政府將在遷村型部落推動原鄉部落再利用計畫 居民多有疑慮
文/鄭淳毅 - 1 七月 2013 - 2 篇回應
行政院原民會宣布將在莫拉克災後的「遷村型」部落執行「莫拉克颱風災後遷村原鄉部落再利用及傳統文化地景重現實施計畫」，計畫的實施範圍為莫拉克災後的「遷村型」部落，以及「其他經行政院重建會建議之原鄉部落或永久屋基地」。有資格參與計畫的，是這些部落之中，居住於永久屋，且在原鄉有房屋、土地財產的族人，可憑自由意願參加。參與者在原鄉的財產被視為「文化公共財」，由參與的族人一起訂定一套「部落公約」，來決定文化公共財的重新營造，以及原鄉的自主管理、維護、經營機制。
長治百合部落(32)不能住的房子，也要繼續繳貸款
文/何欣潔 - 29 三月 2012 - 5 篇回應
屏東重建會執行長蔡文進表示：「就算被劃定特定區域，房子的貸款還是要繼續繳。」許多遷居平地的受災部落明確表示無法接受。「我們配合政府的政策搬遷，也被劃了特定區域，山上的房子就是不能回去過夜，搞不好還會被強制拆除，結果還要付貸款，這樣有合理嗎？」
長治百合部落(31)吉露部落：瑪比偪里力（跟隨我們到這裡）
文/柯亞璇 - 16 三月 2012 - 長治百合部落(31)吉露部落：瑪比偪里力（跟隨我們到這裡） 已關閉迴響。
「瑪比偪里力」的魯凱族語在中文上的解釋就是「跟著」的意思，只有部落遷居的時候，才會舉行「瑪比偪里力」，告訴親朋好友：「我們的部落搬到這裡了，以後要找我們，不要再去以前的那個部落，要到這裡才找的到我們」。
吉露村：我們提出了「自立遷村模式」，政府卻堅持施捨式的「永久屋模式」
文/柯亞璇 - 25 二月 2012 - 1 篇回應
吉露族人說，「你看，當時紅毛港的遷村已經是可以到這個樣子。然後，重點是低利的貸款，政府補助他們(紅毛港遷村)要買的這個房子是他的，房子的所有權是他的。為什麼我們不能這樣？」
吉露村的心情：若不是風災，誰想住在沒有自由的部落？
文/柯亞璇 - 20 二月 2012 - 1 篇回應
為什麼要入住永久屋？對於可回原鄉重建的部落，這樣的問題或許有很多個回答的選項，但是對於無法再回原鄉重建的吉露村民明確的表示，若不是風災，誰願意住在一個想做什麼都「沒有自由的部落」。
長治百合部落系列(28)吉露村的漫長等待
文/劉瑋婷 - 6 二月 2012 - 4 篇回應
賴金成企盼說服縣府同意第三期永久屋的興建，「因為文化是不容切割的，我們要保留這個完整性，那些在外面的族人，他們進不來，也回不去。」隨著重建期程逐漸結束，吉露村仍在等待，是否有部落團聚在長治的一天。
長治百合部落(20)魯凱日：吉露部落小米祭精神，另一個全新的出發！
文/柯亞璇 - 16 七月 2011 - 1 篇回應
對吉露村來講，今年在山下的祭典是新環境的另一個開始，更是吉露村小米祭精神另一個全新的出發！雖然儀式有改變，但魯凱族人仍非常重視背後的精神！
長治百合系列(7)吉露村：我們是遷村，為什麼要限制我們？
文/柯亞璇 - 13 十月 2010 - 6 篇回應
雖然是集體遷村，但吉露村卻仍有許多族人至今流浪在外，申請不到永久屋，也無法回山上的家。至於坪數部分，如果是「長治百合園區第一期」，核配坪數則有大有小，並不像好茶遷村每戶都有32坪。
長治百合系列（2）第一次住戶會議，討論生活公約
文/柯亞璇 - 26 八月 2010 - 30 篇回應
長治百合園區各部落，召開第一次住戶會議，鄉長建議可以將原鄉的生活規範提出來與政府部門一起討論，或稍做修正，變成長治百合部落的生活規範，一起來形成新的生活秩序。
魯凱近況0222：遷村之憂與尋根之旅
文/賓拿流口述，輔大生命力記者柯珂記錄 - 23 二月 2010 - 1 篇回應
屏東縣霧台鄉的阿禮、吉露、佳暮、谷川四個部落，已經決定將遷往位於屏東市的東海豐，由慈濟興建永久屋。若談外在物質，房子真的很好，但若談到心理層面，很無奈，所以真的也無法說是好還是不好。
消失的魯凱部落─吉露
文/賓拿流 - 23 十二月 2009 - 3 篇回應
風災後的吉露部落，族人認為寄居親友家比住在榮家比較像人住的地方，所以原住戶四散各地，山上找不到，山下也找不到人。而因受災嚴重，面臨遷村以及劃定特定區域的決定，12月20日，吉露部落終於聚在一起開會。
