本文摘要：「老人家們都很期待有人來看他們的手工藝品，他們都很會作！做得都很漂亮，但是就是沒有人來，只能夠都堆在家裡。」部落每一個作品，都充滿了手掌的溫度，但缺乏行銷、沒有能見度，這些手工藝品只能夠擺放在家中，陪著老人家度過一天又一天的寂靜。 ( 圖/ 劉瑋婷。李阿桃Kaingu與她的手工藝創作 )

長治百合部落（39）堆在家裡的手工藝品們，該怎麼辦呢？

文/劉瑋婷 on 十一月 19, 2012 6 篇回應 轉寄朋友 列印文章 閱讀人次 6,151

冬陽照射下的長治百合部落園區，街道上空蕩，偶爾有幾台車經過、離去，老人家們坐在家門前，整理著咖啡豆、月桃葉，或者在家裡拿著羊角勾，靜靜地勾著揹袋、編著搖籃，在如此靜謐的空間中，永久屋入口處的物產中心工程園區內的小學與圖書館工程的聲響特別明顯。

走進幾個正在做手工藝的Umu、Kaingu家中，老人家忙碌的身影後，是擺放著傳統服飾的櫃子，櫃子上還擺了乏人問津的月桃編、竹編、藤編的籃子，當然，也少不了幾乎每個部落婦女都會作的打包帶編織籃，就著家門口的手把，谷川部落的李阿桃Kaingu把棉線勾在手把上，拿著羊角勾，一上一下、鬆繩拉線之間，揹袋逐漸成形。

問她，作手工藝的收入如何，Kaingu說，得有人訂才有銷路，拿出有人訂購的搖籃，她說：「我們以前工作就是這樣揹，因為沒有辦法一邊照顧孩子一邊吃飯，所以就揹在頭上，搖小孩子，如果天氣比較冷，這個外面還可以蓋一件小棉被喔！」

李阿桃Kaingu與她的手工藝創作

揹袋

搖籃外層是以籐編而成，裡面還用打包袋又編了一個白色的籃子，很多部落婦女都會用打包帶或其它自然素材編這樣的籃子，婦女們說：小孩子剛出生的時候軟軟的，比較不好抱，但是用這個就不怕小孩軟軟的不好抱了！也有婦女會開玩笑：有這個籃子，新手爸爸就不能說不敢抱小孩了！

放在家裡的精彩手工藝，需要有人帶回家

往佳暮部落居住的區塊走，過去本網報導過的Lubula Ina的家中依然堆放了許多自己的手工藝作品（詳閱：長治百合系列（3）Lubula：我們一定要想其他辦法賺錢、Lubula Ina 的好手藝，需要大家的支持），現在她邊開雜貨店、邊作手工藝，家裡的樓梯間也堆滿了她的成品，看起來情況和過去沒有什麼改變，她指著家門前的電動搖搖馬，「這是最近人家給她的。」

Lubula的作品

家門前的電動搖搖馬，也許可以成為新的收入來源

再往前走一點點，來到柯來梨ina的家，她說：「我跟Lubula是姐妹，她是我的妹妹。」柯來梨ina的女兒長年為病所苦，因此老媽媽必須陪著女兒、帶著女兒，指著家裡的揹袋、月桃編的半成品，她說，「我沒有做打包帶的，那個都讓我妹妹去做。」

揹著搖籃、手拿著月桃編的柯來梨ina

另一位佳暮的老人家，是已經七十歲的麥慶英，家門口的石板地板上，曬著芋頭乾、擺著電動車，老人家就坐在門口勾著揹袋，小朋友則在一旁玩耍，累了，就在家裡自製的搖籃裡睡著。麥慶英說，自己已經70歲了，手上的羊角勾是父親留給她的，「但是我的爸爸已經沒有了。」

麥慶英

佳暮村另有一位老人家也非常善於手工藝，是已滿頭白髮的盧忠美，她與丈夫在十多歲就結為夫妻，一直互相扶持，丈夫是部落有名的老獵人，部落年輕人說：「是有資格幫獵人戴百合花的長輩！」過去記者在長治百合部落園區採訪時，還曾看見盧忠美與丈夫坐在門前相伴作手工藝的場景，Kaingu的羊角勾還是丈夫親自為她做的，這次再去拜訪，老Umu已經過世。問Kaignu，手工藝品的價格如何？她笑著說：「我不知道，因為還沒有賣過。」

充滿手掌溫度的作品，希望能順利傳遞出去

並非位在台24線主線道上的長治百合部落園區，除了交通因素之外，三年來也沒有固定的假日市集或是定期、定點的的展售通路，居民們的手工藝品也只能倚靠「口碑」的方式打出知名度，但幾乎沒有人能在長治百合部落園區裡走出手工藝的生路。

擔任衛生所志工的陳玲美，早上都會幫老人家量血壓、測血糖，她說，「老人家們都很期待有人來看他們的手工藝品，都會很期待、希望有人看到！他們都很會作！做得都很漂亮，但是就是沒有人來，只能夠都堆在家裡。」每一個揹袋、籃子、搖籃都是老人家們一針一線、注目凝視中完成的，每一件都充滿了手掌的溫度，但在過去三年，缺乏行銷、沒有能見度，這些手工藝品只能夠擺放在家中，陪著老人家度過一天又一天的寂靜。

往德文、達來居住的區塊走，達來的頭目夫妻正在整理著月桃葉，老人家從種月桃、採月桃、整理月桃都靠著自己的雙手完成。