文章列表(依標籤) 霧台鄉

禮納里部落 (9)紥芭蒂細:每天都會想以前那個房子

文/柯亞璇 - 23 三月 2011 - 2 篇回應

禮納里部落 (9)紥芭蒂細:每天都會想以前那個房子

紥芭蒂細表示,「繡十字繡,最難的就是一定要按著格子繡。因為,如果錯了一格,那就會一直錯下去。」遷村規劃與繡十字繡的順序有著共同邏輯。在規劃的第一步就錯了,後續也就一直錯下去!

長治百合系列(16)寧可隨便的房子,但是也要有土地!

文/柯亞璇 - 8 三月 2011 - 2 篇回應

長治百合系列(16)寧可隨便的房子,但是也要有土地!

長治電台的永久屋基地,目前族人耕作的土地隨時會被收回,擠在14坪空間的族人,在房間不夠的狀況之下擠到客廳睡覺,看似空曠土地,卻是處處受限。






禮納里部落(8)長榮百合小學動土典禮儀式

文/柯亞璇 - 28 二月 2011 - 1 篇回應

禮納里部落(8)長榮百合小學動土典禮儀式

長榮百合國小第一屆校長陳世聰表示,禮納里是個充滿期待與希望的部落,也感謝在地的族人,未來希望能接受其他非原住民族群的其他小朋友來這邊學習,一起來感受這樣多元文化的教育場所。






族群文化的延續:不能讓下一代一直生活在矛盾!

文/柯亞璇 - 27 二月 2011 - 1 篇回應

族群文化的延續:不能讓下一代一直生活在矛盾!

台邦撒沙勒表示,「舊好茶部落可以做為學習上的教材,可以做為很多神話傳說故事的一個起源地,但是更重要的是,要讓他們去愛他們現在住的地方(禮納里部落)。」






霧台村風災後的務農生活:感謝上帝,這邊的田還可以用。

文/柯亞璇 - 18 二月 2011 - 2 篇回應

霧台村風災後的務農生活:感謝上帝,這邊的田還可以用。

長年住在山上的盧光明表示,道路系統的建設增建以後,也影響大雨時期水流量的方向。他表示,「雨水本來都不會經過這一個地帶大量沖刷下來的。」






禮納里系列(7)好茶村:生活該是回復平靜的時候了。

文/柯亞璇 - 16 二月 2011 - 5 篇回應

禮納里系列(7)好茶村:生活該是回復平靜的時候了。

好茶族人表示,生活該是回復平靜的時候了。經過這麼長的時間與政府溝通遷村的問題,現在好不容易來到新的環境,希望可以重新開始一個全新的生活。






禮納里部落系列(6)長榮百合國小:新的一個契機的開始

文/柯亞璇 - 14 二月 2011 - 1 篇回應

禮納里部落系列(6)長榮百合國小:新的一個契機的開始

參與山林小學部落的馬秀幸老師表示,每次孩子帶到田裡面的時候都很開心,他們都很知道在田裡他們的位置在哪裡,做事的順序。她說:「在部落的教育功能,老師教小朋友而老師也是再教育。」






長治百合系列(15) 第二期永久屋基地土地變更計畫協商破裂?!

文/柯亞璇 - 27 一月 2011 - 46 篇回應

長治百合系列(15) 第二期永久屋基地土地變更計畫協商破裂?!

長治百合園區第二期原預定在今年6月完工,卻在部落說明會前夕,接到屏東縣政府要求,變更規劃設計,教堂空間憑空消失,縣府並要求要有保留「第三期用地」,援建單位與建築師十分不滿,霧台鄉長表示不解:「哪有那麼多災民?」






重回舊好茶(1):沿著土石流回家

文/柯亞璇 - 26 一月 2011 - 1 篇回應

重回舊好茶(1):沿著土石流回家

魯凱族人杜義雄表示,非常感謝風災之後協助舊好茶部落,不斷協助支援繩索以及修復道路的登山朋友們。他表示,「若不是這群登山朋友的幫忙,靠他一個人也無法完成這段回家的路」。






認識部落:從聽故事開始

文/柯亞璇 - 19 一月 2011 - 4 篇回應

認識部落:從聽故事開始

他說,「其實那個過程與土地的關係,是我最想要透過攝影紀錄去呈現出來的。」王友邦總是透過一個過程、一個過程然後再回頭過去慢慢回到部落跟老人家請教,請部落耆老提供意見並且把錯誤的訊息修正。






長治百合系列(14)十幾年後,傳統編織再度延續

文/柯亞璇 - 9 一月 2011 - 1 篇回應

長治百合系列(14)十幾年後,傳統編織再度延續

霧台鄉公所曾於十幾年前經辦理月桃編織的課程,卻不知為何中斷了十幾年,直到八八風災後,面臨到山下產業的問題,開始構想如何為部落找出路,才把月桃編織的傳統產業重新翻出來展開教學。






大武部落:順應風災,然後藉著這個危機把部落重新營造起來。

文/柯亞璇 - 6 一月 2011 - 大武部落:順應風災,然後藉著這個危機把部落重新營造起來。 已關閉迴響。

大武部落:順應風災,然後藉著這個危機把部落重新營造起來。

彭玉花村長表示,「沒有這個風災,我們也不可能重新的開始,很多事情不能去改革它。就是因為這個風災,我們可以順應風災,然後藉著這個危機把部落重新營造起來。」