長治百合系列(15) 第二期永久屋基地土地變更計畫協商破裂？！
文/柯亞璇 - 27 一月 2011 - 46 篇回應
長治百合園區第二期原預定在今年6月完工，卻在部落說明會前夕，接到屏東縣政府要求，變更規劃設計，教堂空間憑空消失，縣府並要求要有保留「第三期用地」，援建單位與建築師十分不滿，霧台鄉長表示不解：「哪有那麼多災民？」
重回舊好茶(1)：沿著土石流回家
文/柯亞璇 - 26 一月 2011 - 1 篇回應
魯凱族人杜義雄表示，非常感謝風災之後協助舊好茶部落，不斷協助支援繩索以及修復道路的登山朋友們。他表示，「若不是這群登山朋友的幫忙，靠他一個人也無法完成這段回家的路」。
認識部落：從聽故事開始
文/柯亞璇 - 19 一月 2011 - 4 篇回應
他說，「其實那個過程與土地的關係，是我最想要透過攝影紀錄去呈現出來的。」王友邦總是透過一個過程、一個過程然後再回頭過去慢慢回到部落跟老人家請教，請部落耆老提供意見並且把錯誤的訊息修正。
舊好茶部落：心中永遠的「家」
文/柯亞璇 - 17 一月 2011 - 3 篇回應
舊好茶部落是好茶村魯凱族人心中永遠的「家」，但是要維護家屋的永續使用，除非與好茶的小獵人夫婦一樣，往返奔坡，才有可能完成這樣一個不可能的任務。但有多少人可以這樣照顧山上的「家」？
長治百合系列(14)十幾年後，傳統編織再度延續
文/柯亞璇 - 9 一月 2011 - 1 篇回應
霧台鄉公所曾於十幾年前經辦理月桃編織的課程，卻不知為何中斷了十幾年，直到八八風災後，面臨到山下產業的問題，開始構想如何為部落找出路，才把月桃編織的傳統產業重新翻出來展開教學。
大武部落：順應風災，然後藉著這個危機把部落重新營造起來。
文/柯亞璇 - 6 一月 2011 - 大武部落：順應風災，然後藉著這個危機把部落重新營造起來。 已關閉迴響。
彭玉花村長表示，「沒有這個風災，我們也不可能重新的開始，很多事情不能去改革它。就是因為這個風災，我們可以順應風災，然後藉著這個危機把部落重新營造起來。」
親愛的朋友，阿禮見！
文/古秀惠 - 28 十二月 2010 - 2 篇回應
旱季來臨，我們回家了，帶著簡單的家當，五金工具、貓、狗、鴨鴨，還有人。這幾天，媽媽總是三不五時用一種魯凱特有的悲腔，詠唱她對家園變故的情懷。孩子們聽了，搖頭吭鼻有點不以為然，小聲苛責著吶！這就是代溝吧。
禮納里系列(4)部落入住儀式：出發的第一步
文/何欣潔 - 26 十二月 2010 - 4 篇回應
終於能夠離開營區或賃屋而居的生活，來到正常的房屋居住，是生活重建的路途上相當重要的里程碑。對於三個部落的居民來講，禮納里是全新的家屋，也是重要的喘息空間。
阿禮部落生態旅遊：這個夢想剛要開始
文/柯亞璇。 - 24 十二月 2010 - 2 篇回應
阿禮部落族人部分選擇留在山上放棄入住永久屋，山上的生態夢想才剛起步，住處卻尚無著落。對於山下避難空間無解的狀態，要如何解決？「不是說一套做一套」的屏東縣政府又將如何解套？
禮納里系列(3)律師：拿起原子筆，刪除永久屋契約爭議條文！
文/何欣潔 - 20 十二月 2010 - 6 篇回應
林三加律師提醒族人，可以把自己不願意接受的條文用筆仔仔細細地、一字一句地劃掉，契約的簽訂本來就應該在雙方你情我願的狀況下進行，這是人民受法律保障的權利。
禮納里部落系列(1)Rinari，一起走吧！瑪家農場永久屋
文/何欣潔 - 17 十二月 2010 - 17 篇回應
位於瑪家農場的永久屋，即將完工入住，經部落與各界討論，命名為「禮納里Rinari部落」，安置好茶、大社、北葉、瑪家四部落居民。我們將持續記錄此區永久屋的生活變化，與其他永久屋聚落互相參照。
長治百合系列(12)園區爭議多 陳振川：屏縣府無整體規劃
文/李孟霖 - 15 十二月 2010 - 5 篇回應
「對長治百合太吝嗇了」台邦‧撒沙勒表示，搬進長治百合園區都是屬於過去生活在中高海拔的魯凱族，他未來所面的社會環境的衝擊，會比瑪家農場的部落來得嚴重。
