文章列表(依標籤) 阿禮部落

阿禮部落對社會大眾的呼籲

文/陳美惠 - 30 五月 2010 - 2 篇回應

阿禮部落對社會大眾的呼籲

阿禮部落災後推出二天一夜部落慢活預約遊程,除了汛期停止接受遊客預訂外,乾季期間也時密切關注天候,各項活動皆針對災後現地環境及天候問題加以考量,請各地的朋友如要到阿禮,請盡量透過地方安排行程,減少旅行風險。

阿禮─紅肉李露的滋味

文/古秀惠 - 18 五月 2010 - 7 篇回應

阿禮─紅肉李露的滋味

阿禮的紅肉李露真的好喝,不打農藥不施肥,超自然。我家雖然沒有種,卻常常喝鄰居巴西洋伊娜釀的酒,喝得輕飄飄臉紅紅地。如果有朋友要喝喝看,我們可以幫忙傳達。






小鬼湖林道守護─阿禮生態旅遊

文/阿禮部落 - 26 四月 2010 - 5 篇回應

小鬼湖林道守護─阿禮生態旅遊

努力了許久,阿禮即將在四月份計畫推出兩天一夜的「阿禮部落人文及生態之深度旅遊」,遊程中包括認識阿禮部落,體驗山林生活,認識部落單純可愛 的老人家,並學習當地魯凱族的風俗文化,我們準備好了,要以山林守護的方式重建家園,邀您一起分享魯凱與山林之美。






三方會議無交集,魯凱重建仍未定案

文/柯亞璇 - 18 四月 2010 - 27 篇回應

三方會議無交集,魯凱重建仍未定案

魯凱族人期待與政府、慈濟進行的三方會談,可以具體「溝通重建問題」,不過因現場時間和議程配置之故,許多疑問還來不及討論,原先各界認為三方會談後,魯凱重建模式應有突破進展,目前尚無明確圖像。






魯凱0324決議:八項訴求未取得共識,就拒絕慈濟。

文/柯亞璇 - 27 三月 2010 - 18 篇回應

魯凱0324決議:八項訴求未取得共識,就拒絕慈濟。

魯凱族人尚未接到縣府口頭承諾安排魯凱族人與慈濟會談的通知,今天(3月24日),魯凱族人也共同再度開會討論決議,如果慈濟仍然不接受這八項訴求,更換NGO組織的決定,將是堅持不變。






魯凱八項訴求,慈濟是否可能接受?

文/柯亞璇 - 20 三月 2010 - 53 篇回應

魯凱八項訴求,慈濟是否可能接受?

昨日魯凱族人與縣府及中央原民會討論,共同決定出八項訴求,訴求內容如下列八點所示,共同希望慈濟能夠接受這樣的重建訴求與條件,讓未來即將長久入住長治分台的魯凱族人,有一個屬於自己的家長久安定居住下來。






超過100分的慈濟,重建的時間壓力

文/鐘聖雄 - 13 三月 2010 - 43 篇回應

超過100分的慈濟,重建的時間壓力

屏東縣府昨(3/12)召開「慈濟長治永久屋基地」說明會,召集慈濟基金會說明規劃方向,也邀請魯凱部落代表與會;族人希望能有牧師參與教堂規劃。另,針對日前高雄大愛村引發的討論及批評,大愛村規劃者表示:我認為慈濟的表現超過100分。






阿禮頭目:我們不是麻煩製造者

文/柯亞璇 - 6 三月 2010 - 9 篇回應

阿禮頭目:我們不是麻煩製造者

對於劃定特定區的行政訴訟的過程,而使得阿禮頭目成為阿禮部落的釘子戶的「製造麻煩者」,也讓願意一起留守在山上的族人,承受了最難以承受之重。






這就是阿禮部落的共識─恢復[部分劃定],向政府提出行政訴訟

文/李孟霖 - 2 三月 2010 - 7 篇回應

這就是阿禮部落的共識─恢復[部分劃定],向政府提出行政訴訟

2月25日晚間,阿禮族人高舉自己的手,全場一致通過,決議以阿禮部落的名義發請連署向鄉長、縣長及中央陳情,要求恢復原有共識;並向政府提出行政訴訟。這就是阿禮部落族人保家衛土的共識。






阿禮部落沈淪記–失信的政府,荒唐的勘查

文/munch - 21 二月 2010 - 12 篇回應

阿禮部落沈淪記–失信的政府,荒唐的勘查

拿著劃定危險區的法令,如同端著木棍在山上趕羊群,根本無關山區安全鑑定,協助部落找尋安全土地重建,而是藉天災以法令脅迫,讓山區部落大量下山。從小,我們被告誡要守法,但最不守法是政府。






屏東的中繼避難:政府不幫,我們自己來

文/吳宜瑾 - 2 二月 2010 - 1 篇回應

屏東的中繼避難:政府不幫,我們自己來

屏東目前有中繼避難需求的部落有霧台鄉阿禮部落、大武部落、谷川部落以及來義鄉來義部落,由於遲遲未見各級政府回應,部落代表成立了「中繼屋推動小組」,並親至縣政府提交陳情書,希望有所回應。






魯凱劃定特定區域─佳暮、谷川還在討論中

文/賓拿流 - 23 一月 2010 - 魯凱劃定特定區域─佳暮、谷川還在討論中 已關閉迴響。

魯凱劃定特定區域─佳暮、谷川還在討論中

莫拉克風災過後五個多月,屏東縣霧台鄉各部落都在進行劃定特定區域的協商,大部分的部落可能傾向劃定特定區域,以取得永久屋,吉露已經同意劃定,但是佳暮與谷川部落都還在討論中。