本文摘要：上月25日，位於禮那里部落的長榮百合小學動土，曾在安置期間進駐龍泉營區，陪伴大社部落原住民孩子的藝術家李進賢潘紫云夫婦亦前往關心，部落孩子見到他們，問道：「我們的樹屋，甚麼時候要蓋？」 ( 圖/ 李孟霖。被拆除的樹屋何時可以恢復？是小孩的疑問。 )

大人的世界沒有孩子的基地？大社災童盼樹屋重建

文/李孟霖 on 三月 2, 2011 8 篇回應 轉寄朋友 列印文章 閱讀人次 6,500

上月25日，位於禮那里部落的長榮百合小學動土，曾在安置期間進駐龍泉營區，陪伴大社部落原住民孩子的藝術家李進賢潘紫云夫婦亦前往關心，部落孩子見到他們，問道：「我們的樹屋，甚麼時候要蓋？」

「親愛的「證服」，你好，我們都希望您不要拆掉我們大家愛的ㄕㄨˋ屋…」這是去年五月大社部落的孩子要寫給政府的陳情信，表達孩子想留下樹屋的小小心願，但仍遭到管理單位以安全考量為由拆除。

知情人士透漏，實為負責管理的社會處人員不願增加業務，再加上部落內部的紛紛擾擾，無人承接管理，只好面臨拆除。屏東縣文化處在接受媒體訪問時，表示願意重建樹屋。

應屏東縣文化處藝術陪伴的邀請，長年致力兒童美術的李進賢及潘紫云進駐龍泉營區，看到安置中心只有一個籃球架可以玩，就拆了自己兒子的樹屋及鞦韆架，費時兩個月，為安置中心內的孩子搭起樹屋。

小朋 友寫給政府的陳情信，希望不要把書屋拆掉。

小朋友在樹屋上面玩耍、看書、畫圖，也因為有了喜愛的學籍及遊戲空間，心中有了歸屬的秘密基地，心也就逐漸安定下來。李進賢說，看到這些因八八水災而流離失所的孩子們，彷彿看到童年無無靠的自己。

李進賢的祖父是白色恐怖時期的政治受難者，父母親也因家鄉台東的土地屢遭土石流，而不得不離開到北部工作，留下當時五歲的李進賢及三歲的妹妹與祖母相依為命。但警察仍不時將祖母提去拘留，留下這對小兄妹無人照顧，坐在門口等親人回來，有時村人會接濟，但餓極了，連腳邊的蟑螂、蚯蚓都抓來吃。李進賢說：「那段期間的孤獨與恐懼，何其漫長。」

為家族平反，是李進賢最大的心願，但也因為這樣的童年經歷，更讓他心疼這些孩子的遭遇，但是大人的世界卻讓他感到心寒。拆了自己兒子的樹屋為災民的孩子搭建，最後卻因沒人願意管理，前村長推給新村長，新村長有說不知道，社會處的社工也不願意，最後只好被以「安全」為由拆除，不但小朋友心疼不已，這對藝術家夫妻更是傷心。

當初文化處找來媒體報導樹屋的新聞時表示，將規劃第二期長期陪伴計畫，將樹屋重建，孩子們以為陳情奏效，滿心期待樹屋「重建」，如今即將進入第四期了，仍然盼不到樹屋的消息，不知是否還將繼續？

藝術家李進賢夫婦，看到災區的孩子只有一個籃球架可以玩，就拆了自己兒子的樹屋及鞦韆架，為安置中心內的孩子搭起樹屋。

致力推廣兒童美術的李進賢夫婦，在自家後院為兒子搭起樹屋。