南沙魯原地重建系列(4) 走出去,讓更多人知道南沙魯

本文摘要:芬多精協會表示,希望透過這項活動,讓更多人知道在原鄉還有很多人在努力重建,也讓大家更清楚目前在山上的重建進度,讓更多人知道南沙魯的存在。 ( 圖/ 劉瑋婷,南沙魯的梅子產品。 )

南沙魯原地重建系列(4) 走出去,讓更多人知道南沙魯

高雄市芬多精身心障礙關懷保護協會在3月27日舉辦「100年 健康歡喜Phytoncide 『尊重生命、關懷人間』」活動,特別邀請南沙魯重建會到場參加,並展示原住民手工藝品,也提供南沙魯自製脆梅試吃。

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南沙魯手工脆梅

活動源起於芬多精協會中的成員,在八八風災時也自願成為志工,協助災民下山後,在安置所的生活起居,這次該協會的年度大會,也首開先例邀請南沙魯重建會參加。

27日當天,南沙魯居民在凌晨五點多自山上出發,帶著自製的部落重建照片集錦與相關新聞篇章前往活動現場,許多佇足在南沙魯攤位前的民眾先是被手工藝品以及照片吸引,進而有了「南沙魯在何方?」的疑問,也因此與部落的人有了互動,現場最吸睛的手工藝品即是部落婦女們作的貓頭鷹吊飾與鑰匙圈。

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南沙魯部落婦女的手工藝品─報喜鶯

Ibu向現場民眾解說:「貓頭鷹對我們布農族來說是一種報喜、幸運的象徵。尤其,在部落中,如果哪一家有人懷孕了,在孕婦自己都還不知道的時候,貓頭鷹就會先飛到你家跟你報喜,而且牠們的叫聲會因為胎兒的性別而有不同,這個到現在都還很準!。」育有三名子女的Ibu表示,自己的三個孩子都是貓頭鷹先來報喜,接著她才知道自己懷孕了。

芬多精協會表示,希望透過這項活動,讓更多人知道在原鄉還有很多人在努力重建,也讓大家更清楚目前在山上的重建進度,讓更多人知道南沙魯的存在。

對這項活動,當天參加的幾位部落年輕人也都認為,「走出去之後,才能讓更多人知道南沙魯!」他們要用行動證明,南沙魯不但沒有遷村消失,反而更強壯的活下來!

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部落自製的文章看板也幫助現場民眾更了解南沙魯重建之路。

2 回應 to “南沙魯原地重建系列(4) 走出去,讓更多人知道南沙魯”

  1. 正港南沙魯人 說:

    自助者人助,人助即天助。
    敬佩南沙魯重建戶,在人家認為的蠻荒廢墟的家園中,胼手胝足的恢復了家鄉的容貌。
    更感謝各方協助的團體及個人,細數不清,只好感謝上帝,透過你們的心,給南沙魯重建的能量。
    願迪哈寧的醒禱呼彌思,恩澤於你們這群協助南沙魯原鄉復健的朋友。
    在此用文字來表達u~ni~nang~~~有空來南沙魯部落喔。

  2. 勤和人 說:

    88水災之後,有人說我們是破壞原鄉的罪魁,威脅恐嚇如果不下山,就沒有重建!重建過程中我們共同經歷許多的困難險阻、無情打壓、冷嘲熱諷,也遭受到很多的誤解和埋怨,甚至於我們最親近的人都不諒解我們,但是我們終於能夠靠著那加給我們力量的上帝,走到如今!
    謝謝資助我們的長老教會總會、壽山中會、高雄中會、南布中會的牧長兄姐們。也謝謝至善基金會、紅十字會台中及高雄支會、世界展望會、浩然基金會、謝英俊建築師團隊,小米穗基金會、旗美社大…等的大力協助…以及許多仗義協助我們的夥伴們,因著您們的資助與代禱,使勤和村沒有從台灣地圖上消失,讓布農族的祖靈傳統文化得以在此延續,謝謝您們!
    更感謝媒體朋友的仗義直言、關懷弱勢、願意在不被人注意的議題上,持平報導!

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