部落產業：要品牌發展，不是救助模式
文/柯亞璇 - 11 三月 2012 - 6 篇回應
他說，「原住民的創作品幾乎都是在市集，一排都是藝術家，一看都是同類型的，哪裡有機會可以突顯品牌的特色？都是首飾、吊飾同樣類似的風格太多了，無法辨識這個設計品是出自哪個藝術家的巧思。」
五里埔山豬認證天然手工好黑糖 ─新小林邁向友善環境的領頭羊
文/游永福 - 10 三月 2012 - 五里埔山豬認證天然手工好黑糖 ─新小林邁向友善環境的領頭羊 已關閉迴響。
「今年二月初，嗅覺敏銳的山豬，連續從老遠的東方山區駕臨甘蔗園，可以熬煮七、八百斤黑糖的白甘蔗就這樣憑空消失，真是讓人心痛！」陳奶奶眼泛淚光，游師兄說：「因為我們的甘蔗有好品質，所以山豬才會前來認證啊！」
賞螢步道規劃－螢火蟲跟布農族的文化有什麼關係？
文/柯亞璇 - 5 三月 2012 - 4 篇回應
族人表示，規劃團隊要來報告之前，都沒有來到部落這邊了解情況，也沒有跟在地的居民做溝通或者是做田野調查。Biung說，「別的地方的螢火蟲步道已經做得很好了，我們這麼短的時間怎麼追得上人家，而且螢火蟲跟布農族的文化又有什麼關係呢！？」
藝遊網成立 在地人做在地事
文/劉瑋婷 - 3 三月 2012 - 1 篇回應
在那瑪夏區的災後重建中，不少計畫經費都是針對產業作為主要復健項目，但有部分單位的計畫方向讓地方居民不能苟同，在不斷經歷外來團隊對當地造成干擾的情形下，Biung決定成立「那瑪夏藝遊網策略聯盟」，由當地人發起，希望能以在地為主導，共同執行策畫當地藝術產業與觀光旅遊的十年計畫。
月光山下種木耳，小愛社區產業新嚐試
文/何欣潔 - 2 三月 2012 - 3 篇回應
杉林大愛園區中，62戶小林人自稱「小林小愛」村，群居在大愛村邊緣。小愛村居民劉正義近日種植木耳有成，甚至外銷日本，利潤穩定回收，劉正義表示：「種木耳收入不錯，不需要太粗重的勞動，老人家也可以做，適合推成社區產業。」
來吧，來Maunin吃飯
文/家在南沙魯 - 15 二月 2012 - 5 篇回應
「Maunin」在我們的母語裡，是吃飯或者是來吃飯的意思，Maunin餐廳的牆上，掛著大家考取丙級的廚師執照，族人們笑說：「以後有客人上門，就跟他們說可以點廚師好了！」Maunin餐廳，已經在2月1日正式對外營業，每天也都有販賣便當，來吧，來Maunin吃飯吧！
遇虎頭蜂改走獵徑 來義舊部落生態旅遊新考驗
文/林玲瑩 - 1 二月 2012 - 遇虎頭蜂改走獵徑 來義舊部落生態旅遊新考驗 已關閉迴響。
獵徑是素來獵人上山打獵時走的路，平時少有族人從這條路上舊部落，對於澳門遊客來說，這是個新鮮的挑戰；對於生態旅遊工作團隊而言，這項挑戰則意味著許多未知與風險將要承擔。
阿秋蓮霧日記(4)今年就可以請你吃子彈蓮霧
文/劉瑋婷 - 31 一月 2012 - 1 篇回應
位於阿秋姐蓮霧園的另一側，是原株復育的蓮霧園，阿秋姐回憶，「八八那個時候，這裡是全部進爛泥巴，他們拿著臉盆當船，兩隻腳踩在臉盆上，慢慢划，慢慢用手在蓮霧園裡挖出一條排水溝，讓爛泥巴先流出去，才能比較快恢復。」
小米工坊新年新希望－創造出來的價值再回饋到部落！
文/柯亞璇 - 30 一月 2012 - 小米工坊新年新希望－創造出來的價值再回饋到部落！ 已關閉迴響。
小米工坊進駐史前館，成為部落文化對外展示的窗口。魏溥辰提到，未來會創造讓參訪者有機會學習這些部落食材如何運用在我們日常生活中的飲食。因為這個觀念提供的價值不只是吃的本身，而是吃的背後那些部落的東西。
2012年的林邊溪，等待持續疏濬
文/劉瑋婷 - 25 一月 2012 - 2012年的林邊溪，等待持續疏濬 已關閉迴響。
風災過後的林邊溪，目前在由新埤大橋往出海口的區段插上了紅色旗幟，鄉民期待公部門能夠早日進行林邊溪的疏濬工程，林邊鄉長鄭信政在接受本網記者專訪時提到了對林邊溪疏濬的期待，更希望政府能夠放寬規定，讓林邊鄉民在需要填高家園或是農地時，可載運林邊溪床的淤土。
六龜社區產業重建工作追蹤：以「龜王餅」為例
文/何欣潔 - 24 一月 2012 - 4 篇回應
2011年的春夏，內政部長江宜樺針對「寶來、不老溫泉區是否適宜再開發」的發言，引起地方對「六龜觀光產業何去何從」的討論，同年中秋節，山城花語美好生活促進會以六龜的龜王傳說推出「龜王餅」，以台灣傳統的綠豆椪作法為基底，六龜特產的芒果、山茶與客家麻糬為內餡，發展出特殊的地方美食。
賣部落產業，我要賺什麼？
文/柯亞璇 - 22 一月 2012 - 2 篇回應
大鳥部落對面重新規劃整理的遊憩空間，由鄉公所委外經營管理，但承包廠商卻要族人販售部落工藝商品吸引大陸遊客。大鳥部落族人表示，遊客這麼多，我賣飲料賺的還比較快，我賣那種在台灣到處都買的到的紀念品跟手工藝，我要賺什麼？
