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Namasia的災後250天(3)─瑪雅村的下一步?

文/劉瑋婷 - 4 五月 2010 - Namasia的災後250天(3)─瑪雅村的下一步? 已關閉迴響。

Namasia的災後250天(3)─瑪雅村的下一步?

瑪雅重建會委員林民傑24日參加南沙魯的立柱儀式時表示,希望南沙魯的朋友能一起幫瑪雅村禱告,林民傑說:「人家(南沙魯)都已經死人了,都還可以留在這邊,我們這邊好好的,竟然…要作個避難屋,卻變成是要遷村。」

大愛生活系列(5)黃沙配飯菜的日子何時結束?990501

文/劉瑋婷 - 1 五月 2010 - 90 篇回應

大愛生活系列(5)黃沙配飯菜的日子何時結束?990501

我住在小林附近的平埔族朋友說:他大嫂家門口有三根菸蒂,就被永久屋慈濟糾察隊罰錢;一個月只能在社區涼亭公開場合烤肉二次;現在大嫂說考慮要遷出永久屋,乾脆回到災區搭簡易工寮住好了,這樣比較自由吧!






Namasia災後250天(2)南沙魯─在雨中等待救援,在雨中重建家園

文/劉瑋婷 - 29 四月 2010 - 3 篇回應

Namasia災後250天(2)南沙魯─在雨中等待救援,在雨中重建家園

八八水災當時,南沙魯村民在這裡等待救援,該地也是過去民族的舊部落位址,民族部落兩次遷移,後因政府政策搬至目前的位置,水災後,選在這塊祖先的土地重建,族人表示:「可能是上帝希望我們回到祖先的土地上」。






Namasia的災後250天(1) 瑪雅村的重建路

文/劉瑋婷 - 26 四月 2010 - Namasia的災後250天(1) 瑪雅村的重建路 已關閉迴響。

Namasia的災後250天(1) 瑪雅村的重建路

那瑪夏鄉瑪雅村過去的部落位置是在舊民權平台上,民國60年左右,配合政府開通台21線,村民集體遷至現址,莫拉克災後,瑪雅村被戡定安全堪虞,日前決定回舊平台進行「自力造屋」,援建的單位是紅十字會與台灣世界展望會。






螢火蟲還在,南沙魯也還在。避難屋已有了好結果。

文/劉瑋婷,Aping - 19 四月 2010 - 15 篇回應

螢火蟲還在,南沙魯也還在。避難屋已有了好結果。

當外界猜測著南沙魯已遷村、已不存在時,那個小小村落裡,一直都有一群人, 在為自己的家奮鬥,他們是山的小孩,唯有在山林環繞下才能自在自適,兩百多天了,他們還在努力,因為他們要努力讓南沙魯一直都在。






大愛生活系列 (4)一切還在磨合期990408

文/鄭淳毅 - 8 四月 2010 - 46 篇回應

大愛生活系列 (4)一切還在磨合期990408

先前令外界如霧裡看花的大愛生活,似乎正在逐漸的浮凸塑形、朦朧顯影。但也如慈濟重建中心志工曾淑婉師姐所言:「一切都在磨合期。」大愛生活的具體面貌、未來展望,還是一連串待解答的問號、待浮顯的圖像。






台21線─通往那瑪夏的殺人路

文/鄭淳毅 - 5 四月 2010 - 31 篇回應

台21線─通往那瑪夏的殺人路

台21線行經小林、通往那瑪夏的道路,自搶通以來狀況頻仍,已有十數起車禍,其中有三起死亡車禍。截稿前,又分別傳出兩部車輛翻覆、駕駛受傷。居民表示:「我們都說那是殺人路」,並認為,政府處理道路的模式,讓大家覺得「是為了把我們趕下山去」。






大愛生活(3) 讓我彩繪石頭吧!

文/石頭 - 19 三月 2010 - 3 篇回應

大愛生活(3) 讓我彩繪石頭吧!

「我想撿石頭來畫畫,你有顏料嗎?」孩子在石頭堆裡,一個個的挑選著;那充滿著期待與想像的心情,這應該是天使才有的 純真!小朋友彩繪石頭的巧思,是不是有機會讓永久屋的社區環境變得活潑、熱鬧?






靼虎‧犮拉菲先生談大愛園區規範

文/鐘聖雄 - 15 三月 2010 - 38 篇回應

靼虎‧犮拉菲先生談大愛園區規範

記者走訪大愛村,前往日前甫開幕的「慈濟生活重建中心」,詢問未來園區管理規範問題,訪談對象為靼虎‧犮拉菲,他視自己為三民鄉(那瑪夏鄉)入住大愛村者的對外發言人,部分南沙魯村民也稱他為「大愛先生」。






大愛生活(2) 別人任重道遠?我可是忍辱負重入住永久屋

文/Takiludun tu Bunun(山地人) - 2 三月 2010 - 46 篇回應

大愛生活(2) 別人任重道遠?我可是忍辱負重入住永久屋

其實平地人都太不了解我們布農族的思維了;不管是三不運動還是五不要求,大多數人要他短暫時間的配合我們以前沒有的習慣還ok,但是長時間的話,我可不敢保證三不運動還是五不要求,會不會讓我選擇離家出走?






那瑪夏的避難屋興建─持續膠著

文/輔大生命力新聞網記者許珈菁,區煦俐 - 27 二月 2010 - 2 篇回應

那瑪夏的避難屋興建─持續膠著

10 號時世界展望會再度向縣長提出了避難屋初步的構想和屋型,縣長楊秋興卻覺得屋型與永久屋相似,認為既然是避難屋,就應該只是暫時的,而不是蓋得像永久屋一樣,好像怕會有選擇永久屋的村民反悔改住避難屋。






大愛生活系列(1) 模範村的開始20100225

文/鄭淳毅 - 25 二月 2010 - 27 篇回應

大愛生活系列(1) 模範村的開始20100225

對lamus和Homhom兩位媽媽來說,擔心的還有文化聚會場所的部分。「沒有場地殺豬。」布農族傳統婚禮,要用到一、二十隻豬,通常利用部落的廣場或空地宰殺,不過園區內顯然沒有這樣的空間。