本文摘要：田vuvu說：「我自己習慣住在山上，沒有那麼熱，平地就給年輕人。我住在屏東市二十幾年，因為工作、因為小孩子的關係，在平地二十幾年。現在我想老了要回到山上，老了還在平地，不行......我回來七年了，你看我的咖啡都長很大了。」 ( 圖/ 鄭淳毅。德文村德文巷。 )

住在德文巷的田vuvu：申請永久屋給兒女住，自己續留山上

文/鄭淳毅 on 八月 3, 2012 2 篇回應 轉寄朋友 列印文章 閱讀人次 3,938

三地門德文村，由排灣族和魯凱族人共同組成，分為相助巷、德文巷、上北巴向、下北巴巷四個部落，八八災後全村被評為不安全區。其中，德文巷、相助巷兩個部落共三十多戶族人，遷居長治鄉的百合部落永久屋。

莫拉克改變了山上的環境，但山上的生活繼續轉動。住在德文巷的田vuvu，年近七十，申請永久屋給子女居住，自己留在山上。他平常參與社區培力計畫的工作，有空就去田裡照顧咖啡樹。以下是他敘述八八之後，自己住在部落的生活。

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我鼓勵大家都去永久屋，有避難的地方比較好

「八八之前，我們部落很團結，不管說慶典啊、豐年祭、運動會，可以說是常常拿冠軍。八八之後，很少有人在家了，因為百合部落有家的，都在那邊。」

「本來八八之後我們整個村都是危險區，我一直鼓勵全村去百合（長治百合永久屋），但是很多人不要，為什麼呢？因為政府的政策太嚴重了。又說（申請永久屋之後）原本的房屋不能進去了，又說危險地區不能回去了……之後又改了……」

田vuvu表示，從以前，每逢豪雨颱風之後他都會去巡視環境，看看水走過的地方，有沒有什麼被沖壞？之所以會認為要去永久屋，他說：「這個地不知道什麼時候會停止（變動），我鼓勵的原因就是有避難的地方比較好。」

在長治百合第一、二期永久屋落成之後，部落也有聲音討論是否需要第三期永久屋。不過政府答覆村民，如果還要申請，必須以「集體遷村方案」進行，要通過部落會議表決，同意集體遷村方案才可以。

「我就說，我們有房子（永久屋）的也給你們舉手，讓你們可以通過。可是有的人不要，所以還是沒有通過。因為這個祖先的地方，很多人是捨不得離開。」

現在，屏東縣府希望永久屋住戶把戶籍遷往長治百合部落，田vuvu有點為難。他說他和太太的戶籍還是想放在山上，但是又不能違背政府的規定，到底該怎麼辦？也還沒有想好。

通往德文巷的道路，在莫拉克的時候塌陷，重新修復，但今年六月的豪大雨，又再度陷落了。看著路面大片新補的水泥痕跡，田vuvu說：「所以上個禮拜我們趕快弄一弄補起來，不然如果下雨，水會跑進去（地面裂縫），這樣我們就會危險了。」

永久屋給兒女居住，田vuvu繼續留在山上

至於在長治百合的永久屋，目前是給在外工作的兒女居住，自己平常還是留在山上。他也表示，德文村現在每逢大雨都要撤村，只有撤村的時候，他才會去永久屋避難。「我自己習慣住在山上，沒有那麼熱，平地就給年輕人。我住在屏東市二十幾年，因為工作、因為小孩子的關係，在平地二十幾年。現在我想老了要回到山上，老了還在平地，不行……我回來七年了，你看我的咖啡都長很大了。」

像許多部落的老人家一樣，田vuvu為了家庭生計在平地工作，退休後回到故鄉生活。也像許多德文村民一樣，田vuvu開始種起德文最有名的咖啡。

德文種植咖啡的歷史，可以追溯到日本時代，也因為附近的鳥、狐狸吃了咖啡果實，把種子帶往各處，德文附近的山上，有許多野生野長的咖啡。田vuvu說，想種的話，就到附近的山去找來種。莫拉克當下，很多德文村民的咖啡園土地流失，損失頗重，不得不重新來過。田vuvu表示，他也有一小片土地受災，但所幸不算嚴重，重新整地就可以再種咖啡，「現在三年了，又可以採收了。」

田vuvu表示，自己沒有「上班」的時候，就會去咖啡園照顧咖啡樹。「人不在那裡的時候，就把狗帶過去放在那裡，給他看守，因為那邊猴子實在太多了！（咖啡）都被猴子吃！」

至於所謂的「上班」，則是參與社區培力計畫的工作。該計畫也結合屏科大陳美惠老師團隊，在部落推動生態旅遊。

八八之前，台24線遊人如織，德文村附近也是有名的登山路線入口。八八之後，路況時好時壞，德文村少見遊客蹤跡，但社區還是努力經營咖啡、生態旅遊等資源。談起與屏科大陳美惠老師團隊的合作，田vuvu認為，最大的幫助是學會當解說員。「我們山上的很多植物，用原住民的話我們都知道，用國語不會說。他們（屏科大）每個禮拜來（田野）調查，我們就會了。」

他也認為：「我覺得對我們是好的。因為我感覺這個生態旅遊，是一個比較長久的產業。以後這個路好了，很多遊客會上來。」

德文村德文巷。