市長來了(上)不在行程內的南沙魯

本文摘要:南沙魯的居民,希望高雄市政府教育局能立即提出那瑪夏區南沙魯部落國小復校計畫,並建議短期以『避難屋教室』課程規劃為主,長期朝『部落理念小學』為目標,讓山林的孩子找回與大自然呼吸的默契。 ( 圖/ 劉瑋婷。南沙魯的孩子至今都仍在等待一所自己的部落學校。 )

市長來了(上)不在行程內的南沙魯

高雄市長陳菊在1月份至那瑪夏視察後,7月1日再次率市府團隊至那瑪夏區,此行主要了解民權國小興建進度以及向民眾說明行政機關遷建計畫與相關進度,目前那瑪夏行政機關已確定分設兩部落,區公所、戶政事務所以及圖書館興建於達卡努瓦里,分駐所與衛生所則將蓋瑪雅平台上,然而,對於市府團隊此次上山視察,三個里各有不同的感受。

永久屋的相關規定與限制究竟為何?

在市府團隊抵達那瑪夏區前,包含瑪雅里、南沙魯里長在內,都沒有收到公文通知,區公所也沒有事前通知里長們市長的行程,引發南沙魯里長李惠民的不滿,他質疑,既然是上那瑪夏視察,為何沒有安排在南沙魯停留?

高雄市重建會、原民會、秘書處副秘書長楊明州在上午10點左右先行抵達南沙魯,居民隨即對市府官員表達不滿,同時也對市府表達陳情訴求,包含水保局的攔砂壩工程並未將部落安全考慮在內、避難屋周邊護欄、部落房屋修繕等問題,除此之外,里長以及重建會會長李長榮、發展協會理事長趙文彬等人也提到,希望市府能夠明確說明獲配永久屋者未來將面臨的原居地權益、包含戶籍、農保、學籍以及原居住的的使用權,以及相關時間期限等。

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南沙魯居民一見到先行抵達的市府官員,除表達對市府行程的不滿外,同時要求市府明確說明永久屋相關規定。

居民們表示,先前在區公所曾舉行南沙魯設立土石流教育園區的會議,會中區長白樣‧伊斯理鍛曾以桃源區寶山居民為例,對居民表示,寶山有許多居民都申請了永久屋,但仍然回到原居住地居住;南沙魯居民舉出當時會議的錄影畫面,畫面中白樣確實直言「山上有、山下也有,ma sia o ba hai(布農語=很好啊)」,自桃源區到那瑪夏任職的區長此番發言,引來部落人的不解。

永久屋的相關規定成了「各自解讀」後,對於政府究竟是否會要求居民限期搬遷或是將強制執行戶籍遷移都存在著許多問號,另一項令居民擔心的則是水土保持局台南分局所主持的「南沙魯村DF004土石災害防治工程」,目前防砂壩的主體工程雖已告一段落,但由於壩體是橫跨河床,兩側皆為鬆軟的土石,並沒有在山壁與壩體之間加上護岸,居民擔心在有連續性降雨或豪大雨發生之際,山壁日夜被河水沖刷,掏空後崩落幾已成可想像的畫面,希望市府能協調水保局與相關單位做補強工程,並將護岸由防砂壩兩端延伸至鋼便橋。

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攔砂壩壩體橫跨河床,兩側皆為鬆軟的土石,並沒有在山壁與壩體之間加上護岸,居民擔心在有連續性降雨或豪大雨發生之際,大水直接沖刷山壁恐造成崩塌。

還給南沙魯的孩子一個部落學校

不僅擔憂災後的復建工程,南沙魯里同時也憂心部落兒童的教育問題。民族國小在風災後成為一片廢墟,幾經波折後,杉林永久屋基地內「新建」民族大愛小學,提供基地內的學童就讀,留在山上的南沙魯學童們,則必須跨學區至民權國小念書。

然而,由於民權國小因風災而埋在土石流堆中,目前暫借那瑪夏國中校舍教學,在台達電的協助下,民權國小已在瑪雅平台重建,預計新學年度開始,小朋友們就能在新校舍中迎接新學期。

但對於山上的民族國小學生而言, 學校受土石流影響是不爭的事實,但為何學校沒有重建?至今家長與孩子們都找不到答案。在市府團隊上山前,山上的南沙魯居民先舉行了一場會議,原鄉重建的家庭雖只有十餘戶,但幾乎每一戶都有學齡兒童。

Talum育有三女一子,兩個女兒在災後選擇到民權國小念書,兒子也將在100年度成為國小新生,他表示「這不只是為我們想,而是為我們的後代想,我們還是要發聲,希望市長重視孩子的教育權。」

雖然未來民權國小將有嶄新的校舍,但部落依然不能理解為何民族國小會隨著風災而消失,孩子因而成為這場災難中無聲的受害者,南沙魯提出訴求,希望「還給南沙魯的孩子一個部落學校,與大自然一起呼吸。讓山林孩子回到自己部落土地,找回與大自然共生的祖靈語言。」

居民同時直接點名高雄市政府教育局,「希望高雄市政府教育局能立即提出那瑪夏區南沙魯部落國小復校計畫」,並建議短期以『避難屋教室』課程規劃為主,長期朝『部落理念小學』為目標,讓山林的孩子找回與大自然呼吸的默契。

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南沙魯的孩子至今都仍在等待一所自己的部落學校。

(本文待續)

2 回應 to “市長來了(上)不在行程內的南沙魯”

  1. 南沙魯原鄉 說道:

    即將兩年,國籍中華民國的我們,在原鄉我們慶幸仍保有原來的快樂,只是覺得無限心寒,因為我們沒有流浪,只是感到被遺棄,被偉大的國家和父母官遺棄。

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