本文摘要：昨晚，將入睡恍惚中聽到泰德喃喃的說：「秀慧啊，為甚麼我們的日子總是在不安中喘息…」為了遷村問題，泰德像隻困獸般，風吹草動都讓他感覺危機四伏。意識如水擺蕩著，向繁華平地傾斜的人口，讓我們深感無力。( 圖/ 古秀慧。遷村與特定區域劃定，在部落內部製造了緊張不安。 )
孤寂的山中之國-魯凱阿禮感言
前言：
政府推動「劃定特定區域」的政策，將永久屋的取得與遷村合在一起，在部落內部引起許多震盪，也讓族人之間的關係面臨緊張考驗。
作者為屏東縣魯凱族阿禮部落媳婦，阿禮部落有兩部分，下部落於災後決定遷村，上部落則打算原地重建，延續災前推動的生態部落，希望在山上永續生活。
但部落內部因政策與推動者的作法，讓作者以及其他族人感受到莫名的關係變化，這不單是在阿禮部落面臨的情形，也是許多部落在八八災後持續面對的內部張力。
以下文章轉載自作者部落格，除有近日心情感想外，以及阿禮上部落族人希望推動的生態家園，更多阿禮部落與作者的訊息，請點選這裡閱讀。
孤寂的山中之國
每雙周逢二開自救會，我和泰德會從阿禮匆匆下山，最近，在安置所我們總是感覺熱絡的老人家變冷漠了，中年的哥兒們打招呼顯得客氣簡短。有人傳說我們的立場影響其他想遷村的人取得永久屋的權益和進度。還好這個遷村意願操作方式已從多數決，改成依個體戶行使自主權，很欣慰有了這個尊重少數意識的作法，也為我們從害群之馬的罪名中解了套。
昨晚，將入睡恍惚中聽到泰德喃喃的說：「秀慧啊，為甚麼我們的日子總是在不安中喘息…」為了遷村問題，泰德像隻困獸般，風吹草動都讓他感覺危機四伏。
那是我們聽到巴代表在他的家裡招集上部落第三、第四鄰的鄉親，宣揚部落遷村發展理念，是他一直積極推動及信仰的部落遠景。上部落未被標定為危險特定區域，我們可以名正言順的留下來，想要擁有永久屋的居戶也有選擇個別被劃定特定地區的空間，令泰德不安的是事情還在操作中演變。
意識如水擺蕩著，向繁華平地傾斜的人口，讓我們深感無力。因為，我們完全沒有優渥的表面條件挽回流失的心，而我們也鮮少以長篇道理意圖說服鄉親改變意念，撤離以來，遷村議題在阿禮不似其他族群的災區般風風雨雨，大概是阿禮沒有經濟農業的發展環境好眷戀，而我們推動的生態產業路途遙遠，鄉親無法想像和等待，也不符通俗社會追求的質與量吧。畢竟，人各有志。
就讓我們為阿禮人永遠守護台24線的暢通吧！
希望遷村的鄉親能在平地發展得很好，找到他們要的生活品質及生命價值。而我們留在山上寥寥釘子戶也能受上天眷顧，平安的擁有美好的山居生活和奮鬥的力量。
只是，我們真的很感傷，為這孤寂的山中之國，悠悠史詩裡的人兒。
天馬行空話重建
八八水災的當頭棒喝下，危機也是轉機，更讓我們認知地球資源不能予取予求。我們有信心建立一個節能減碳綠生活的典範社區，在生活機能、土地利用、地形特質、區域氣候、保育政策、國際環保趨勢及社區安全監控等等切身問題，再再都是居民今後應該更嚴謹配合與面對的新生活概念。
未來，除了公部門的基楚安全建設是社區的重建項目外，我們知道與大自然共舞是山居生活的常識，這也是過去一年多來我們一直努力營造的部落產業內涵，在屏東科技大學森林所美惠老師的團隊輔導下，取得林務局計劃性的持續支援，推動「社區林業計劃」生態保育休閒產業營造，以建立生態、生計、生產三生一體的山居部落的發展模式。
留在阿禮約4分之一的16戶居民，將形成更緊密的生命共同體，「留下」是一種對山林的依戀，是對生活質量取捨的堅持，也是對魯凱族在阿禮的先祖先賢們山居精神的仰慕與不捨。我們也將在這樣的願景下，維護自然資源，兼顧實用與美學，形塑部落產業。永續經營生態休閒產業，重新站起來。
天馬行空話重建，寒冷的夜晚，我們一面烤火，聊著山上的阿禮要如何永續經營。
一個夢幻生活圈於是成形─
1.環境綠美化：在地植物全面美化社區居屋周邊環境。
2.生態解說培訓：山林知識的解說能力培訓
3.共同生活機制：如部落共同廚房、飲用及灌溉水資源共管機制…以減少能源的浪費
4.生態教室：畫面、標本、影音、書本畫冊出版、模型設置…..對外開放及經營生態知識體驗及教學。
5.生態工法全面整頓：集取及清裡水災坍塌之落石用於水土保持、石階路網、圍籬、建築….. 找回山城因地制宜的生活特色。
6.在地植物資源應用：野菜、養生植物、染料、編織…應用於生活上及產品創意研發。
7.傳統文物館：
8.山林樂團：提供傳統歌謠欣賞，建立生態產業人文方面的深度。
9.農藝品展示小舖：小而雅的風格小舖，形成部落特色之一。
10.太陽能設施：在平日解決基礎電能需求，如照明、手機充電、熱水供應等等生活機能。颱風季更可以讓我們在自我防災機制裡，以最快的速度維持安全應變能量及恢復基礎生活作息。
11.資源回收屋： 垃圾減量、分類回收、再利用….
12.農特產品：酒窖設置，紅肉李露集中釀製，塑造在地味的農產品牌。
13.接待家庭整修：
14.戶外裝置藝術：魯凱傳統家名識別設置，教堂的在地印象、涼棚石桌椅設置….等
15.生活文化建構：推動友善、悠閒、知足的山居慢活風格。
16.居屋綠建築改善計劃：採光、通風、作息空間的環保設計。
17.節能減碳生活實踐：如日常器皿的選用及資源回收再利用的習慣。
樹林裡有很多四季蘭。
螻蟻尚且求生，
而我們正努力活出價值的人生旅程，
只要我們一息尚存，
寂寞感是有的，
倍嘗艱辛是必然的，
但我們並不孤單！
身為世界公民的一份子，
我們清楚明白–
為普世價值的安全環境而奮鬥；
為生命價值的文化保護而努力；
為生機盎然的自然復育而撒種；
為生計民生的產業復振而打拚！
自有說不出來的使命感…..
但在挑戰與奮鬥的過程中，
我們再低頭傾聽部落耆老們的心聲，
我們更須委身聆聽青壯年部落朋友的苦衷，
學習體諒部落族人的決擇，
因為他們已苦了幾十年，
天災地變已折磨部落20年，
只求安身乃人情之常，
安身保命都來不及了，
何來安全、關愛、尊榮感之渴望？
又有什麼能力苛求自我實現呢？
最後我們更該深刻體會很多善良的朋友–
不管是慈善團體，
學術單位，
乃至重建委員會，
斯土斯民，
念茲在茲，
應該不會辜負我們的期待–
魯凱重建綱領【原鄉不棄文化不滅魯凱永續】http://ali.rukai.hohayan.net.tw/modules/activity/main.asp?act=show&id=3996
重建之路迢遠漫漫…
寂寞感是有的，
倍嘗艱辛是必然的，
但我們並不孤單！
天佑原鄉，
加油！
Lavuras.Abaliwsu包基成99.1.16
『山中之國』
Drekay,「高海拔」的山中之國
是獵人後代地獵場
是雄鷹盤據地山頭
是百合文化地源頭
是雲豹落腳地故鄉
……………………..
憶先祖地腳蹤初踏
天空鷹羽飛翔響導
雲豹隨侍左右圍繞
歷經千辛萬苦折磨
終究得到祖靈庇護
尋覓幸得美麗國度
感佩命運之神眷顧
披荊斬棘迎向朝陽
世世代代流傳下來
……………………..
瞬息萬變地黑暗期
獵人後代四處流竄
人心惶惶不得終日
苦毒擊打獵人後代
昔日繁華已不復去
徒留歡笑不勝唏噓
莫非是人心已遠去
還是忘了曾經滄海
故土家園拋之腦後
美麗國度搖搖欲墜
……………………..
穿梭山林獵人後代
馳騁戰場光輝歲月
嚮往多少英雄事蹟
北大武山神話故事
依舊鮮明歷歷在目
祖先耳語不曾忘記
欲待後人拾起面命
承繼祖訓傳遞香火
踏上先人祖靈歸宿
沒齒難忘巴魯古安
給包泰德、古秀慧夫婦sabaw,ku sakyadudulrunumi.
manemane ku ayyanemadu,kadrwa ku maka apalribatane ku takipkwalryanenumi.
manemane ku akawrivanemadu,kadrwa ku maka aswala ku takidremedremanenumi.
manemane ku apelaelane,manemane ku akisamulane,manemane ku apasikayyane.
yakay ki nacunu ki tarudrawdrange,kaymaelaela apalralrawthu ikay ki kidremedremeta.
maelanenga ki napacucungulaneta si wabulrunga ku vaga ku apacungulaneta ka langudradrekay.
lakay ta asuru ku akakucenganeta kay tangilribataneta.
lakay ta kasulri kay takidremedremaneta.
lapadyadilita ku yakay ki cucubunguta ku ika tangukakayyaneta ka langudradrekay.
maelanenga kumi ka ladrusa,wadulrunumi tarumara kay tamatikurwaneta kay tangilrisyaneta.
kaynu wadrele ku takakucingalane si pisadra kay awngane.
pdilinumi si arukakucenge ku takidremedremane ladrelenay si dulru tupapalra.
ikaykibibilrilane tamasupapalra kay kidremedremeta,yakay ki tawmase ku sapalrimulane ku lriguyni.
ipakela lu mamilringi.
『寫一封信給根留家園，努力重建原鄉的魯凱族夫婦。』
給包泰德、古秀慧夫婦sabaw,ku sakyadudulrunumi.
manemane ku ayyanemadu,kadrwa ku maka apalribatane ku takipkwalryanenumi.
manemane ku akawrivanemadu,kadrwa ku maka aswala ku takidremedremanenumi.
manemane ku apelaelane,manemane ku akisamulane,manemane ku apasikayyane.
yakay ki nacunu ki tarudrawdrange,kaymaelaela apalralrawthu ikay ki kidremedremeta.
maelanenga ki napacucungulaneta si wabulrunga ku vaga ku apacungulaneta ka langudradrekay.
lakay ta asuru ku akakucenganeta kay tangilribataneta.
lakay ta kasulri kay takidremedremaneta.
lapadyadilita ku yakay ki cucubunguta ku ika tangukakayyaneta ka langudradrekay.
maelanenga kumi ka ladrusa,wadulrunumi tarumara kay tamatikurwaneta kay tangilrisyaneta.
kaynu wadrele ku takakucingalane si pisadra kay awngane.
pdilinumi si arukakucenge ku takidremedremane ladrelenay si dulru tupapalra.
ikaykibibilrilane tamasupapalra kay kidremedremeta,yakay ki tawmase ku sapalribulane ku lriguyni.
ipakela lu mamilringi.
要說什麼安慰的話 誰能超越你們的意志
要說什麼鼓勵的話 沒有人比你們更有決心
有什麼話可以建議 有什麼事還需努力 或者需要更多祝福呢
…………………………………………………………………..
祖先的訓誡與叮嚀 不曾改變遺留在我們心中
感謝祖靈早已留下祖訓延續文化的香火
既使遭遇危機終能克服以對 才不致於灰心喪志
並且超越現實困境迎向族群的未來
特別感激你們 願意承受苦難與危機的考驗
不會因為看見現實殘酷而放棄
反而更砥礪心智堅強面對 激勵族人能夠跟進學習
未來我們要互相陪伴共体時艱
掌握命運的全能神必定榮耀並賞賜平安
直到萬世萬代
我是高雄縣的那瑪夏鄉南沙魯部落
部落原來有130戶
留在原鄉的只剩20戶
比例比妳們低
不過我們的信念一樣
大家彼此加油
願他日能互相交流
有一天，我們會去南沙魯部落拜訪妳們，
也希望妳們會來阿禮看我們。
重建的路上很需要朋友互相打氣。
加油！ 阿禮
包大哥與秀慧：
今天又轉載了你們到山上進行生態產業調查的紀錄，真是美麗又豐富的家園，希望透過轉載，介紹給更多朋友認識，謝謝你們，加油！https://www.88news.org/?p=2578
守住家園、守住土地、守住自己的文化是我門原住民應有的精神
留在阿禮部落的16戶重建家園同胞們加油！
秀慧：
是你嗎？大約有30年沒看過你了，
只在爸爸聽過有關你的隻字片語
時常想起還有這麼一個堂姐
上週在喜宴上看到二哥及二嫂
想試自己的方式找找看
若找對人請回應
曾銀月
銀月：
我把你的這個訊息貼到了秀慧的部落格（如果是這個秀慧）的話，下面是他的部落格地址，也可以請您試試看！
http://www.wretch.cc/blog/sumuku