文章分類: 屏東排灣

堅持排灣文化與智慧的傳統建築

文/達瓦蘭部落sherry - 17 十二月 2009 - 堅持排灣文化與智慧的傳統建築 已關閉迴響。

堅持排灣文化與智慧的傳統建築

示範屋的主結構已蓋的差不多了,為了呈現排灣族的傳統建築樣式,外牆要砌石牆,有一部份村民回到山上撿拾石板,不分男女都爬到峭壁上,從下方看著依娜們往上攀爬,雖然身上帶著游泳圈……但還是非常的靈活哦。

我們的家不要變標本─來義部落主張原地重建

文/蔡之今 - 13 十二月 2009 - 7 篇回應

我們的家不要變標本─來義部落主張原地重建

屏東縣來義鄉來義村居民,原本同意有條件的遷村,但看到政府的重建政策一改再改、不尊重原居者的強硬態度,讓村民大失所望,來義村目前已反對遷村,主張原地重建,也反對劃定特定區域。

達瓦蘭─為尊嚴怒吼

文/達瓦蘭部落sherry - 12 十二月 2009 - 達瓦蘭─為尊嚴怒吼 已關閉迴響。

達瓦蘭─為尊嚴怒吼

政府的政策真的是在照顧原住民嗎?強制要求部落撤村,卻不給我們土地所有權,撤離的原部落又要劃定特定區域,土地降限同等於無條件徵收所有土地,幾年後,如果瑪家農場的土地要求歸還,所有的子子孫孫將要何去何從呢?

泰武國小遷校─如何顧及學童適應與文化傳承?

文/姜兆宇 - 7 十二月 2009 - 1 篇回應

泰武國小遷校─如何顧及學童適應與文化傳承?

一到兩年後,泰武國小將在平和與武潭村之間的台糖用地重建。當泰武國小的設施一件件移出,孩子們的心仍留在山上時,如何在安全校舍、保存文化、孩子願望三者間作出抉擇、取得平衡,值得思考。

深埋河谷的客醉山莊

文/郭恆成 - 5 十二月 2009 - 2 篇回應

深埋河谷的客醉山莊

第一次見到傅花女,很難想像眼前這位平靜地跟我們解說災情的VuVu(排灣族對老人家的尊稱),她經營了將近卅年的「客醉山莊」,已被這次的八八風災完全摧毀,深埋在來義鄉大後溪的河谷中。

瑪家農場示範屋,正式立柱!

文/達瓦蘭部落sherry - 2 十二月 2009 - 5 篇回應

瑪家農場示範屋,正式立柱!

包含屏東鄉排灣族的大社村、魯凱族好茶村居民,未來將在瑪家農場重建家園,昨日進行「示範屋」立柱儀式,將來每戶有2層樓,共32坪,外觀採用原住民傳統石板建材,村民在建屋工程中學習,以後可以帶領族人打造自己家園。

大後遷村 新舊世代有「異」見

文/查慧瑛 - 1 十二月 2009 - 1 篇回應

大後遷村 新舊世代有「異」見

位於屏東縣來義鄉義林村的大後部落,在八八風災中,雖然幸運地無人員傷亡,但在行政院安全鑑定報告中,被評定為「不安全區 域」,建議遷村。面對攸關部落廢存的重大考驗,至今,部落內部意見仍分歧,未見定數。

達瓦蘭:開始蓋重建示範屋了!

文/勒格艾.巴瓦瓦隆/口述,莫拉克新聞網整理 - 21 十一月 2009 - 1 篇回應

達瓦蘭:開始蓋重建示範屋了!

達瓦蘭部落對於遷村議題已有多年共識,加上有明確且離部落不遠的地點─瑪家農場,近日已開始進行重建的示範屋興建,對原居地的使用方式,達瓦蘭也希望以部落公約的方式來代替政府強制規定。

災民沒隱私,生育力下降…

文/大社達瓦蘭部落 - 31 十月 2009 - 災民沒隱私,生育力下降… 已關閉迴響。

災民沒隱私,生育力下降…

風災至今已經第84天了,所有的族人仍然住在政府安置的營區裡,雖然有一個可以遮風避雨的地方,雖然三餐的伙食不是問題,但…….個人的隱私問題卻一直未得到妥善的處理。

屏東排灣:來義鄉災後近況1030

文/蔡之今 - 30 十月 2009 - 6 篇回應

屏東排灣:來義鄉災後近況1030

屏東來義鄉的所有部落,此次風災全被列為不安全,受災約為200戶,其中以來義村的100多戶最為嚴重,全鄉面臨將遷村的未來。來義鄉的訴求是不劃定特定區域,不限制居住及限期強制遷居,原部落土地、產權等不徵收等。

部落安全評估說明 (4) 屏東來義

文/Laucu(安君毅) - 4 十月 2009 - 2 篇回應

部落安全評估說明 (4) 屏東來義

來義鄉各部落目前無人員傷亡,但鄉內道路、農田、房舍受到重創。經評估後為不安全部落。族人原則上都希望遷村至安全地點,但是地點的選擇與遷過去後的土地房舍使用模式,包含申請身份認定,希望能保障居民需求。

部落安全評估說明 (2) 牡丹高市

文/Laucu(安君毅) - 2 十月 2009 - 部落安全評估說明 (2) 牡丹高市 已關閉迴響。

部落安全評估說明 (2) 牡丹高市

原民會自9月28日起展開巡迴部落的「安全評估說明會」,第2場來到屏東排灣族的牡丹鄉高市村,居民都希望遷村,遷村地點希望回到舊部落,希望遷過去後,要有族人文化特色,然後過去中科院侵佔部落土地,加上原住民保留區土地多半陡峭,希望政府檢討原民地的現況。