本文摘要：自災後遷居至台九線旁大武國小舊址永久屋基地的富山部落，現在周末晚上均有文化傳承課程，教導部落小朋友月桃葉編織、木雕等等課程。富山部落青年會長葉金明表示，自己從小在老人家身邊學，因此長大了也還記得。 ( 圖/ 何欣潔。孩子們兩兩一組，學著將月桃葉編織成籃子或書包。 )

富山部落：月桃葉編織課

文/何欣潔 on 四月 7, 2012 2 篇回應 轉寄朋友 列印文章 閱讀人次 5,529

自災後遷居至台九線旁大武國小舊址永久屋基地的富山部落，現在周末晚上均有文化傳承課程，教導部落小朋友月桃葉編織、木雕等等課程。

以月桃葉編織竹藍、背包、躺蓆等等器具時，須要先將月桃葉曬乾，並捲成圓圈狀：「這樣收起來的時候，才不會壓壞(纖維)，如果葉子的洞太大，就沒辦法編了。」教導小朋友月桃葉編織的富山部落青年會長葉金明解釋。

（左）等待孩子來上課的時間，葉金明先把月桃葉展開攤平。（右）捲成兩個圓圈綁在一起收納，防止月桃葉被壓碎。

「今天去(屏東)鼓樓部落參加婚禮，他們好盛大，新娘跟新娘的媽媽都有被大家抬著出場，我本來好想看看他們的儀式，看跟我們到底有什麼不一樣，但是想到今天晚上要來上月桃葉的課，還是要回來。」原本就讀於神學院，目前選擇回到富山部落傳承祭儀的葉金明表示：「我怕再不開始編，月桃葉會開始發霉壞掉，就浪費了。」

曬乾之後捲成圓圈狀收藏的月桃葉，要拿出來編織之前必須先以刀柄將其攤平拉直。葉金明與其他青年先將捲曲的月桃葉展開，等待孩子們離開電腦、電視與各自的房間走出來，漸漸聚攏上課。

「編織月桃葉，我從小跟在老人家邊學，自然就會了，長大了也還記得。」葉金明表示，自己從小就對編織月桃葉有興趣，所以有學會，與他同年紀的部落青年多半已經不會編織。「不過像木雕我也不會，木雕要請另外一位老師來教。」

除了台東富山部落在默默傳承編織月桃葉的工作，屏東的禮納里永久屋基地人行道上，也時常曬滿了一捲一捲的月桃葉，是各部落vuvu日常生活的一部分。

前來參與的部落孩子約有5、6位，年級較高的孩子仍就讀大鳥國小，年級較低的孩子學籍則劃入大武國小。「因為富山部落舊址比較靠近大鳥國小，目前的永久屋基地比較靠近大武國小，因此他們雖然是鄰居，可能只差一兩歲，卻會有不一樣的國小。」

「這裡，我又忘記了……」忘記編織方法的孩子趕緊向葉金明求救。一邊放著流行音樂、喝著奶茶，一邊將月桃葉編織「立起來」，努力學習由平面邁向立體的過程。

孩子們兩兩一組，學著將月桃葉編織成籃子或書包。

認真編織中。忘記怎麼編的時候，就呼叫救援。

屏東禮納里永久屋的人行道上，vuvu也在曬月桃葉。(攝影/鄭淳毅)