文章分類: 環境與人

阿禮頭目:我們不是麻煩製造者

文/柯亞璇 - 6 三月 2010 - 9 篇回應

阿禮頭目:我們不是麻煩製造者

對於劃定特定區的行政訴訟的過程,而使得阿禮頭目成為阿禮部落的釘子戶的「製造麻煩者」,也讓願意一起留守在山上的族人,承受了最難以承受之重。

「盲」的只有斷層嗎?

文/鐘聖雄 - 5 三月 2010 - 2 篇回應

「盲」的只有斷層嗎?

台灣在昨天發生芮氏規模 6.4 地震,經濟部指出,此次地震可能是由一條過去從未發現的「盲斷層」所引起。有學者直言,「盲斷層」的出現,證明政府在從事大型公共工程(如越域引水)之前,根本就沒有對地質進行徹底調查。

慈善霸權 退出山林

文/胡慕情 - 4 三月 2010 - 18 篇回應

慈善霸權 退出山林

莫拉克颱風襲台引發重災,氣象局預測今年春雨可能是「災害性大雨」;颱風季雖可能延後,但威力恐怕驚人。去年救災、重建亂了套,今年不該重蹈覆轍。同時,重建腳步也將移向屏東,如何避免發生爭議,重建委員會應重新思量。

這就是阿禮部落的共識─恢復[部分劃定],向政府提出行政訴訟

文/李孟霖 - 2 三月 2010 - 7 篇回應

這就是阿禮部落的共識─恢復[部分劃定],向政府提出行政訴訟

2月25日晚間,阿禮族人高舉自己的手,全場一致通過,決議以阿禮部落的名義發請連署向鄉長、縣長及中央陳情,要求恢復原有共識;並向政府提出行政訴訟。這就是阿禮部落族人保家衛土的共識。

砍草闢路─爭取寶山重建生機

文/鄭淳毅 - 1 三月 2010 - 4 篇回應

砍草闢路─爭取寶山重建生機

雖然爭取「38甲地」做為安置避難地點屢遭挫折,不過村民們更凝聚了原鄉重建的共識及決心,在一起砍草之後,也決定將在3月6日舉辦傳統文化祭,並會按照習俗,透過傳統儀式與祖靈溝通,請祖先為族人指引與祝福。

那瑪夏的避難屋興建─持續膠著

文/輔大生命力新聞網記者許珈菁,區煦俐 - 27 二月 2010 - 2 篇回應

那瑪夏的避難屋興建─持續膠著

10 號時世界展望會再度向縣長提出了避難屋初步的構想和屋型,縣長楊秋興卻覺得屋型與永久屋相似,認為既然是避難屋,就應該只是暫時的,而不是蓋得像永久屋一樣,好像怕會有選擇永久屋的村民反悔改住避難屋。

原鄉重建─災民與政府的耐力賽

文/鄭淳毅 - 26 二月 2010 - 2 篇回應

原鄉重建─災民與政府的耐力賽

返鄉重建居民感嘆:大愛村落成時,馬總統表示,在慈濟需要協助時,國軍十五分鐘內趕到大愛園區幫忙鋪地磚,「比計程車還快」;相形之下,原鄉的避難屋卻連一個柱子都還沒立起來,真是情何以堪。

魚,釣竿,魚源─六龜重建啟示

文/章雅喬 - 24 二月 2010 - 13 篇回應

魚,釣竿,魚源─六龜重建啟示

每個人都想多吃魚,但卻很少人發現魚園有損毀,需要精心復育才會回到原來的狀況。面對各社區複雜沉重問題,李懷錦認為,重建工作最重要的還是回到每個人身上,畢竟,災難只是放大了原本潛藏的問題。

阿禮部落沈淪記–失信的政府,荒唐的勘查

文/munch - 21 二月 2010 - 12 篇回應

阿禮部落沈淪記–失信的政府,荒唐的勘查

拿著劃定危險區的法令,如同端著木棍在山上趕羊群,根本無關山區安全鑑定,協助部落找尋安全土地重建,而是藉天災以法令脅迫,讓山區部落大量下山。從小,我們被告誡要守法,但最不守法是政府。

一封給總統的公開信─魯凱阿禮的心聲

文/古秀慧 - 20 二月 2010 - 10 篇回應

一封給總統的公開信─魯凱阿禮的心聲

總統先生:一紙「特定區域」的劃定公告,與我們所認知的勘驗結果,完全不同。原來,我們一直在奔走與關切的只是浪漫無知的行動,一場誤會。而我們竟後知後覺到只能望天興訴,追恨自己不識文明社會的遊戲規則。

寶山村民:堅持到底,絕不放棄

文/鄭淳毅 - 1 二月 2010 - 2 篇回應

寶山村民:堅持到底,絕不放棄

1/30寶山村召開了八八風災後的第六次部落會議,80戶決意留守家園的族人,表示將成為「38甲公有地」的新寶山村 民,再度聲明不棄原鄉土地、並以不懈努力、持續申請38甲公有地的決心。

高雄縣的觀光遠景,必須建立在寶山村民的流離?

文/鄭淳毅 - 27 一月 2010 - 37 篇回應

高雄縣的觀光遠景,必須建立在寶山村民的流離?

縣長表示居民屬意「38甲地」的安全堪虞,無法做為居民安遷地,但卻規劃將該地作為「纜車建地」及「觀光園區」,讓村民大感不解,為何原住民的生存權與族群傳承,竟然不敵纜車興建?