禮納里部落系列（7）第一間教會如期舉行動土儀式
文/柯亞璇 - 26 二月 2011 - 禮納里部落系列（7）第一間教會如期舉行動土儀式 已關閉迴響。
去年入住禮納里部落的好茶村，在漸漸開始新的生活後，其它公共空間也開始一步步建構起來。除了長榮百合小學，在2月20日好茶村的循理會好茶教會也舉行了「2011年興建教堂動土典禮感恩禮拜」。
禮納里系列(7)好茶村：生活該是回復平靜的時候了。
文/柯亞璇 - 16 二月 2011 - 5 篇回應
好茶族人表示，生活該是回復平靜的時候了。經過這麼長的時間與政府溝通遷村的問題，現在好不容易來到新的環境，希望可以重新開始一個全新的生活。
重回舊好茶(1)：沿著土石流回家
文/柯亞璇 - 26 一月 2011 - 1 篇回應
魯凱族人杜義雄表示，非常感謝風災之後協助舊好茶部落，不斷協助支援繩索以及修復道路的登山朋友們。他表示，「若不是這群登山朋友的幫忙，靠他一個人也無法完成這段回家的路」。
認識部落：從聽故事開始
文/柯亞璇 - 19 一月 2011 - 4 篇回應
他說，「其實那個過程與土地的關係，是我最想要透過攝影紀錄去呈現出來的。」王友邦總是透過一個過程、一個過程然後再回頭過去慢慢回到部落跟老人家請教，請部落耆老提供意見並且把錯誤的訊息修正。
舊好茶部落：心中永遠的「家」
文/柯亞璇 - 17 一月 2011 - 3 篇回應
舊好茶部落是好茶村魯凱族人心中永遠的「家」，但是要維護家屋的永續使用，除非與好茶的小獵人夫婦一樣，往返奔坡，才有可能完成這樣一個不可能的任務。但有多少人可以這樣照顧山上的「家」？
禮納里系列(4)部落入住儀式：出發的第一步
文/何欣潔 - 26 十二月 2010 - 4 篇回應
終於能夠離開營區或賃屋而居的生活，來到正常的房屋居住，是生活重建的路途上相當重要的里程碑。對於三個部落的居民來講，禮納里是全新的家屋，也是重要的喘息空間。
再度搬家─好茶部落即將搬入瑪家農場
文/柯亞璇 - 8 十二月 2010 - 再度搬家─好茶部落即將搬入瑪家農場 已關閉迴響。
住了三年多的隘寮營區安置所的好茶部落居民終於要在12月遷居到瑪家農場，部落族人也希望遷居到瑪家農場之後，所有的生活條件可以慢慢改善。
部落被土石流淹沒的好茶族人：土地不是自己的，算「遷村」嗎？
文/柯亞璇 - 11 九月 2010 - 11 篇回應
政府表示「集體遷村方案」將來會採納部落會議機制的方式，並用公平的方式去處理。但族人也表示，若經由部落會議表決不同意的決定，政府是否會修法？
莫拉克週年專題─重災區回顧 (2)：霧台─遷村路迢迢
文/PNN‧莫拉克獨立新聞網 - 5 八月 2010 - 莫拉克週年專題─重災區回顧 (2)：霧台─遷村路迢迢 已關閉迴響。
屏東地區主要以長治分台及瑪家農場第一期永久屋做為重建基地，但誰能搬進遷村基地？其資格卻難以拿捏。部分居民勉強審核過關，但對「遷村型」的部落來說，因特定區的劃分，已經無法回部落重建，若部分居民無法獲得永久屋，整個族群等同拆散。
重建條例與部落生活的法令衝突(3)永久屋申請的慈濟條款？
文/柯亞璇 - 26 五月 2010 - 7 篇回應
災民申請永久屋的新增條款，政府說是協助災民申請永久屋的「放寬條款」，為何變成是屏東災區部落申請永久屋的阻礙？而「部落生活」與「慈濟條款」產生的衝突，未來要如何解決，族人們正與律師群努力商討中如何與政府對話。
重建條例與部落生活的法令衝突(2)好茶的壓力
文/柯亞璇 - 25 五月 2010 - 4 篇回應
「重建條例」對好茶魯凱族人帶來的傷害，不只是當初政府違約的「遷村承諾」，無視於族人生命延續的困境，更讓族人對政府失去信心。同時面對遷村以及生存問題，好茶村的魯凱族人，面對的壓力是什麼？
好茶村族人：哪裡才是我的家？
文/柯亞璇 - 18 五月 2010 - 好茶村族人：哪裡才是我的家？ 已關閉迴響。
在台大城鄉所同學提出的「走，回家」的構想方式中，族人看見什麼樣的未來生活藍圖，而未來族人又期待用什麼方式「走，回家」？以下報導是採訪台大城鄉所研究生程廷以及李毓青的訪談整理以及這群學生的發現。
