部落學歷的實踐之路─長榮百合國小山林小學課程
文/鄭淳毅 - 11 十一月 2012 - 1 篇回應
長榮百合是八八災後新建小學，也是屏東縣政府首次設立的特許學校，籌備之初就背負各方期待。現在學校在教學上，與部落合作，設計系列課程，回應遷村部落對於文化傳承的憂慮，也開啟在現行體制下，如何實踐傳承傳統知識脈絡的可能。
「其實，學生才是真正的災民」─失去學校的佳興村
文/鄭淳毅 - 27 十月 2012 - 「其實，學生才是真正的災民」─失去學校的佳興村 已關閉迴響。
一位部落教育工作者認為，部落沒有學校之後，｢你是逼著他去平地當乞丐，很多人在部落還可以靠土地，一到外面，再怎樣的工作都要做。他又賺不了很多 錢，他又為了小孩子沒辦法回來。其 實我覺得到最後，這些學生才是真正的災民。」
大後部落歷亞斯酒莊開幕，小米、紅藜、山芋豐富地酒特色
文/鄭淳毅 - 18 十月 2012 - 5 篇回應
高富貴自己滴酒不沾，親友都沒想到他竟會開酒莊。他笑說：「我釀酒不是為了給年輕人喝醉，是為了推廣我們原住民的作物。」「八八之後，部落很多人沒有工作了。我想可以買一點他們種的東西，也算補貼一下生活。」
原鄉在地生產，德文無毒蔬菜開賣
文/鄭淳毅 - 11 十月 2012 - 1 篇回應
三地門鄉德文村在八八之後被判為不安全區域，聯外道路長期路況不佳，但多數族人仍留在原鄉生活。德文有馳名的咖啡、豐富的人文生態景觀，過去族人就曾討論要結合這些特色，發展在地產業，但直到八八之後才有機會實行。現在，德文村也開始經營有機農場，成為當地特色產業的一環。
「滿州慈濟大愛園區」再爆核配不公，居民感嘆「什麼都不清楚」
文/鄭淳毅 - 4 十月 2012 - 1 篇回應
分水嶺部落地滑嚴重，部分居民遷入九棚國小的「滿州大愛園區」，卻爆出核配不公，而其他不願去九棚國小的族人，在地層仍持續往兩側滑動、遷村案沒有結果的情況下，將何去何從？多數居民報以無奈的眼神，沒有答案。
新來義永久屋裡的老人日托
文/鄭淳毅 - 28 九月 2012 - 新來義永久屋裡的老人日托 已關閉迴響。
走進新來義活動中心，數十位老人家分坐兩邊，正在進行遊戲比賽。這是新來義每周固定的老人日托課程。來義村原鄉部落，經營老人日間關懷站多年，每周上課、聚會成為部落老人家生活的一部分。今年四月，入住永久屋的來義、義林、丹林三村的長輩們，則可以每周參加生活重建中心承辦的老人關懷據點。
遷戶籍才能取得耕地？新來義永久屋居民卻步
文/鄭淳毅 - 20 九月 2012 - 3 篇回應
談起永久屋生活，她表示自己仍會兩頭跑，整理原鄉和永久屋兩邊的房子，生活適應得還好，只是很擔心：「我們真的不希望我們原鄉的東西消失。」永久屋是否以屋換屋、是否遷戶籍的問題，是居民心頭隱憂，如今因為申請農耕地再度被挑起。
「不到一年，這麼多東西掉下來？」颱風後的高士佛永久屋
文/鄭淳毅 - 8 九月 2012 - 「不到一年，這麼多東西掉下來？」颱風後的高士佛永久屋 已關閉迴響。
今年初開始入住的牡丹鄉高士佛永久屋，啟用不到一年卻狀況百出。住戶反映，入住後天花板不時掉落、雨水滲漏進房屋的情形，強勁的風勢也導致永久屋電線杆半倒，向房屋處傾斜。與高士村相鄰的永久屋基地、安置石門村中間路部落的普力姆永久屋，也發生天花 板掉落、房屋滲水等類似狀況。
高士佛永久屋核配爭議再添一案：備註「夫妻」，無法獲配？
文/鄭淳毅 - 30 八月 2012 - 高士佛永久屋核配爭議再添一案：備註「夫妻」，無法獲配？ 已關閉迴響。
吳惠貞和她的先生阿南，婚前本就各自擁有房屋、土地。夫妻倆在八八之後一年離婚，阿南以自己的房屋申請到永久屋，吳惠貞卻因為申請欄上備註和阿南是「夫妻」，無法申請自己的永久屋。帶著四個孩子，在安置所、原居地、前夫的永久屋之間流離輾轉。
在永久屋想家（5）三村共處的禮納里，各有不同難題（下）
文/莫拉克新聞網記者整理 - 13 八月 2012 - 在永久屋想家（5）三村共處的禮納里，各有不同難題（下） 已關閉迴響。
在這場重建中，極大多數的達瓦蘭族人選擇了永久屋，也有極少數族人，選擇留在原鄉耕作、生活。曾有族人認為，這樣影響了部落集體共進退的團結，但災後將滿三年的今日，也逐漸出現肯定之聲「有人留在山上，對我們是好事，表示我們大社還有人在，哪怕只有 一戶也好。」
在永久屋想家（4）三村共處的禮納里，各有不同難題（上）
文/莫拉克新聞網/整理 - 12 八月 2012 - 在永久屋想家（4）三村共處的禮納里，各有不同難題（上） 已關閉迴響。
李金龍表示：「永久屋最大的問題是土地受限。」部落正在嘗試發展不受土地限制、因應永久屋生活模式的產業。「我們是在推接待家庭，有空的房間，我們就可以讓有興趣的人，來體驗什麼是永久屋，什麼是我們的生活，也可以陪老人家聊天。現在有三十戶參與，實際接待過客人的有十二戶，已經推了一年。」
台大新聞所災後書寫行動：日照大峽谷─八八風災後來義重建路
文/台大新聞所林巧璉、李依頻 - 11 八月 2012 - 2 篇回應
部落災後的真實狀況讓我們真實感受災難的威力與重建的重要。兩年了，通往部落唯一的聯外道路仍遍布砂石，車子行駛於上必須放輕油門，這時終於明白記錄重建的意義──災區居民的生活必需被真實呈現。
