文章列表(依標籤) 泰武/來義

大潮州人工湖歡欣動工,古樓村民憂慮部落恐陷危境

文/鄭淳毅 - 10 四月 2013 - 1 篇回應

大潮州人工湖歡欣動工,古樓村民憂慮部落恐陷危境

古樓村位在林邊溪上游堤防,歷年颱風都曾因堤防掏空、潰堤,致使水淹民宅、甚至帶走人命。來義鄉代表柳順慶說:「我們不是反對整個人工湖計畫,是真的對於我們部落的安全有疑慮。政府告訴林邊的人說,蓋了人工湖他們就不會再淹水,卻把危險放在我們上游部落。」

永久屋的社區自治─新來義永久屋正式成為來義鄉第12個社區

文/鄭淳毅 - 26 三月 2013 - 1 篇回應

永久屋的社區自治─新來義永久屋正式成為來義鄉第12個社區

新來義永久屋基地成立新的社區發展協會,在各大永久屋基地之中,是有別以往的新做法。但在原鄉之中,以社區為單位則有例可循。如一個村子涵蓋多個部落時,可能會以部落為單位形成社區,社區組織不但在生活照護、產業計畫之中扮演角色,也擔任居民與村辦公室、鄉公所等行政體系的窗口。






入住永久屋後的首次祭典─來義村收穫祭與青年會的起點

文/鄭淳毅 - 1 十月 2012 - 2 篇回應

入住永久屋後的首次祭典─來義村收穫祭與青年會的起點

近三年來,來義村經歷莫拉克、凡那比兩次風災,過半數村民遷居永久屋,但部落經過商討,決定今年的收穫祭,仍在原部落舉行。劉清勇也說:「因為我們的祖靈屋沒有搬啊,祖靈屋不能分兩邊啊!」而不管是否遷居永久屋,全體部落工作人員都參與籌備工作,更有不少新一代的青年加入幫忙。






台大新聞所災後書寫行動:日照大峽谷─八八風災後來義重建路

文/台大新聞所林巧璉、李依頻 - 11 八月 2012 - 2 篇回應

台大新聞所災後書寫行動:日照大峽谷─八八風災後來義重建路

部落災後的真實狀況讓我們真實感受災難的威力與重建的重要。兩年了,通往部落唯一的聯外道路仍遍布砂石,車子行駛於上必須放輕油門,這時終於明白記錄重建的意義──災區居民的生活必需被真實呈現。






0618豪雨成災第10天─高屏地區安置中心與原鄉最新情況

文/各地記者、居民、旗美社大/提供,劉瑋婷/彙整 - 18 六月 2012 - 0618豪雨成災第10天─高屏地區安置中心與原鄉最新情況 已關閉迴響。

0618豪雨成災第10天─高屏地區安置中心與原鄉最新情況

豪雨後第十天,那瑪夏國中、達卡努瓦里內的民生國小今天都開始上課了,另外,為了因應明日颱風,部落居民下山儲備物資油料。來義部落居民尋適合床,發現河水逐漸將土方往下帶走,河道逐漸挖深,居民說:「我們很喜歡看到岩盤,代表來義有希望」。






夏日汛期挑戰正式來臨─來義的撤村廣播

文/鄭淳毅 - 10 六月 2012 - 1 篇回應

夏日汛期挑戰正式來臨─來義的撤村廣播

屏東縣來義村過去連續兩年遭受莫拉克、凡那比颱風侵襲,幾年來已習於每逢雨季常須撤離。在連續豪雨之下,來義、義林村在本日(6月10日)下午進行今年首次撤村,雖然雨勢已於晚間變小,但今日豪雨宣告汛期正式開始。






來義村的vuvu cama:我甘心樂意留在部落裡

文/鄭淳毅 - 4 六月 2012 - 2 篇回應

來義村的vuvu cama:我甘心樂意留在部落裡

連續兩年經歷風災,來義村超過半數村民陸續搬遷到新來義部落永久屋。Cama則是沒有申請永久屋的村民,「因為我想我們田地、墳墓在這裡。最主要的是我的房子也沒有壞。我是甘心樂意的在這邊,萬一真的怎麼樣,也不會要求賠償。」






永久屋政策回顧(10)永久屋基地小學專題─屏東篇(上)

文/何欣潔 - 24 四月 2012 - 4 篇回應

永久屋政策回顧(10)永久屋基地小學專題─屏東篇(上)

莫拉克風災中受創嚴重的屏東災區小學也有各自有不同的命運,歷經爭取努力,長治百合永久屋終於再次擁有自己的霧台國小,來義永久屋則還再繼續爭取,希望能在新聚落內有一所傳承排灣族文化的小學。






木雕是我的「啞巴家人」─木雕家高富貴專訪

文/鄭淳毅 - 2 四月 2012 - 木雕是我的「啞巴家人」─木雕家高富貴專訪 已關閉迴響。

木雕是我的「啞巴家人」─木雕家高富貴專訪

高貴春在八八災前開班教授木雕、十字繡等,災後獨自住在部落邊緣的工作室裡,對比過去,他笑說:「我怎麼會是一個人?這裡這麼多人!你看我有這麼多家人陪我。」滿屋子木雕作品,都被高貴春親暱的稱呼為「啞吧家人」。






三村共組新來義部落,住民大會討論公共事務

文/鄭淳毅 - 22 三月 2012 - 三村共組新來義部落,住民大會討論公共事務 已關閉迴響。

三村共組新來義部落,住民大會討論公共事務

新來義部落於19日晚間召開第四次住戶大會,討論了許多居民適應新生活的過程中所關心的各種問題,從路燈報修、設立公車站,家屋改建與園區造景,到耕作地配置和爭取在地小學等。 新來義部落也隨著居民們的入住定居,成為生活機能更臻完善的社區。






用古謠唱出心中最動人的詩篇─排灣族耆老莊月里

文/陳義宗 - 21 二月 2012 - 用古謠唱出心中最動人的詩篇─排灣族耆老莊月里 已關閉迴響。

用古謠唱出心中最動人的詩篇─排灣族耆老莊月里

「那時最愛的男朋友坐在我面前,唱古謠,流著淚,那是我最後一次和他見面,隔天,我就要嫁給一位從未約會的男生。」排灣族耆老莊月里透過孫女婿卓德明翻譯,解釋最觸動她內心的古謠,和一段從未向人吐露的回憶。






「相芋在來義」,遇見的問題

文/鄭淳毅 - 16 二月 2012 - 2 篇回應

「相芋在來義」,遇見的問題

來義村村長洪嘉明曾表示,部落持續推展舊部落的觀光,一直希望還是將產業帶回山上。「我們的土地談土地不值錢,談文化就值錢。政府一直想說把資源擺在永久屋,其實遊客真正有興趣的,還是山上。擺在永久屋,好像說有點一廂情願,不知道這樣講對不對。」