孩子就到潮州，我到高雄、孩子就到高雄。被迫搬到平地，是遲早的問題。但是我們現在還找得到工作嗎？年紀越來越大。現在連清潔工，大學生都在搶，那我們呢？」
佳興村在八八災後原居地勘定安全無虞，卻因泰武國小受災遷校，離學校越來越遠。Luzem說：「我們是只有學校部分受影響，但學校就影響了很多事。」
災後偏鄉小校裁併問題更突顯
因應泰武國小將遷校平地，佳興村一度提出復校的想法，希望裁撤的佳興分班能夠重設，但因為教育處規定重設必須每班至少要有五名學童，部落無法達成這項標準。族人無奈說：「我們生小孩不會生這麼平均，可能這一年生兩個，下一年十個呢？那一定要每班五個，我們湊不到啊。」再加上已經外移平地的族人也礙於工作等因素，無法把外地念書的孩子遷回來「湊人數」，佳興爭取復校的盼望就此破滅。
儘管原住民族教育法規定有「根據憲法增修條文第十條之規定，政府應依原住民之民族意願，保障原住民之民族教育權 」等條文，但一線教育工作者也指出：「沒有人在管原住民教育法。現在地方自治，就是地方政府想怎麼做就怎麼做，除非國家站在部落這邊，用釋憲的方式處理，但是目前看來國家不會這麼做。」
過去幾年，偏鄉人口外移、地方政府財政緊縮，各地區偏鄉小校遭整併、裁撤時有所聞，佳興村也在這波風潮中，於民國93年廢校。如今因為八八災後的泰武國小遷校，佳興廢校後面臨的問題，也加倍突顯出來。
另一位部落教育工作者認為，部落沒有學校之後，｢你是逼著他去平地當乞丐」。「很多人在部落還可以靠土地，一到外面，再怎樣的工作都要做。他又賺不了很多錢，他又為了小孩子沒辦法回來。」一語點出許多部落外移人口的無奈。人口外流也使原鄉失去活力，文化薪傳的情勢也更嚴峻。失去學校，牽一髮而動全身。「其實我覺得到最後，這些學生才是真正的災民。」
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佳興分班校舍，等待部落的孩子返鄉就讀。