文章分類: 台東太麻里以南

政府將在遷村型部落推動原鄉部落再利用計畫 居民多有疑慮

文/鄭淳毅 - 1 七月 2013 - 2 篇回應

政府將在遷村型部落推動原鄉部落再利用計畫  居民多有疑慮

行政院原民會宣布將在莫拉克災後的「遷村型」部落執行「莫拉克颱風災後遷村原鄉部落再利用及傳統文化地景重現實施計畫」,計畫的實施範圍為莫拉克災後的「遷村型」部落,以及「其他經行政院重建會建議之原鄉部落或永久屋基地」。有資格參與計畫的,是這些部落之中,居住於永久屋,且在原鄉有房屋、土地財產的族人,可憑自由意願參加。參與者在原鄉的財產被視為「文化公共財」,由參與的族人一起訂定一套「部落公約」,來決定文化公共財的重新營造,以及原鄉的自主管理、維護、經營機制。

嘉蘭報告95–換工美化永久屋

文/嘉蘭報告 - 20 二月 2013 - 嘉蘭報告95–換工美化永久屋 已關閉迴響。

嘉蘭報告95–換工美化永久屋

嘉蘭永久屋的美化工作,大部分住戶是包給師傅做,小部分是自己動手做。還有一些住戶是­用換工的方式,也就是幾戶人家組成一個工班,今天做你家的,明天做我家的。換工是部落­的傳統,直到今天,在農忙的時候,部落的老人家還是以換工的方式,互相幫忙。






「重建, 雖然是災難,我們學到很多」─中繼屋經驗再思考

文/鄭淳毅 - 11 七月 2012 - 「重建, 雖然是災難,我們學到很多」─中繼屋經驗再思考 已關閉迴響。

「重建, 雖然是災難,我們學到很多」─中繼屋經驗再思考

大武族人杜恩惠也提出,住在三和避難屋,不僅僅是汛期安置,其實也具有中繼屋的意義。她表示,「我們部落從以前就很分散,族人分布在各地,連台北、五股也有『小大武』!她們(旅外族人)也說,想念山上的部落,來這裡可以解相思,這是中繼空間很大的療癒。」






那些在嘉蘭發生的故事─嘉蘭報告紀錄片

文/劉瑋婷 - 9 六月 2012 - 那些在嘉蘭發生的故事─嘉蘭報告紀錄片 已關閉迴響。

那些在嘉蘭發生的故事─嘉蘭報告紀錄片

災後至今,「嘉蘭報告」團隊已累積了1200小時的拍攝數量,李三沖提到,所有拍下來的東西都要留給部落,「這三年,我們盡可能把所有和部落有關,不一定是屬於重建,可能是文化或是採收小米這些,我們希望能夠留給部落成為一個歷史資料庫。」






永久屋政策回顧系列(16)嘉蘭永久屋(上):從八八山寨到馬蘭榮家

文/何欣潔 - 8 六月 2012 - 永久屋政策回顧系列(16)嘉蘭永久屋(上):從八八山寨到馬蘭榮家 已關閉迴響。

永久屋政策回顧系列(16)嘉蘭永久屋(上):從八八山寨到馬蘭榮家

相較於其他的永久屋遷居,嘉蘭村只是將居民遷離危險溪畔,永久屋建築仍位於原本的部落之內,原應是最符合「離災不離村」的典範,然而 在災後安置、興建永久屋的過程中,仍因「八八山寨遭遷至馬蘭榮家」、「東側永久屋強拆民宅」等事件而留下了撕裂與遺憾的痕跡。






富山部落葉金明:我不是男祭司!

文/柯亞璇 - 28 五月 2012 - 2 篇回應

富山部落葉金明:我不是男祭司!

為了傳承文化的富山青年會會長,因為一篇烏龍報導「傳教師變祭司」,陷入教會與部落兩難的局面。他難過表示,「因為祭司這項文化部落裡已經沒人再傳了,所以我才將小時候所學的交給部落年輕的下一代。我不是男祭司!我很難過,大家對於這樣簡單的事情對我所產生的誤解。」






嘉蘭報告90–離開中繼屋回嘉蘭

文/嘉蘭報告 - 25 五月 2012 - 1 篇回應

嘉蘭報告90–離開中繼屋回嘉蘭

嘉蘭的八八水災受災戶終於回家了。2012年4月下旬,嘉蘭的八八水災永久屋落成之後不久,住在正興村中繼屋的受災戶開始搬家,準備回到故鄉嘉蘭,在中繼屋,他們住了2年又3個月。






嘉蘭部落災後重建:不只是房子

文/何欣潔。 - 30 四月 2012 - 1 篇回應

嘉蘭部落災後重建:不只是房子

「其實,台東這邊的石板沒有這麼適合蓋石板屋,太脆,屏東那邊的比較適合,比較硬、比較平。」排灣好店的歐美惠回憶:「老人家在蓋石板屋的時候,就抱怨說,這裡的石板完全沒有辦法聽話吶,如果是霧台來的,就很乖。」






嘉蘭報告88–他想繼續留在嘉蘭

文/嘉蘭報告 - 27 四月 2012 - 嘉蘭報告88–他想繼續留在嘉蘭 已關閉迴響。

嘉蘭報告88–他想繼續留在嘉蘭

嘉蘭的永久屋落成了,對中繼屋的受災戶來說,這是一件大事,但是對陳月娥來說,這卻是一個憂喜參半的局面,喜的是不久就可以搬回嘉蘭,憂的是,當警察的兒子因為嘉蘭的重建­已經結束,必須返回台北的原單位工作.






嘉蘭報告87-嘉蘭永久屋落成儀式

文/嘉蘭報告 - 27 四月 2012 - 嘉蘭報告87-嘉蘭永久屋落成儀式 已關閉迴響。

嘉蘭報告87-嘉蘭永久屋落成儀式

2012年4月14日,嘉蘭的莫拉克颱風永久屋舉行落成儀式。永久屋有東側西側兩個基地,所以儀式在活動中心舉行,而不是永久屋的現場。慶祝活動在基督教的讚美歌聲與舞蹈中展開。






富山部落:月桃葉編織課

文/何欣潔 - 7 四月 2012 - 2 篇回應

富山部落:月桃葉編織課

自災後遷居至台九線旁大武國小舊址永久屋基地的富山部落,現在周末晚上均有文化傳承課程,教導部落小朋友月桃葉編織、木雕等等課程。富山部落青年會長葉金明表示,自己從小在老人家身邊學,因此長大了也還記得。






「魯凱族的頭巾有很多故事」:專訪嘉蘭部落居民歐美惠

文/何欣潔 - 1 四月 2012 - 「魯凱族的頭巾有很多故事」:專訪嘉蘭部落居民歐美惠 已關閉迴響。

「魯凱族的頭巾有很多故事」:專訪嘉蘭部落居民歐美惠

歐美惠說:「魯凱族的婦女都會戴著頭巾,因為我們沒有安全感,不願意讓人家看到我們的喜怒哀樂,跟我們的白頭髮。風災過後,沒有受災的婦女馬上作頭巾給有受災的,互相安慰。這個意思是很多的,魯凱族的頭巾下面有很多故事。」