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政府將在遷村型部落推動原鄉部落再利用計畫 居民多有疑慮

文/鄭淳毅 - 1 七月 2013 - 2 篇回應

政府將在遷村型部落推動原鄉部落再利用計畫  居民多有疑慮

行政院原民會宣布將在莫拉克災後的「遷村型」部落執行「莫拉克颱風災後遷村原鄉部落再利用及傳統文化地景重現實施計畫」,計畫的實施範圍為莫拉克災後的「遷村型」部落,以及「其他經行政院重建會建議之原鄉部落或永久屋基地」。有資格參與計畫的,是這些部落之中,居住於永久屋,且在原鄉有房屋、土地財產的族人,可憑自由意願參加。參與者在原鄉的財產被視為「文化公共財」,由參與的族人一起訂定一套「部落公約」,來決定文化公共財的重新營造,以及原鄉的自主管理、維護、經營機制。

Abaliwsu阿禮頭目家屋落成,部落文物與生活領域向平地延伸

文/鄭淳毅 - 29 一月 2013 - 1 篇回應

Abaliwsu阿禮頭目家屋落成,部落文物與生活領域向平地延伸

座落在文化園區的Abaliwsu家屋,期待是一個打破地域族群界線的「文化共振」場域,家屋中設置的石板桌,可以如圓桌論壇一樣,「可以做為薪火相傳的地方,或文學創作、藝術家在這裡共振。透過論壇方式,共振出魯凱、排灣的文化議題,更多精采故事,繼續在這個石板屋發展下去。」






禮納里部落(12)馬秀幸老師:族語教學不是一個課程

文/柯亞璇 - 6 四月 2011 - 禮納里部落(12)馬秀幸老師:族語教學不是一個課程 已關閉迴響。

禮納里部落(12)馬秀幸老師:族語教學不是一個課程

在禮納里部落中,排灣族跟魯凱族這麼接近,文化上會不會有什麼影響?馬秀幸表示,她在美園部落居住的經驗,那邊的魯凱族跟鄰近的排灣族在長期同一個生活圈環境,有一些生活方式已開始在改變。






禮納里部落(10)原住民族人共同參與的「遷村史工程」?

文/柯亞璇 - 29 三月 2011 - 4 篇回應

禮納里部落(10)原住民族人共同參與的「遷村史工程」?

而往常部落工程,只要遇到「統包工程」,往往所要執行的意義到最後無法盡部落族人的意,甚至造成內部的分歧。章正文表示,這個計畫的機會是提供給部落族人的機會,也不要將這樣的美意給扭曲了!






大武部落:順應風災,然後藉著這個危機把部落重新營造起來。

文/柯亞璇 - 6 一月 2011 - 大武部落:順應風災,然後藉著這個危機把部落重新營造起來。 已關閉迴響。

大武部落:順應風災,然後藉著這個危機把部落重新營造起來。

彭玉花村長表示,「沒有這個風災,我們也不可能重新的開始,很多事情不能去改革它。就是因為這個風災,我們可以順應風災,然後藉著這個危機把部落重新營造起來。」






禮納里部落系列(1)Rinari,一起走吧!瑪家農場永久屋

文/何欣潔 - 17 十二月 2010 - 17 篇回應

禮納里部落系列(1)Rinari,一起走吧!瑪家農場永久屋

位於瑪家農場的永久屋,即將完工入住,經部落與各界討論,命名為「禮納里Rinari部落」,安置好茶、大社、北葉、瑪家四部落居民。我們將持續記錄此區永久屋的生活變化,與其他永久屋聚落互相參照。